一、关于审美体验与审美经验的完整解释？
答：审美体验是贯穿于创作、欣赏、消费及传播之始终的精神活动。审美体验是主体与作为审美对象的审美客体构成的一种已然的融入和超越的内在状态。
西方现代美学对审美经验的解释可以分为两大类型：一种是主观论的解释，强调审美态度的作用；另一种是客观论的解释，强调审美对象的作用。在客观论者看来，审美经验最主要的源泉在于审美对象本身所具有的审美特质。审美经验基本上是一种被动状态的知觉经验。而在主观论者看来，美和审美经验是一回事，美并不是本体论的概念，审美经验也不是认识论概念。例如,美国美学家H.帕克(1885～1949)就认为审美经验和美都是一个意思。审美经验并非来源于审美对象的审美特质，而是来源于审美态度在对象上得到的肯定经验。
二、艺术审美与大众审美的区别？
先来区分大众审美和艺术家审美，再来区分作品的好坏。
大众审美
这些是大众觉得好的作品，而艺术审美也能接受，因为确实画的不错。（你是艺术学院毕业的不过多解释了）
下面是艺术审美或艺术家觉得好的。
以上包括了，抽象表现主义，行为艺术，概念艺术，贫困主义，街头艺术。
这里已经需要对艺术的鉴赏门槛了，艺术鉴赏看的不是表面而是内容，/一种艺术家的意识形态，或对艺术的本质或对社会的疑问。
区分好于不好～
我对朋友讲，当代艺术不分真假，只有好坏，因为一旦你在思考这个像是垃圾一样的东西是不是艺术时，就已经落入了圈套了，艺术的功效已经产生了。
那么好坏怎么区分呢？打个比方，但你看一件艺术品的时候，它就与你建立了某种（桥梁）艺术品对你的影响越大，桥梁越牢固，受众面越广越多的人承认了它的价值，那么它就越成功。
可是对有些人来讲难以理解的是↓
巴尼特.纽曼《安娜之光》1.057亿美元
还是那句话艺术鉴赏是需要门槛的，舍得花1.057亿美元买一副抽象表现主义的绘画的人，不是傻子，傻子同样也赚不来1.057亿。
关于另一个问题，不爱摄影就是不爱艺术么
摄影是没有门槛的，有相机就可以，而艺术是有门槛的，而且还不低。
三、审美与表现的评价？
审美与表现指学生能感受并欣赏生活、自然、艺术和科学中的美，具有健康的审美情趣，能积极参加艺术活动，用多种方式进行艺术表现。 审美与表现评价遵循评价主体多元化，评价方式多样化的原则进行记录或评价，参与者包括学生本人、班级同学、教师、学生家长。同时记录学生在学校或社会参加艺术活动的表现及作品，客观反映学生的审美与表现能力。评价要素： 感受美：能初步感受、欣赏、珍惜生活、自然、艺术和科学中的美。
四、审美与表现怎么填？
审美与表现应当填写对德智体美劳各方面的表现。
五、什么是语言艺术与沟通技巧？
人与人之间的交流是通过语言进行沟通。同样是一门语言，但是由于表达方式不同，所以给对方的感受会不一样。所以使用更好的表达能够让对方更好的接受，这就是语言艺术跟沟通技巧。
六、文字作为语言艺术具有哪些不同于其他艺术的审美表现特征？
文字作为语言艺术，那它的审美特征就是语言艺术的审美特征，如下。
一、间接性和广阔性
①间接性：语言艺术的间接性是指通过积极活跃的联想和构想，在自己的头脑中所呈现出活生生的形象、画面。文学运用语言来塑造艺术形象，传达审美情感，读者必须通过想象才能感受到艺术形象，这是语言艺术的局限，也是他区别于其他一切艺术的重要特征之一。
②广阔性：同样源于语言媒介的特性，语言有着最大的自由和极大的容量，能够全方位，多角度的展示广阔而复杂的社会生活，它不仅能描绘外部世界，而且能够深入到人的内心世界，直接揭示各种人物复杂的、丰富的精神世界。
二、情感性与思想性
①情感性：任何文学作品都包含着作家的主观情感，文字的情感性越浓烈，越能感染读者，就越有艺术魅力。而且语言艺术作品塑造的人物形象更加真实、深刻。
语言艺术的思想性在深度和广度上也远远超过了其他艺术形式
②思想性：古今中外，一切优秀的文学作品之所以成为不朽的艺术精品，都在于他将高度的思想性和高度的艺术性，有机的结合在一起。作家通过鲜明生动的艺术形象来表述出自己的认识、判断和理解，在一定程度上揭示出生活的哲理和社会发展的历史规律。
三、结构性和语言美
①结构性：文学作品的结构与语言具有特殊的地位和作用，他们不仅是构成文学作品的重要艺术手段，而且本身也具有审美价值，结构是对文学作品中各个组成部分的整体安排，它是文学作品的内部联系和构成的方式。
②语言美：文字是语言的艺术，语言自然成为这个艺术种类的第一要素，文学以语言为媒介和手段，从而使得文学有了与其他艺术相差别的审美特征，在艺术之林中独树一帜
希望可以帮到你哦～
七、体现审美与修养的事？
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。
修养是石，敲出星星之火；修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石！
八、音乐与审美能力的关系？
无论是音乐创作还是音乐欣赏，都是一种高层次的审美活动，音乐家在自然、社会、人的心灵与情感世界发现美的东西，便进行审美创造和表现，欣赏者则对音乐家的审美创造进行欣赏、理解、感悟，美的心灵、美的情趣、审美的能力就在这种过程中自然而然地形成并发展起来。
音乐教育比起其他教育都重要得多，受过这种良好的音乐教育的人，可以很敏捷地看出一切艺术作品和自然事物的丑陋，很正确地加以厌弃；但是一看到美的东西，他就会赞赏它们，很快地把它们吸收到心灵里，作为滋养，因此自己性格也变成高尚优美。
九、什么是审美与审艺？
审美，汉语词语，拼音为shěn měi。是人类理解世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。
审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。审美也就是有“审”有“美”，在这个词组中，“审”作为一个动词，它表示一定有人在“审“，有主体介入；同时，也一定有可供人审的”美“，即审美客体或对象。审美现象是人与世界的审美关系为基础的，是审美关系关系中的现象。美是属于人的美，审美现象是属于人的现象，审艺即审美的能力。
十、关于建筑与审美的主题？
建筑与审美 建筑不仅是一门技术，也是一门艺术; 好的建筑物不仅是建筑工程，也是艺术品。一个建筑作品的诞生是建筑师和工程师共同完成的结果。但实际上长期以来，在建筑学相关专业学生中普遍存在对“建筑”概念理解的片面性，割裂地看待建筑所特有的“艺”“术”合一的特质，单一地把自己的工作归于“术”。
在建筑理论研究领域, “审美文化”一词的出现包含着新的历史意义。