各位网友们好,相信很多人对形容冬天肃杀的诗句都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于形容冬天肃杀的诗句以及肃杀荒寒意境的诗句的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
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1、形容冬天萧瑟荒凉的诗句
2、描写雪肃杀冷寂的诗句
形容冬天萧瑟荒凉的诗句
1. 关于冬天萧瑟的诗句是 关于冬天萧瑟的诗句是 1.描写凄凉寒冬的诗句 归朝欢 和苏坚伯固 苏 轼 我梦扁舟浮震泽,雪浪摇空千顷白。 觉来满眼是庐山,倚天无数开青壁。 此生长接淅,与君同是江南客。 梦中游、觉来清赏,同作 梭掷。 明日西风还挂席,唱我新词泪沾臆。 灵均去后楚山空,澧阳兰芷无颜色。 君才如梦得, 更在西南极。 《竹枝词》、莫徭新唱,谁谓 隔。 夷门雪赠主人 孟郊 夷门贫士空吟雪,夷门 皆饮酒。酒声欢闲入雪销, 雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来, 风动江柳。 晚雪吟 贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖。 一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。 睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。 市井亦清洁,闾阎耸岧峣。苍生愿东顾,翠华仍西遥。 天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致 ,以兹时比尧。 古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。 选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。 愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。 榆河晓发 谢 榛 朝晖开众山,遥见居庸关。 云出三边外,风生万马间。 征尘何日静,古戍几人闲。 忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑。 苦寒吟 刘驾 百泉冻皆咽,我吟寒更切。 半夜倚乔松,不觉满衣雪。 竹竿有甘苦,我爱抱苦节。 鸟声有悲欢,我爱口流血。 潘生若解吟,更早生白发。 苦寒吟 孟郊 天寒色青苍,北风叫枯桑。 厚冰无裂文,短日有冷光。 敲石不得火,壮阴正夺阳。 调苦竟何言,冻吟成此章。 《东武吟》 曹邺 心如山上虎,身若仓中鼠。 惆怅倚市门,无人与之语。 夜宴李 ,欲望心相许。 何曾听我言,贪谑邯郸女。 独上黄金台,凄凉泪如雨。 《拟咏怀 十一》 庾信 摇落秋为气,凄凉多怨情。 啼枯湘水竹,哭坏杞梁城。 天亡遭愤战,日蹙值愁兵。 直虹朝映垒,长星夜落营。 楚歌饶恨曲,南风多死声。 眼前一杯酒,谁论身后名。 《金缕曲》 顾贞观 我亦飘零久!十年来,深恩负尽,死生师友。 宿昔齐名非忝窃,只看杜陵穷瘦,曾不减,夜郎孱愁,薄命长辞知已别,问人生,到北凄凉否?千万恨,为兄剖。 兄生辛未吾丁丑,共些时,冰霜摧折,早衰薄柳。 词赋从今须少作,留取心魂相守。但愿得,河清人寿!归日急行成稿。把空名,料理传身后,言不尽,观顿首。 2.形容冬天落叶凄凉的诗句 诗句中落叶一般作为秋季的意象,而冬季的诗描写较少。 回答如有帮助请采纳,谢谢。 为温仆射嘲竹 唐代 裴略 竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。 虚心未得待国士,皮上何须生节目。 西征赋(节选) 潘安 庭宇相袭;混鸡犬而乱放,各识家而竞入。 籍含怒于鸿门,沛跼蹐而来王。范谋害而弗许,阴授剑以约庄。白刃以万舞,危冬叶之待霜。 落叶送陈羽 (不清楚为秋或为冬) 唐代 韩愈 落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。 悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。 北青萝 唐代 李商隐 残阳西入崦,茅屋访孤僧。落叶人何在,寒 几层。 独敲初夜磬,闲倚一枝藤。世界微尘里,吾宁爱与憎。 描写时当 西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人的场景。 3.形容冬天很冷心情也很凄凉的诗句 1、《夜雪》唐代:白居易 已讶衾枕冷,复见窗户明。 夜深知雪重,时闻折竹声。 释义; 夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被 泛出的 亮。 夜深的时候就知道雪下得很大,是 不时地能听到雪把竹枝压折的声音。 2、《夜上受降城闻笛》唐代:李益 回 峰前沙似雪,受降城外月如霜。 不知何处吹芦管,一夜征人尽 。 释义: 回 峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。 不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。 3、《邯郸冬至夜思家》唐代:白居易 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。 释义: 我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。 我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。 4、《古从军行》唐代:李颀 白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。 野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜 ,胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。 释义: 白天登山观察报警的烽火台,黄昏时牵马饮水靠近交河边。 昏暗的风沙传来阵阵刁斗声,如同汉代公主琵琶充满幽怨。 旷野云雾茫茫万里不见城郭,雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。 哀鸣的胡雁夜夜从空中 过,胡人士兵个个眼泪双双滴落。 听说玉门关已被挡住了归路,战士只有追随 拼命奔波。 年年战死的尸骨埋葬于荒野,换来的只是西域葡萄送汉家。 5、《对雪》唐代:杜甫 战哭多新鬼,愁吟独 翁。 乱云低薄暮,急雪舞回风。 瓢弃尊无 ,炉存火似红。 数州消息断,愁坐正书空。 释义: 战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有 人一个人忧愁地吟诗。 乱云低低的在黄昏的地方,急下的 在风中飘舞回旋。 葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。 前线战况和妻 妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。 6、《踏莎行 雪似 》宋代: 本中 雪似 , 似雪。似和不似都奇绝。恼人风 阿谁知?请君问取南楼月。 记得去年,探梅时节。 来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒?到今犹恨轻离别。 释义: 这雪像 一样洁白,那 又像雪一般晶莹,无论是像,还是不像,都是一样的绝美。可这绝 雪与梅,却勾起 愁思。这愁思,有谁能知道呢?只有南 的明月是 见证。 记得往年,也是这样时节,我却是和你一起踏雪寻梅,那明月照着我们俩,时间流逝,人亦渐 ,事也成了旧事,没人再提了!我醉了又醒,醒了又醉,却是为了谁?唉,直到现在,我还在悔恨,悔恨当初那样轻易地离开了你! 4.形容冬天落叶凄凉的诗句 诗句中落叶一般作为秋季的意象,而冬季的诗描写较少。 回答如有帮助请采纳,谢谢。为温仆射嘲竹唐代 裴略竹,风吹青肃肃。 凌冬叶不凋,经春子不熟。 虚心未得待国士,皮上何须生节目。 西征赋(节选)潘安 庭宇相袭;混鸡犬而乱放,各识家而竞入。 籍含怒于鸿门,沛跼蹐而来王。 范谋害而弗许,阴授剑以约庄。白刃以万舞,危冬叶之待霜。 落叶送陈羽 (不清楚为秋或为冬)唐代 韩愈落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。 悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。 北青萝唐代 李商隐残阳西入崦,茅屋访孤僧。落叶人何在,寒 几层。 独敲初夜磬,闲倚一枝藤。世界微尘里,吾宁爱与憎。 描写时当 西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人的场景。 5.描写秋天萧瑟的诗句有哪些 1、《夜书所见》 南宋 叶绍翁 原文: 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。 知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。 译文:萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的游子不禁 起自己的家乡。忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。 2、《山行》 唐 杜牧 原文: 远上寒山石径斜, 生处 家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 译文:深秋中沿着弯曲的小路登上 ,在那 生成的地方居然还 家。停下车来是 深秋枫林的晚景,染过秋霜的 胜于二月红花。 3、《秋词》 唐 刘禹锡 原文: 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。 译文;自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。秋日天高气爽,晴空万里。一只 直冲云霄推开层云,也激发 诗情 向万里晴空。 4、《江上》 北宋 王安石 原文: 江水漾西风,江花脱晚红。 离情被横笛,吹过乱山东。 译文:江面上吹过一阵秋风,江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。离别之情让远去的笛声吹送,并随秋风吹到乱山的东面。 5、《天净沙 秋》 元 白朴 原文: 孤村落日残霞,轻烟 树寒鸦,一点 鸿影下。 青山 水,白草 黄花。 译文:太阳渐渐西下,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留了几分黯淡的色彩,映照着远处安静孤寂的村庄,拖出那长长的影子。轻烟淡淡飘向空中,几只乌鸦栖息在佝偻的 树上,远处的一只大雁 掠而下,划过 。山清水秀;霜白的小草、火红的 、金黄的花朵,在风 齐摇曳着,颜色十分鲜艳。
描写雪肃杀冷寂的诗句
1. 关于冷寂的诗句 关于冷寂的诗句 1.意境是孤独冷寂的诗词有那些 您好,我为您推荐一些诗词: 1、驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 南宋陆游的《卜算子 咏梅》 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 2、举杯邀明月,对影成三人。 作者:李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行 须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时相交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 3.声声慢 李清照 寻寻觅觅,冷冷 ,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得! 看过一个古时候故事:一个孤独女人,百无聊赖,他就把棋子(围棋)洒在地上,然后一个一个的捡起来,然后再洒在地上,一个一个的捡起来,打发时间。直到实在困得不行才睡去。 如果你习惯了一个人陪伴,那么,什么时候是最孤寂凄苦的时候呢?往往是临睡前,想一个人的时候。 "乍暖还寒", 乍,忽然。还,我认为读huan,二声,恢复原状复的意思。整 句表示冷暖交迭,忽冷忽热。 “晚来风急" 说,应该是晓来风急。并做了很多解释,我认为不对。从 词 的上下句中可以 出来。” 怎生得黑“ 怎生:怎么,怎样得:接受,这里是煎熬的意思。 我努力的找寻着(一些东西),期待能忘却孤寂,可是不论如何,也改变不了心中的那份冷清和寂寞,越是想就逃避越是觉得凄凄惨惨。这冷暖交迭的时候,是最不容易安睡的。都说就可以 寒,可以消愁,可我怎么觉得还是那么清冷呢?是酒太淡还是晚风太急呢?似这般,独坐窗前,怎么熬过这漫漫黑夜呢?雨打梧桐,在本来就散碎的意绪里滴滴答答。实在恼人,这真么是一个愁字就能说清的呢? 描写孤独悲伤的古诗词也好多,李清照的《一剪梅》。柳永的《雨霖铃》都是。 一剪梅 红藕香残玉簟秋 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。 念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别, 更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸, 晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情, 更与何人说? 思乡、闺怨、不得志:是孤独悲伤情绪主要承载体 例如下==== 黄庭坚《寄黄几复》:桃李 一杯酒,江湖夜雨十年灯。 欧阳詹《秋夜寄僧》:遥知是夜 上,月照千峰为一人。 苏轼《临江仙 夜归临皋》:小舟从此逝,江海寄馀生。 王安石《泊船瓜洲》: 又 江南岸,明月何时照我还? 马致远《天净沙 秋思》:夕阳西下,断肠人在天涯。 《天净沙 秋思》 枯藤 树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。 柳永《雨霖铃》:便纵有千种风情,更与何人说。 希望 回答能帮到您,哦~~ 2. 春天: 碧玉妆成一树高, 万条垂下 丝绦. 不知细叶谁裁出, 二月 似剪刀。 ——贺知章《咏柳》 人闲 落, 夜静春山空. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中.。 ——王维《鸟鸣涧》 夏天: 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。 ——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。 ——杨万里《小池》 秋天: 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。 ——王维《山居秋暝》 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉 ,坐看牵牛 。 ——杜牧《秋夕》 冬天: 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白露上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。 ——杜甫《绝句》 千山鸟 绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。 —— 《江雪》 3.有关避世的诗句 结庐在人境,而无车马喧。 出自东晋诗人陶渊明的《饮酒二十首 其五》结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见 。山气日夕佳, 鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。赏析 大致在魏晋以前,以儒家学说为核心,中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。 这一种外于而又高于人的个体生命的权威,在 未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的 ;在文学创作中,相应地有了所谓“人的主题”的兴起。 但个性觉醒,既是旧的困境与背谬的结束,又是 困境与背谬的发现与开始。首先,也是最基本的,就是有限的个体生命与永恒的宇宙的对立。 人们不断发出哀伤的感叹:“人生天地间,忽如 ”(《古诗十九首》);“自顾非金石,咄唶令人悲”(曹植《赠白马王彪》);“人生若尘露,天道邈悠悠”(阮籍《咏怀诗》)。人们在自然中感受到的,是无限存在对有限人生的压迫。 但是,即使说困境与背谬注定要伴随人类的全部进程(这是一个存在主义的观念),在不同的阶段上,人还是要寻找不同的解脱方式。哪怕是理念上的或者是诗意上的,人也要发现一种 的生命形态。 所以到东晋末,在玄学的背景中,陶渊明的诗开始表现一种 人生观与自然观。这就是反对用对立的态度看待人与自然的关系,而是相反地强调人与自然的一体性,追求人与自然的和谐。 这在他的这《饮酒》第五首之中,表现得最为充分而优美。凭着它那浅显的语言、精微的结构、高远的意境、深蕴的哲理,这首诗几乎成了中国诗史上最为人们熟知的一篇。 全诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步,是对世俗价值观的否定。 自古及今,权力、地位、财富、荣誉,大抵是人们所追求的基本对象,也便是社会所公认的价值尺度。尽管 早就说过,这一切都是“宾”,即精神主体的对立面(用 语汇说,就是“异化”),但对绝大多数人来说,终究无法摆脱。 而陶渊明似乎不同些。他当时刚刚从官场中退隐,深知为了得到这一切,人们必须如何钻营取巧、装腔作势,恬不知耻地丢去一切尊严。 他发誓要扔下这些“宾”的东西,回到人的“真”性上来。 于是有了这首诗的前四句。 开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。“车马喧”,意 着上层人士之间的交往,所谓“冠带自相索”。 陶渊明喜欢诉穷而人们又常常忘记贵胄之家的“穷”与平民的“穷”全不是一回事,这两句诗的意 就被忽视了。实在,陶家是东晋开国元勋陶侃的后代,是浔阳最有势力的一族。 所以,尽管陶渊明这一支已呈衰落,冷寂到门无车马终究是不寻常的。所以紧接着有一问:你如何能做到这样?而后有答,自然地归结到前四句的核心——“心远地自偏”。 “远”是玄学中最常用的概念,指超脱于世俗利害的、淡然而全足的精神状态。此处的“心远”便是对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度,自然也就疏远了奔逐于俗世的车马客,所居之处由此而变得僻静了。 进一步说,“车马喧”不仅是实在的事物,也是象征。它代表着整个为权位、名利翻腾不休的官僚社会。 这四句平易得如同口语,其实结构非常严密。第一句平平道出,第二句转折,第三句承上发问,第四句回答作结。 高明在这种结构毫无生硬的人为痕迹,读者的思路不知不觉被作者引导到第四句上去了。难怪连造语峻峭的王安石也大发感慨:自有诗人以来,无此四句! 排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。 这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的 和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和字宙而存在。 从本源上说,人的生命原来是自然的一部分,是“大化”迁变的表现,只是人们把自己从自然中分离出来,投入到毫无真实价值的权位和名利的竞逐中,以至丧失了真性,使得生命充满焦虑和矛盾。所以, 的生命形态,只有归复自然,才能求得。 这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。 诗人(题名叫《饮酒》,自然是一位微醺的、飘飘然忘乎形骸的诗人)在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与 (即陶之居所南面的庐山)相会。“悠然见 ”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到 ”,亦可解为“见到悠然的 ”。 所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰 起奏出,融为一支轻盈的 曲。 另一种版本,“见 ”的“见”字作“望”。最崇拜陶渊明的苏东坡批评说:如果是“望”字,这诗就变得兴 索然了。 东坡先生非常聪明,也很懂得喝酒的妙处,他的话说得不错。这里不能作“望”,是 “望”是有意识的注视,缺乏“悠然”的情 。 还可以深一步说:在陶渊明的哲学观中,自然是自在自足无外求的存在,所以才能具足而自由。 4.关于盼望雪来的诗句 盼望下雪的诗句有: 一、除夜雪(宋代:陆游) 北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。 半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。 释义:四更天初至时,北风带来了一场盼望已 雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的 。 盛了半盏屠苏酒的酒杯还没来得及举起庆贺新年,我便就着灯光用小草赶写着迎春的桃符。 二、雪梅 其二(宋代:卢梅坡) 有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。 释义:只有 没有 的话,看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合,也会非常的俗气。 当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗,刚好天空又下起了雪。再看 争相绽放,像春天一样艳丽多姿,生气蓬勃。 三、对雪(唐代:高骈) 六出 花入户时,坐看青竹变琼枝。 如今好上高楼望,盖尽人间恶路岐。 释义: 飘舞着 入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成 般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。 扩展资料 中国诗词等著作中“雪”的象征意义 一、比喻高洁 松品落落,雪格索索。——前蜀 贯休《送姜道士归南岳》 释义:松树的品格落落大方,雪的品格高洁无暇。 二、瑞雪,象征着 出处:曲波《桥隆飙》十九:“俗语道:‘瑞雪兆丰年’,明年的小麦一定收成好。” 释义:解释: 瑞:吉利的。 时的冬雪预示着来年是 之年。指冬天大雪是来年 的预兆。 三、借喻白色 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》 释义:你难道没有看见吗?那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发,早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。 四、象征着孤独 鲁迅先生说,雪,是死了的雨的精魂。在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。 参考资料来源:百度百科 雪 (汉语汉字) 5.孤雁南 的诗词 最初出自范仲淹的词“碧云天,黄叶地,秋色连波 而西厢是长亭送别”中写道“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南 。 苏幕遮①【宋】范仲淹 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。 山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,②追旅思,③夜夜除非,好梦留人睡。 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。 上诗解释此词抒写乡思旅愁,以铁石心肠人作黯然销魂语,尤见深挚。 “碧云天,黄叶地”二句,一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景,为元代王实甫《西厢记》“长亭送别”一折所本。 “秋色连波”二句,落笔于高天厚地之间的浓郁的秋色和绵邈秋波:秋色与秋波相连于天边,而依偎着秋波的则是空翠而略带寒意的秋烟。这里,碧云,黄叶, 波,翠烟,构成一幅色彩斑斓的画面。“山映斜阳”句复将青山摄入画面,并使天、地、山、水融为一体,交相辉映。同时,“斜阳”又点出所状者乃是薄幕时分的秋景。 “芳草无情”二句,由眼中实景转为意中虚景,而离情别绪则隐寓其中。埋怨“芳草”无情,正见出作者多情、重情。 下片“黯乡魂”二句,径直托出作者心头萦绕不却乡愁。“除非”说明舍此别无可能。但天涯孤, 旅好梦”难得,乡愁也就暂时无计可消了。 “明月楼高”句顺承上文:夜间为乡愁所扰而好梦难成,便想登楼远眺,以遣愁怀;但明月团团,反使他倍感孤独与怅惘,于是发出“休独倚”之叹。 歇拍二句,写作者试图借饮酒来消释胸中块垒,但这一遣愁的努力也归于失败:“酒入愁肠,化作相思泪”。全词低徊婉转,而又不失沉雄清刚之气,是真情流溢、大笔振迅之作。 《西厢记》里的是碧云天,黄花地,西风紧,北雁南 。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。