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孔乙己的人物分析?

一、孔乙己的人物分析?

孔乙己是鲁迅所著的短篇小说《孔乙己》中的人物,他是清朝科举制度下的牺牲者。在小说中,孔乙己是一个穷困潦倒的书生,他心地善良,但却迂腐顽固,是一个典型的旧式知识分子形象。

孔乙己的形象可以从以下几个方面进行分析:

1.社会地位低下:孔乙己是一个穷苦的读书人,没有固定的职业和收入,生活十分贫困。他身穿长衫,却站着喝酒,这表明他虽然受过教育,但在社会上却没有得到应有的尊重和地位。

2.迂腐顽固:孔乙己思想僵化,死守着封建教育的一套观念,不愿意接受新思想和新事物。他认为读书人应该高人一等,看不起劳动人民,这种迂腐的思想使他与社会格格不入。

3.心地善良:孔乙己虽然穷困潦倒,但他的心地十分善良。他愿意将自己的茴香豆分给孩子们吃,也愿意教小伙计识字。他的善良和热心,让人感受到他内心的温暖。

4.悲惨命运:孔乙己最终的命运十分悲惨,他被打断了腿,只能用手爬行,最后默默地死在了一个角落里。他的悲惨命运,反映了封建社会对知识分子的压迫和摧残。

总的来说,孔乙己是一个令人同情的人物,他的形象揭示了封建社会的黑暗和残酷,也让人反思知识分子在社会变革中的命运和角色。

二、孔乙己人物形象分析?

孔乙己他很穷,衣着破烂,精神状态差,他迂腐守旧,四体不勤;但是他又没有丧失自己的善心,是当时社会郁郁不得志的的“士”阶级形象。

《孔乙己》是鲁迅先生的第二篇短篇小说代表作,发表于1919年的《新青年》上,被编入小说集《呐喊》,是鲁迅短片小说的代表作之一。鲁迅在小说中成功塑造了一个穷困潦倒的知识分子形象,深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。

三、分析孔乙己的写作顺序?

运用了顺序和插叙的写作顺序

开端:孔乙己第一次进入酒店,发展:人们嘲笑孔乙己,高潮:孔乙己偷书打断腿,结局:孔乙己的死亡。

孔乙己是一个当时社会中找不到自己位置的苦人和弱者,用众人的哄笑来贯穿这样一个令人心酸的故事,烘托和加强了小说的悲剧效果。

四、孔乙己人物性格分析?

在鲁迅的小说《孔乙己》中,孔乙己是一个深受封建思想和科举制度毒害,沦落在社会底层的旧式读书人。

1、小说中“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”,“站着喝酒”说明孔乙己生活贫困,“穿长衫”表明他不愿与“短衣帮”为伍,摆读书人的臭架子,死要面子。

2、孔子好喝懒做,不善谋生,他“身材高大”具有谋生的能力,穿着的长衫又脏又破,似乎“十多年没有补也没有洗”说明他十分懒惰,轻视劳动。他写得一手好字,可替人抄写,但是往往连书籍纸笔砚,一齐失踪。

3、孔乙己平时说话满口“之乎者也”,连偷书也说“窃书不能算偷...窃书...读书人的事,能算偷吗?”揭示其迂腐不堪,自欺欺人的性格。

4、孔乙己也有善良守信的一面:他教“我”识字,给孩子们分茴香豆一人一颗,显示他善良的心地;“在店里,他从不拖欠酒钱,虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一个月,定然清还。”可见其很讲信用。

5、孔乙己最后因偷窃被打断了腿,别人嘲笑他,他仍死要面子,说是“跌断”的,可见他仍麻木不仁,至死也未能醒悟。

五、分析《红楼梦》的语言艺术?

《红楼梦》的语言艺术,特别在人物形象、性格描写等方面生动传神,活灵活现。加之谐音双关的妙用,使作品语言更是幽默诙谐,意趣深远。

一、在塑造人物形象方面,运用细节描写,把人物刻画的活灵活现

刘姥姥,是本书中是一位让人难以忘怀的乡间老太太,她老人家本是深于世故,了解事理的,但是,由于许多的原因,她却以装疯卖傻、故意献丑的表演,博得贾母等人取乐,这个人物的出场,仿佛戏曲中的丑角,令人可笑可怜却又可敬。她的对话部分,描写的有血有肉,有声有色,幽默至极,尤能切合人物的身份、教养、心情,活灵活现,栩栩如生,一闻其声,似见其人。在独特语言的运用中,曹雪芹更能用“笑”来塑造人物形象。

描写无论是对于情节的交代,还是文中人物性格形象的塑造,都是必不可少的,作者用的分明是一些最普通的语言文字,但呈现在读者面前的,却仿佛是一副鲜明生动的贵族家庭饮宴图,使读者仿佛看到和听到了大观园的人物活动和他们的音容笑貌,作者对文中各色人物进行人物神情心志的描绘别具一格,作者通过人物的笑表现了人物的不同身份、不同地位,以及笑得姿态、动作各有千秋,独树一帜,这是作者的独特之处。曹雪芹往往通过人物的言谈嬉笑揭示其复杂的内心世界,从描写中让读者品味人物内心活动和无穷无尽的人物形象,使人回味无穷,联想浮翩。

二、在刻画人物个性方面,运用多种表现手法,把人物描写的淋漓尽致

“语言是文学的第一要素”。《红楼梦》是以散体语言为主的小说,但是作者博采文学各种艺术形式之长,在语言中融入诗词曲赋,甚至绘画。曹雪芹在语言的运用上堪称大师,就如诗词的写作上,他也并不像“才子佳人”那样,为炫耀自己的几首歪诗,生搬硬套,而他是把诗词曲赋画与小说中人物性格,情节发展,小说的历史容量紧密地结合在一起,使之交相辉映,浑然一体,在刻画人物个性方面起到了天衣无缝作用,既增加了作品的质量,也丰厚了作品的容量。

三、在揭示本书思想和人物品行、命运等方面,谐音双关的妙用,使文章意趣深远,幽默诙谐

双关,在《词典》中解释为:在一定的语言环境中,利用词的多义或同音的条件,有意使语句具有双重意义,言在此而意在彼。谐音双关,就是利用音同或音近的条件构成的双关。谐音双关的运用不仅加强了语言的含蓄性和幽默感,而且对作品的情节构建起着直观重要的作用。

《红楼梦》中“双关”修辞格的运用十分之多,无论是文章的主题思想,还是故事情节、人物姓名、人物对话中等等都大量的暗含了双关的修辞手法,使文章从头至尾笼罩着一层朦胧的面纱,如同美女遮面,对你是一种永远的吸引,和一种无法表达的凝重之美。《红楼梦》具有强烈的反封建思想,在当时,曾一度被列为禁书,作者之所以运用大量谐音,除了文学层面修辞的需要外,在我看来,重要的还是为了有效地避开清王朝残酷的文字狱。当然这就需要作者扎实的文学功底,否则,为“避嫌”而故意制造谐音双关,或许就会弄巧成拙,成了笔墨游戏。

《红楼梦》中谐音双关最多的要数人名了。取名艺术是《红楼梦》的一大亮点,闪光点,也是中国古典小说史上罕见的一大艺术特色。本书中人物众多,但是每个人物都有一个独特的名字,透过人物名字可窥见作者人物取名艺术的高超。这里的人物取名不仅与其身份、作为、性格、命运相一致,而且与整个《红楼梦》故事密切相关,甚至是推动情节发展不可或缺的一部分。甄士隐的谐音是“真事隐”,贾雨村的谐音则是“假语存”,而贾雨村的名字更直接“贾化”,其实就是“假话”的意思。这两个人的名字,实际蕴含了曹雪芹创作《红楼梦》的基本方法,那就是将真正实际发生的事情“隐”去,而重新虚构一些“假”事来进行创作,这两个人的取名,一方面揭示了这两个人的性格特点,另一方面则暗含了文章的主题思想和创作方式,即“假作真时真亦假,无为有处有还无”。 因此,甄士隐和贾雨村这两个人物,起到的是确定小说风格和推动情节展开的作用。曹雪芹用两个人物名字的谐音就达到了如此深邃而具有艺术魅力的目的,不得不让人为他的艺术和审美造诣而叹为观止。

六、《孔乙己》从掌柜,孔乙己,丁举人,众人的角度分析文章主旨?

孔乙己:迂腐、麻木、好面子、好吃懒做,同时又有淳朴、善良的一面

丁举人:仗势欺人,蛮横无理,凶狠毒辣

掌柜:冷酷,唯利是图(在酒中掺水),势利

七、孔乙己六个生活片段分析?

1、酒客揭短,取笑孔乙己偷东西。

2、酒客讥笑孔乙己考不中秀才。

3、孔乙己教小伙计识字。

4、孔乙己分茴香豆给孩子们吃。

5、孔乙己被丁举人打折退的遭遇。

6、孔乙己用手走到酒店喝酒。

一面是悲惨的遭遇和伤痛,另一面不是同情和眼泪,而是无聊的逗笑和取乐,以乐境写哀,更令人悲哀,表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧,而是社会的悲剧,作品反封建的意义就更加深刻了。

八、分析造成《孔乙己》悲剧的原因有哪些?

造成孔乙己悲剧命运的原因有以下几点:

一是封建科举制度的罪恶:封建科举制度使读书人追求功名、鄙视劳动。孔乙己不能进学,又穷酸迂腐,不会营生,这就注定了孔乙己的悲剧命运。

二是麻木、冷漠的社会环境:孔乙己被打断了腿,境遇非常凄惨,本来让人同情,可酒厂客和掌柜仍然取笑他,如此冷漠的人情,注定了孔乙己的悲剧命运。

三是孔乙己自身的性格弱点:孔乙己读书没有进学,放不下读书人的架子,抱残守缺,好喝懒做,对悲剧的命运逆来顺受,毫不觉悟,这些弱点都注定了他的悲剧命运。

九、汪曾祺小说散文化的语言艺术特点分析?

汪曾祺的小说散文优美、淡雅、朴实、精炼。

第一个特点,汪曾祺的语言出落的就是大大方方,平平淡淡的白话。有人评价汪曾祺的语言说是“把白话白到了家”。然而,读汪曾祺的文章又很明显地可以感受得到他在行文之中所带有的那种文人雅气。二者得到了某种平衡和协调之后,显示出了独特的艺术魅力。

第二个特点,则是汪曾祺的散文中,善于从小处写起,以小见大。他似乎特别擅长于从生活中的琐碎小事中取材,寓巧于拙,表达真挚的感情。

第三个特点,小说的回忆性特点、散文化的结构和由独特的语气、语调和语感形成的语言风格。汪曾祺小说的意境常显得超然、空灵,具有田园牧歌式的神秘和梦幻情调.而且,他的小说具有明显的回忆特征,从作品中可以清晰窥见他人生的轨迹。

十、分析孔乙己本身的可笑之处?并说出意义?

通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”。又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷;只此一件长衫,又说明他很懒,连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫,是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写,把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。

通过个性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。

课文多次描写他满口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解,连偷书也说成“窃书不能算偷”。


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