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1、孔子临终遗言
2、多数人都贪生怕死,一代圣贤孔子临终前说了什么话?
孔子临终遗言
子寿寝前弥留少时,唤诸 近叩于榻侧。子声微而缓,然神烁。嘱曰: 吾穷数载说列侯,终未见礼归 。吾身食素也,衣麻也,车陋也,至尽路洞悉天授之欲而徒弃乃大不智也。 汝之所学,乃固王位,束苍生,或为君王绣袍之言。无奈王者耳木,赏妙 如闻杂雀鸣,掷司寇之衔于仲尼,窃以为大辱。其断不可长也。鸿鹄伟志实毁于为奴他人而未知自主。无位则无为,徒损智也,吾识之晚矣。呜呼,鲁国者,乃吾仕途之伤心地也。汝勿复师之辙,王不成,侯为次,再次商贾,授业觅食终温饱耳,不及大盗者爽。吾之所悟,授于尔等,切记:践行者盛,空叙者萎。施一法于国,胜百思于竹。吾料后若有成大器之人君,定遵吾之法以驭民,塑吾体于庙堂以为国之魂灵。然非尊吾身,吾言,乃假仲尼名实其位耳。 拥兵者人之主也,生灵万物足下蛆;献谋者君之奴也,锦食玉衣仰人息。锋舌焉与利剑比乎?愚哉!旷古鲜见书生为王者,皆因不识干戈,空耗于文章。寥寥行者,或栖武者帐下,或卧一奸一雄侧室。如此,焉令天下乎?王座立于枯骨,君觞溢流紫液,新朝旧君异乎?凡王者祈 永续,枉然矣!物之可掠, 必效之;位之可夺,豪杰必谋之。遂周而复始,得之,失之,复得之,复失之,如市井奇货易主耳。概言之,行而优则王,神也;学而优则仕,奴耳;算而优则商,豪也;痴书不疑者,愚夫也。智者起事皆言为民,故从者众。待业就,诺遁矣。易其巧舌令从者拥主,而民以为然。故定乾坤者必善借民势。民愚国则稳,民慧世则乱。 武王人皆誉之,纣王人皆谤之。实无异也!俱视土、众为私。私者唯惧失也。凡为君者多无度,随一心一所一欲,迎其好者,侍君如待孺子。明此理,旋君王如于股掌,挟同僚若持羽一毛一, 不日。逆而行之,君,虎也,僚,虎之爪也,汝猝死而不知其由。遇昏聩者,则有隙,断可取而代之。 治天下者知百姓须瘦之。抑民之欲,民谢王。民欲旺,则王 不果也。投食饿夫得仁者誉,轻物媚予侯门其奴亦嗤之。仁非钓饵乎?塞民之利途而由王予之,民永颂君王仁。 御民者,缚其魂为上,囚其身为不得已,毁其体则下之。授男子以权羁女子,君劳半也。授父以权辖子,君劳半之半也。吾所言忠者,义者,孝者,实乃不违上者也。 礼者,钳民魂、体之枷也。锁之在君,启之亦在君。古来未闻君束于礼,却见制礼者多被枷之,况于布衣呼?礼虽无形,乃 器也,胜骁勇万千。 者,君之颂章也。 则民思君如甘露, 浊则渔于惑众者。隘民异音,犯上者则无为。不智君王,只知戟可屠众,未识言能溃堤,其国皆亡之。故鼓舌者,必戳之。 吾即赴冥府,言无诳,汝循此诫,然坦途矣!切切。 言毕,子逝。 把它翻译成白话文版孔子临终前,叫他的 们都跪在了他的床旁边。孔子虽然说话声音小且慢,但一精一神却很好。并开始嘱咐 们: 我多年来游说各国的君王,但最终也没有看到秩序恢复,舆论一律的局面。我这一辈子,没吃啥好的,没穿啥好的,乘的车也很不像样。快到死了我才明白,上天让我享受的东西我却没有去享受,实在是太不明智了。(我们要思考为什么孔子这么努力,他在世时,却没有得到什么好呢?请看下文) 你们跟我学的那些东西,都是些为了巩固君王的王位,控制 ,或着是歌颂君王的学说。但君王听不进道理,美妙的音 他们听起来就像是麻雀喜鹊乱叫。他们随便给了我一个司空的官来糊弄我,是对 莫大侮辱。这样的君王不会长久。 伟大 没有实现是 我只知道给他人做奴才,而不知道自己当主子。手中没有权利,就不能实现自己的 ,是白白一浪一费自己的智慧,这一点我知道的太晚了。唉,鲁国啊,你是我当官路上的伤心之地呀。你们可千万不要走 路,当不成国王,也要当侯,再不行也要成为大商人。当教书先生最多也就是混口饭吃,还不如江洋大盗活得滋润。 我给你们说的这些都是我悟出来的,但你们必须记住:只有行动才能事业昌盛,只是空谈便一事无成。把一个想法真正地付诸实施了,胜过把一百个想法写在竹子上。今后那些有作为的君王,肯定会按照 办法管 ,并且为我修庙塑像,把我当作 顶礼模拜的一精一神偶像。然而,他们并非 尊崇我以及 说教,不过是借 名字巩固他们的王位罢了。 拥有军队的人才有可能成为人君,他们把 看得就像虫子一样微不足道。出谋划策的人只能给国王当奴才,要想吃好的穿好的还得看主子的脸色。再能说会道的舌头能和军人的利剑比试吗?太愚蠢了。自古以来很少见到有书生当君王的,就是 他们不知道 军队。智慧都消耗在了写文章上。即使有个别实践者,也不过是给 兵权的人打下手,或者给那些想图谋篡位的人当谋士。这样怎么能号令天下呢? 君王的宝座是建立在白骨之上,君王的酒杯里盛满了鲜血。各朝各代都如此。君王总是希望他的帝国能世世代代存在下去,然而这只能是痴心妄想。如果财物可以通过打劫得到,强悍的人就会效仿。如果王位可以被抢过来,那些 豪杰就会想办法夺取。这样就会没完没了的你争我夺,得到的会失去,其他人再夺到,再失去。就和自一由市场上的紧俏商品一样,经常换买主。概括地说,实践得法者就可以成王,那就是神;读书读得好可以当官,但终究也不过是个奴才;谋划一精一道经商可能成功,那就是富豪;迷信书本而不怀疑书本的人就是愚蠢之人。 聪明的人在夺取天下时,会声称他这样做是为了 ,所以追随者就很多。等他的事业成功了,原先许的诺言就不见影了。但他会换个说法,让 拥戴他为王,而 也觉得应该是这样。所以,想得天下的人必须善于借助 的力量。民众愚蠢了, 就稳定; 聪明了,世道就会乱。 人们都对周武王赞誉有加,对殷纣王却大肆声讨。实际上他们是一路货色。他们都把国土和百姓当成自己的私有财产。财产拥有者最怕的就是失去财产。大多数国王往往干什么都没有节制,想咋胡来就咋胡来,只要你们投其所好,伺候国王其实就和哄小孩一样容易。明白了这些道理,你们就会把国王玩一弄于股掌之中,对付同事就像拿起一根羽一毛一一样轻松,很快就会飞黄 。如果不这样的话,国王就会像 虎,同事就是 虎的爪子,你突然死了都不知道是咋死的。遇到你伺候的君王是个糊涂蛋,那就有机可乘了,你就应当毫不犹豫地夺取他的王位。 统治 的人明白要让 穷的道理, 的欲一望少了,就会感谢国王。 的欲一望多了,国王给了 好处,他们也不领情。你给饥饿的人一点吃的,他就会赞誉你仁慈,你把轻的礼物送给大户人家,连他家的佣人都瞧不起你。仁慈难道不是个鱼饵吗?把 赚钱的路都堵死,而他们想要什么只能从国王那里得到, 才会称颂国王仁慈。 控制 的方法,上策是控制他们的思想,不得已时才把他们关在监狱里,杀头是下策。让男人把女人都管住,国王就只用管一半的 。再让父亲把子女都管住,国王就只用管四分之一的 。我所说的忠,义,孝实质是不违背上级的意思。 所谓礼,就是锁住 灵魂与肉一体的枷锁。锁住或者打开全由国王说了算。自古以来也没见过礼能约束国王的。而那些制订礼的人却有不少蹲了大狱,更何况普通 呢。礼虽然摸不见,但却是 利的武器,胜过千万勇敢的军人。 所谓 ,就是歌颂国王的文章。舆论一律了, 国王就像久旱盼甘露一样,如果让 想说啥就说啥,那些煽动群众的人就会得利。不要让 胡说 ,那些犯上做乱的人也就无计可施了。不明智的国王,只知道刀一枪一可以镇住百姓,却不知道言论也可以把大堤毁了。所以,他们的 都完蛋了。对于用言论煽动百姓的人,一定要格杀勿论。 我是就要死的人了,绝不会胡说,如果你们按照我说的去做,必会走上一阳一关大道。一定记住我说的话。 说完这些话后,孔子去世。 孔子的名言,孔子名言名句,关于孔子的名言 一、孔子劝学名言 1、温故而知新,可以为师矣。——孔子 2、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦 乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 4、敏而好学,不耻下问。 5、知之为知之,不知为不知,是知也。 6、知之者不如 者, 者不如 之者。 7、兴于诗,立于礼。成于 。 8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 10、不愤不启,不悱不发。 11、举一隅不以三隅反,则不复也。 12、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 14、人而无恒,不可以作巫医。 15、有教无类。 16、学如不及,犹恐失之。 17、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 18、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。 21、不学诗,无以言。 22、盖有不知而作者,我无是也。 23、众恶之,必察焉;众 ,必察焉。 24、多闻,择其善者而从之;多见而识之。 二、孔子做人名言 1、 ,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 2、己所不欲,匆施于人。 3、人无远虑,必有近忧。——孔子 4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 6、己欲立而立人,己欲达而达人。 7、道不同,不相为谋。 8、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。 9、不学礼,无以立。 10、礼之用,和为贵。 11、听其言而观其行。 12、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 13、有德者必育言,有言者不必育德。 14、君子喻于义,小人喻于利。 15、君于不以言举人,不以人废言。 16、古者言之不出,耻躬不逮也。 17、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。 18、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 19、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 20、过而不改,是谓过矣! 21、过,则匆惮改。 22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 23、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 24、君子欲讷于言而敏于行。 25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 26、唯仁者能好人,能恶人。 27、不迁怒,不二过。 28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 29、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 32、巧言乱德。 33、巧言令色,鲜矣仁。 34、刚、毅、木、讷近仁。 35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 36、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。 38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 39、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 40、君子之于天下也,无 也,无莫也,义之与比。 41、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 42、事君,敬其事而后其食。 43、居处恭,执事敬,与人忠。 44、放于利而行,多怨。 45、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三、孔子人生名言 1、君子坦荡荡,小人常戚戚。 2、发愤忘食, 以忘忧,不知 之将至云尔。 3、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 4、君子周而不比,小人比而不周。 5、不义而富且贵,于我如浮云。 6、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改 。贤哉,回也! 7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 8、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 9、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 10、有朋自远方来,不亦 乎?见利思义,见危授命。 11、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 12、君子和而不同,小人同而不和。 13、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 15、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 16、君于疾没世而名不称焉。 17、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 18、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 19、君子之仕也,行其义也。 20、君子矜而不争,群而不党。 21、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 22、法语之言,能无从乎?改之为贵。 23、见善无不及,见不善如探汤。 24、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 25、士而怀居,不足为士矣! 26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之, 亦在其中矣。 27、放于利而行,多怨。 28、求仁而得仁,又何怨。 29、质胜文则野,文胜质则史。文质 ,然后君子。 30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子 孔子的名言,孔子名言名句大全,孔子语录 孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首。孔子的经典名言很多,这里整理了60句具有代表性的名言供大家 。 1、 ,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。 2、工欲善其事,必先利其器。 3、君子坦荡荡,小人长戚戚。 4、学而不思则罔,思而不学则殆。 5、敏而好学,不耻下问。 6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 7、小不忍则乱大谋。 8、学而不厌,诲人不倦。 9、温故而知新,可以为师矣。 10、己所不欲,匆施于人。 11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦 乎;人不知而不愠,不亦君子乎。 12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 13、过而不改,是谓过矣! 14、益者三友:友直、友谅、友多闻。 15、是可忍,孰不可忍也。 16、朝闻道,夕死可矣。 17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 18、听其言而观其行。 19、知之者不如 者, 者不如 之者。 20、知之为知之,不知为不知,是知也。 21、人而无信,不知其可也。 22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。 24、不学礼,无以立。 25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。 27、人无远虑,必有近忧。 28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 29、发愤忘食, 以忘忧、不知 之将至。 30、知者 水,仁者 山;知者动,仁者静;知者 ,仁者寿。 31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。 33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其 也,血气既衰,戒之在得。 34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改 ,贤哉回也。 35、人能宏道,非道宏人。 36、巧言令色,鲜矣仁! 37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。 38、岁寒,然后知松柏之后雕也。 39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 40、人之生也直,罔之生也幸而免。 41、质胜文则野,文胜质则史。文质 ,然后君子。 42、父母在,不远游,游必有方。 43、不迁怒,不贰过。 44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 46、发愤忘食, 以忘忧、不知 之将至。 47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之, 亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改 。 50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。 51、不以其道,得之不去也。 52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 53、见利思义,见危授命。 54、不患人之不己知,患不知人也。 55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 孔子的名言 57、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 孔子名言名句大全 58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 59、饭疏食、饮水,曲肱而枕之, 亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 60、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。孔子语录 名句作为警示自己的句子,希望以上《孔子临终遗言》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击 写愉快心情的句子 专题。
多数人都贪生怕死,一代圣贤孔子临终前说了什么话?
多数人都贪生怕死,一代圣贤孔子临终前对自己的 说了一首诗。这首诗有着多重的含义,能够从他的语言中看出,非常的不舍。同时他也觉得自己前半生的努力没有得到回报,这真的是让人觉得惋惜。孔子几乎把自己的学识都传给了 ,希望 能够了解这些内容。
孔子身上有着巨大的才能,同时他也有着众多的 。并且孔子觉得自己伟大的人生 实际上并没有实现,而且仿佛觉得自己只能够去做他人的傀儡,这也让自己觉得非常的痛苦。如果可以再来一次的话,相信他说不定会做出其他的选择,而孔子为了让君主成为一个更加贤良的人,也教给 很多赞美君王的理论。如果能够把孔子所说的话都转变为行动的话,这样一定会成为一个更加有成就的国王,同时也可以把孔子当成自己的精神偶像。
孔子去往世界各地游历,在语文书中也有关于相关内容的记载。同时他提出的建议基本上都被国王采纳,但是并没有真正意识到自己所说的意义。更多的是拿来控制人民,同时也会帮助自己早日登上王座。孔子也看到了 和现实之间的差异,他觉得自己现在已经成为了一个奴隶。自己前半生几乎付出了所有,但是吃穿用度几乎都没有发生改变。
孔子再三嘱托,希望大家按照自己所说的话去做,这样大家一定可以拥有更 的人生。而且大家也要按照自己的心中所想去生活,如果只为了争权夺利的话,实际上这样的生活并没有太大的意义。孔子觉得那些只会帮助他人去篡夺权力的人,实际上并不能够去指挥世界。这是一个非常可惜的地方,他也渐渐的明白了更多的道理。