一、什么是修身明德？
做人就要有个修身明德，光明磊落的，这样的人生观看点都么舒服。
人要对自己的身心负责，有一个健康的身心，这样你的人生就不会有负作用，有一个很理想的体质，就会抵抗外边的一切杂念，身心疲惫会做什么不安心的，要让自己有足够的力量去应付一切。
二、明德修身的人物？
晏婴（晏子），历经齐国三朝，辅政长达54年。晏子身材矮小，其貌不扬，但聪明过人，能言善辩，而最为后世称道的，是他的高尚品德。晏子辅政，屡谏齐王对内薄赋轻刑，对外睦邻友好。晏子为人廉洁无私，生活简朴，虚怀若谷，乐观豁达。晏子位至卿大夫，食田七十万。他的结发妻子已经成了颤颤巍巍的老妇人，满脸皱纹，一头白发，穿着粗布衣服。但是晏子与她仍然相敬如宾，相互恩爱。
三、修身与明德的关系？
《大学》本是《礼记》中的一篇，为孔子弟子曾子所作。朱熹将其从《礼记》中独立出来，成为“四书”之一。《大学》全文凡十一章，分为“一经十传”：第一章是全文核心，提出了“三纲八目”，为“经”；后十章是对“经”的解读，为“传”。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”在“大人之学”的“三纲领”中，“明明德”居于首位。“明明德”，就是要彰明、弘扬人内心中得到彰明的德性。而一个人明明德不仅是为了自己具有德行品质，而且是为了爱人，即所谓“亲民”，而爱人正是明明德的体现。个人的德性品质和爱人行为达到了完美境界，就是至善。因此，有志于成为君子的人，在德性和德行方面都追求尽善尽美，使个人彰明的德性见诸德行，惠及他人、民众直至万物，达到“民胞物与”的崇高人生境界。明明德是一种道德理性的自觉。
这里的“明德”，应该是仁义礼智的美德。这四种美德的源头是孟子所言人生而皆有的恻隐、羞恶、辞让、是非这“四心”。在《孟子》“公孙丑”中，孟子说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”孟子以为仁义礼智的发端即为“四心”，“四心”即是仁义礼智之“明德”的种子。只要人能够从四心出发，不断扩充，就能真正做到“明明德”。
明明德必须先修其身，然后渐次齐其家、治其国，以至平天下。而修身则需格物、致知、诚意、正心以成“内圣”。所以，作为“三纲领”的具体落实，“八条目”明确提出“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，而以明明德为归宿：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身……”《大学》以此提示人们：对人来说，修身无疑为本，而目标和旨归则应是齐家、治国、平天下。唯有如此，才能最终“明明德于天下”。
“明明德于天下”是古代先贤为修身成人、经邦济世立下的宏愿，也为人们报效国家、胸怀天下指明了方向。千百年来，它成功地塑造了一代又一代中华圣贤的道德人格，造就了独特的中华民族精神，成为中华优秀传统文化予以我们的一份宝贵精神滋养。
明明德于天下，鲜明地表达了明德的践履要求。古人讲“立德、立功、立言”的“三不朽”，唐人孔颖达界定为：“立德谓创制垂法，博施众济”；“立功谓拯厄除难，功济于时”；“立言谓言得其要，理足可传”。北宋张载（横渠）提出要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“四为”。“三不朽”和“四为”是一种崇高的精神境界，达到这种精神境界的前提在于自我完善，在于修身立德。修身并不纯粹是为了修养身心，而是为了明明德于天下。孔子主张“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”，孟子称“君子之守，修其身而平天下”。
四、修身明德是什么意思？
明德修身是指推究明白，然后才会拥有渊博的知识，彻底了解事物。拥有渊博的知识，彻底了解事物，然后意念才会诚实。意念诚实，内心才会端正而无邪念。内心端正，然后才能提高自身的品德修养。修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。
止于至善，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。
止于至善，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华
五、明德修身格物致知校训？
明德修身、格物致知是郑州交通技师学院的校训。
郑州交通技师学院，始建于1979年，现由郑州市劳动和社会保障局主管，是服务于公路交通行业、汽车制造与服务业、交通信息行业、服装设计工业、幼儿教育、厨师烹饪的综合类专业职业技术院校。
学院拥有一直高水平的教师队伍和一流的教学设备，环境优美，生活设施齐全，教学手段先进，实行全封闭管理，是河南省唯一一所现代化的、培养社会急需高级技能专业人才的技师学院。
六、修身明德道济众生的意思？
“修身明德、道济众生”是中医人内心永远不变的信仰。曹连杰告诉记者，柳华伟是医院新冠肺炎防控预备队的队长，参与一线发热门诊工作，作为专家参与县防疫指挥部远程会诊，还组织多名中医药专家论证，在国医大师、名老中医组方基础上，结合五运六气理论和地域气候条件，研究制定了博兴县中医医院中医药预防方案。
“柳医生是党员，业务能力非常精湛，为人严谨，所以当他主动请战时，院领导经过多方考虑后很快同意了。我们非常感谢家属在背后的默默支持，”
曹连杰说，希望柳医生在武汉前线阻击疫情，医院将在博兴为健康站岗，共同携手为遏制疫情蔓延奉献力量。
七、先修身后明明德的例子？
1) 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
2) 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
3) 凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
4) 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
5) 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
6) 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
7) 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
8) 峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
9) 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
10) 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
八、明德修身，格物致知的理解？
明德修身是指推究明白，然后才会拥有渊博的知识，彻底了解事物。拥有渊博的知识，彻底了解事物，然后意念才会诚实。意念诚实，内心才会端正而无邪念。内心端正，然后才能提高自身的品德修养。修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。 止于至善，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。止于至善，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华。格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究物理的学科，已失佚，源于《礼记‧大学》八目--格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下--所论述的"欲诚其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚"此段。但《大学》文中只有此段提及"格物致知"，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过"格物"与"致知"这两个词汇而可供参照意涵，遂使"格物致知"的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2005年发行的第五版将"格物致知"解释为:"推究事物的原理法则而总结为理性知识。"
九、明德立人：修身养性，成就人生
在这个瞬息万变的时代,我们常常被各种诱惑和诱惑所吸引,忘记了最初的初心。但是,如果我们能够时刻谨记"明德立人"的道德准则,相信必定能够在人生的道路上越走越远,越走越好。
明德的内涵
明德是中华传统文化中非常重要的一个概念,它强调人应该时刻保持清明的心智,明辨是非,坚持正道。这不仅体现在个人的修养上,也体现在个人的行为表现上。一个真正明德的人,不仅内心充满正能量,而且外表也能体现出高尚的品格。
立人的意义
立人则是指一个人要在社会中树立正确的人生观和价值观,成为一个对社会负责任、对他人负责任的良好公民。一个真正立人的人,不仅要做到自我修养,还要关注他人,关注社会,为他人和社会做出应有的贡献。
明德立人的实践
要实现明德立人,需要我们从以下几个方面着手:
时刻保持清醒的头脑,明辨是非曲直,坚持正确的价值观和行为准则。关注他人,关注社会,为他人和社会做出应有的贡献,成为一个负责任的公民。不断学习,不断提升自己,成为一个全面发展的人。以身作则,用自己的行动影响身边的人,带动身边的人一起成长。只有我们每个人都能够做到明德立人,社会才能够更加和谐稳定,我们的国家和民族才能够更加繁荣昌盛。让我们一起努力,共同谱写明德立人的崭新篇章!
感谢您阅读这篇文章,希望通过这篇文章,您能够更加深入地了解明德立人的内涵和意义,并在实际生活中付诸实践,成为一个更加优秀的人。
十、修身明德提高道德修养的事例？
立身，就是指人应该以一身正气而立于天地之间，正气是指人应该努力培养的美德。人应该向贤者学习，使自己也具有贤者那样的美德，这就是“见贤思齐，见不贤而自省”的意思。
晏婴（晏子），历经齐国三朝，辅政长达54年。晏子身材矮小，其貌不扬，但聪明过人，能言善辩，而最为后世称道的，是他的高尚品德。
晏子辅政，屡谏齐王对内薄赋轻刑，对外睦邻友好。晏子为人廉洁无私，生活简朴，虚怀若谷，乐观豁达。晏子位至卿大夫，食田七十万。他的结发妻子已经成了颤颤巍巍的老妇人，满脸皱纹，一头白发，穿着粗布衣服。但是晏子与她仍然相敬如宾，相互恩爱。
齐景公看到晏子数十年如一日，为齐国的内政外交作出了巨大贡献，对晏子既赏识又敬重，想把自己的一个女儿嫁给他。于是景公就找了个借口，到晏子家去喝酒。景公看见晏子的妻子，问道：“这就是你的妻子吗？”晏子说：“是的。”景公说：“啊！这么老这么丑啊！我有一个女儿，既年轻又漂亮，就让她嫁给先生侍候你起居吧。”
晏子离席，恭敬地回答说：“我的'妻子现在确实是又老又丑，但是我也见过她年轻漂亮时候的样子啊！我与她一起生活已经很久了，从她年轻漂亮的时候，直到变得又老又丑。她将终身托付于我，而我也接受了她的托付。君王想把女儿赐婚给我，但是我怎么可以辜负我妻子的托付呢？”晏子拜了又拜，辞谢了君王的恩赐。
晏子婉拒君王赐婚，不让糟糠之妻下堂，表现出君子风范，传为千古美谈！