一、以演讲为演讲主题应该注意什么？
观众想听什么？
二、以宽容为话题的演讲稿？
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。 寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是「肚里能容天下事」，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。 宽容如水。 通常的「宽容」，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿於怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那麼除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什麼呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在於「以德报怨」。 宽容似火。 因为更进一层次的宽容意味著不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成「物欲横流」的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。 宽容是诗。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限於人与人的理解与关爱，而是内心对於天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对於人类却是如此的真实和深刻。 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损於你的尊严，反而有助於人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。 当然，宽容同「方以律己，圆以待人」是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。「圆以待人」，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。 在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
三、以科学为演讲话题提出观点？
科学是一个广泛而深奥的领域，它涵盖了许多方面，从物理学到生物学，从计算机科学到心理学。在这次演讲中，我将探讨科学对人类社会的影响以及科学未来的发展方向。
首先，科学在人类社会中发挥着重要的作用。科学的进步推动了技术革新，使人类在医疗、交通、通讯和制造等领域取得了巨大的进步。例如，由于科学的发展，人类已经能够治愈许多曾经被认为无法治愈的疾病，如癌症和艾滋病。科学的进步还使得人们能够更有效地开发自然资源，提高生产效率和生活水平。
然而，科学的发展也带来了一些挑战。例如，随着科技的飞速发展，人类正面临着数据安全和隐私保护的严峻考验。此外，科学的进步也给一些行业带来了冲击，使得一些传统行业的工作者面临失业的风险。
未来，科学将继续发挥重要作用。随着人工智能和机器学习等领域的不断发展，人们将能够更好地解决许多复杂的问题。例如，人工智能可以帮助医生更准确地诊断疾病，并制定更有效的治疗方案。机器学习技术也可以帮助企业更好地分析市场需求，提高生产效率。
此外，科学也将推动可持续发展。随着环境问题的日益严重，科学家们正致力于研究更加环保的生产方式和能源，以减少对环境的污染。例如，科学家们正在研究新的可再生能源，如太阳能和风能等，以取代化石燃料。
总之，科学在人类社会中发挥着重要的作用，同时也带来了一些挑战。未来，科学将继续推动人类社会的进步和发展。我们应该充分发挥科学的作用，克服挑战，以造福人类社会。
四、以青春为话题的演讲稿结尾？
雄关漫道真如铁，而今迈步从头跃。同学们，请不要做无聊的诉说者，认为“我们什么也没有，我们只有青春”，当你拥有青春的同时却在浪费青春，而没有把握好青春，那么，你仍然一无所有。
让我们漫步在青春的大道上，用辛勤的汗水和智慧去浇灌人生;让我们用行动去珍惜青春。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
没有行动的支持，就无法真正把握住青春，所有的梦想都将成为泡影!
五、以识时务为话题的演讲稿？
纵观古今，众多人早期的自我设计都有一定的盲目性：马克思曾经想当诗人，安徒生想当演员，高斯曾想当作家，但后来他们都放弃了自己的初衷，寻找新的发展方向，在新的领域里取得了很大的成就。究其原因，在于他们能及时调整自己奋斗的方向，这也是他们比常人高明的地方。
那么怎么识别盲目的自我设计呢？放弃追求是很痛苦的事情，半途而废总是让人觉得遗憾。但是，当你付出了巨大的代价而一无所获时，你不觉得应该重新认识自己的追求价值吗？在这个时候，价值判断是很有用的，当你发现付出了很大的代价但所作所为毫无价值时，你就应该感到问题的所在了。歌德就是意识到十多年的劳动毫无价值才断定自我设计有失误的。当然，这需要一个漫长的过程，甚至是一个痛苦的、付出艰辛代价的探索过程。歌德感慨道：“要发现自己多不容易，我差不多花了半生光阴。”这需要很大的神志清醒，他只有通过喜悦和苦难，才能学会应该追求什么和应该避免什么。
运用到现实生活中，那就是如果你不喜欢目前这份工作，尽早另谋高就，沉浸在自己讨厌的工作里是很难有所成就的。相反，热爱自己工作的人根本不需要费力去集中精神。
六、以家乡新貌为话题 为演讲起起五个题目？
大家下午好，今天我走上演讲台，只有一个目的：就是带领大家走进我的家乡，看看我家乡这些年来的诸多变化，让大家爱上我的家乡，共同努力、共同祝福我的家乡呼图壁更加繁荣更加昌盛。
我演讲的题目是——家乡旧颜换新貌
池塘是鱼儿的家乡
森林是鸟儿的家乡
美丽而富饶的呼图壁就是我的家乡
他矗立在祖国的西部边陲
他坐落于雄伟的天山脚下
他蕴藏着三千多年的悠久历史
他承载着几十万人的辛路历程
他就是我可爱的家乡——呼图壁
踏着清晨的朝露，迎着东升的太阳，我的家乡沉浸在一片蓬勃涌动的霞光下。昂首，那天空蔚蓝深邃，低头，那水面波光粼粼，绿油油的麦浪随风欢快地舞动着，红艳艳的花海如痴如醉的盛开着，这是一首多么美丽、多么和谐的晨光曲啊！
朋友们，你们说我的家乡美不美呢？真是令人心驰神往呀！这都是在党的领导下，进行改革开放，进行新农村建设，才让我的家乡旧颜换了新貌！
在改革开发的浪潮下，大唐发电正式进驻了呼图壁，石门水电站建成投产之后，有效提高了下游的用水保证率，优化了新疆电源结构，为呼图壁的经济发展提供充足的绿色电力。
在改革开放的浪潮下，西域春乳业发挥着乳品龙头企业的优势，带动畜牧业的健康发展，充分发挥我县的资源及技术优势，响应自治区党委和人民政府做出的各项战略决策。
原本坑坑洼洼的泥土小路，现在已变成了平坦宽阔的柏油马路，再也看不到下雨天时的泥河，听不到下雨天时人们的抱怨声；
原本杂乱无章的街道，如今已变得干净整洁，那些古老而陈旧的路灯，如今已换成了色彩斑斓的霓虹，高高耸立在马路两旁，仿佛一排等待检阅的仪仗队；
一幢幢高楼拔地而起，一片片标准化宜居小区应运而生，一辆辆跑车驰骋路面，一座座现代化商业大厦如雨后春笋般茁壮成长着，仿佛在告诉人们：快，跟上我前进的步伐吧！
在文化广场，不论是清晨，还是傍晚，都可以看到男女老少，在那里唱着戏，跳着舞，健着身，聊着天，尽情的享受着发展所带来的快乐！
在世纪园里，不论是春夏，还是秋冬，都可以看到美轮美奂的景象，这里被人们称作是戈壁中的江南水乡，建有翠湖、亭台、楼阁、拱桥、画舫……充满着江南水韵，行走其中，仿佛置身于江南水乡。
现在，我的家乡不仅环境美，人们的生活也美。家家有彩电、冰箱、空调，绝大部分家庭都添置了电脑，有的人家还买了私家车，一有空闲，便带着家人去兜兜风，别提多惬意了。即使没有私家车，也不用为出行发愁了。现在交通四通八达，飞机、火车、汽车，各种交通工具任你选。日子过得真是芝麻开花——节节高。
走在大街上的人们洋溢着欢快的笑容，没有了往日的谩骂声，多了文明礼貌用语，还懂得了谦让与宽容，个个精神焕发，朝气蓬勃。
走进昔日的校园，校容校貌也焕然一新了。崭新的教学楼里的教学设备更齐全了，操场上的体育器材更多了，同学们的学杂费也全免了，在这优美的学习环境里，同学们的课余生活更丰富了，学习起来更欢快了。
漫步在田间的小路上，瞧，耕作收获的机器多了，农民伯伯们耕地不那么辛苦了，更使人欣喜的是在过去参加过五七工的老阿姨们都拿到了养老保险，有了自己的退休工资，乐得他们脸上开满了花，还直夸：“都是党的政策好啊！”
是的，科技在飞速地发展，社会在不断地进步，道路上来来往往的车辆更多了；高速公路也快要竣工通车了；交通是越来越方便了，工业园区越来越热闹了；人们的日子更是越过越红火了。
走进新时代
我们愉悦的唱着歌
走进新时代
我们欢快的跳着舞
我们欢庆新生活
我们欢庆新未来
遥望东方 旭日激昂
中华大地 巨龙奔腾
青春年少 我心飞扬
让我们在家乡改革开放的浪潮中刻苦学习，努力工作，开拓创新，为呼图壁更加美好的明天尽一份力量，让美丽的呼图壁放射出更加夺目的光芒，让呼图壁成为中国辽阔西域又一颗璀璨的明珠！
七、以感恩为话题的演讲稿700字？
尊敬的老师、亲爱的家长：大家好！我今天演讲的题目是：《学会感恩》
有人说，一个人最大的不幸，不是得不到别人的“恩”，而是得到了却漠然视之。一个不懂得感恩的人，只会把别人的给予当作理所当然，只会一味索取，却不知回报，他的生活会因体验不到相互给予的快乐而枯燥乏味。相反，一个懂得感恩和回报的人，会生活得轻松而满足，因为他能够从为他人创造的快乐中享受给予的乐趣。所以，我们说，感恩是一种生存的智慧，是一个人维护自己内心的安宁感和提高幸福感必不可少的能力。
感恩，不仅是一种内心情感，更是一种外在行为，是以“寸草心”报“三春晖”的赤子之举。感恩有时只需一句问候、一束鲜花、一次拥抱，甚至一个笑容。我们只有学会感恩，才能尊重每一份平凡的劳动，在未来的生活中少一份怨天尤人的抱怨，多一份发自内心的满足与快乐。只要我们心怀感恩，便会发现，生活原来是如此的美丽！
我们要感恩时代。同过去相比，我们的物质生活可以说是极大地丰富了，我们要感谢时代的赐予，珍惜现在的拥有，增强奉献意识和社会责任感，懂得回报社会。
我们要感恩团队。感恩集体中的每一个人给予自己的关心、帮助和支持，珍惜团队争得的每一份荣誉和成功。
我们要感恩父母。感念父母对我们生命的赐予，感谢父母的无私付出和养育之恩,对父母长辈多一份体贴、多一份关怀、多一句问候,尽孝心、重人伦、报亲情。
我们要感恩老师。感谢老师对我们思想的启迪和成长中的帮助，感谢老师的辛勤付出和不倦教诲。
我们还要感谢对手。感谢对手给予我们的竞争压力和挑战。感谢对手给予我们的鞭策和进步的动力，用一颗感恩的心做人做事。
同学们，如果你心存感恩，当你因没有履行学生的职责而受到老师的批评时，就会虚心接受，因为你知道，老师是真心帮助你；如果你心存感恩,放学时肚子再饿也不会在校外小店铺逗留，因为你知道，要按时回家，家人在焦急地等你；如果你心存感恩,当同学间有了矛盾，哪怕你再委屈，也会用正确的方法去化解，而不是大打出手，因为你知道，同学不是敌人，要珍惜这份友情；如果你心存感恩,当你要钻纪律的空子时，就会自觉约束自己的不良行为，因为你知道，集体的荣誉要靠每个成员来维护。 所以，我们要感激父母的养育之恩,感激老师的教导之情，感激朋友的帮助之意，感激校园里的一草一木、一桌一椅,感激食物、水和空气，感激我们身上的衣裳，感激孕育这一切的宇宙万物，感激创造这一切的劳动者！同学们，请用行动表示我们的感激之情吧！为父母留下一个真心的微笑，为老师留下一点休息的时间，为朋友留下一双支持的友谊之手，为我们自己留下一颗感恩的心.
八、以谦虚为话题？
论谦虚 中国人很讲究谦虚，引以为美德。一般人在互相交流总会展现出自己谦逊的一面，面对别人夸奖总说“哪里哪里”、“我还差得远”，即使心里认为堪当此夸的人也只是心里受用，口头上依旧推让谦虚称不足。倘若面对别人的夸奖不加推让则会让人觉得无礼了，一下子结束了话题让人无言以对，但是而今听到别人的夸赞道一声西洋人的“谢谢”似乎已经司空见惯，久而久之也不觉得无礼反而觉得是礼貌了，队不熟悉的人毕竟不需要过分纠缠，或对过分的称赞也不加思考地接受，这究竟是进步还是退步？ 所谓的谦虚，究竟有何实用之处？我以为不甚需探讨此点，真高手总是真谦虚，假高手总是假谦虚，达到一定的境界自然对自身有清楚的认识，对真的夸奖则以“哪里哪里”相对，既轻轻地推让又轻轻的笑纳，对拿着小鞋和高帽子的人则要警惕，谦虚能令我们避免祸患。倘若器喜怒真的有什么实用作用，我想可能就是放低姿态能够在与人相处中给我们更多的战略纵深吧。谦虚以说大话为可耻，以谦虚为美德，比如M君是羽毛球高手，在与陌生人初次切磋的时候总是自称“不会打”或者“不太会打”，对方不会真以为他不会打，也不会因为他这句话而掉以轻心，因此，在经过与对方的较量之后，倘若赢了，对方便以为这事先的话是谦虚之词，认为M君这么厉害且谦虚实在是高手左派，而M君即使不幸输了也不会觉得说了大话，不觉得可耻。 俗话说：“过分的谦虚就是骄傲”，诚然，很多时候人的谦虚近乎虚伪，如司马昭十几次推辞魏帝的禅让，他真的不愿意接受吗？非也，只是想让天下人看到他的谦逊、不重名利罢了，听闻西方有宗教传承亦有此种风气，可见并非我国的独创，只是我国将其推向了登峰造极之境界。但凡假禅让之名篡位的臣子莫不如是，可见这是一种传统。而民间亦有此种风气，梁实秋先生在《雅舍小品》中说一群人聚集在一起吃饭总要在饭桌的座位上互相谦让半天，各有道理，你说序齿，我道名望，然而谦让半天到底还是坐了最初该坐的位置，这大概也算是一种“谦让”的文化吧，这种文化存在尚可，若司马昭一般的退推让则令人觉得虚伪了。 多少谦虚，多少修养，长久自会有体会。 孙晨 2017年5月29日 于西北大学宿舍六号楼
九、以粉笔为话题？
黑板前的桌子上，零零碎碎的摆放着许多粉笔。这些粉笔几乎都快要走到生命的尽头，甚至有些小的不值一提。丁零零，上课的铃声响了，同学们飞快的跑到座位上，挺直胸板，等待着老师的到来。老师迈着大步走进来，将文件放到桌子上，开始了这节课的内容。老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔，转身从黑板上为我们写着。沙沙沙，沙沙沙，粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体，在黑板上留下了自己的痕迹后，一点点消失了。“借物喻人，托物言志”，当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是——奉献。
奉献是一种无私的美，它无声无息，但它就在我们的身边。哪有汽车的笛鸣，那就有警察的身影，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，他（她）都在坚守岗位，吸进的是汽车的尾气，听见的是喇叭的噪音，嗅到的是尾气的异味，而换来的却是交通的快捷通畅。这难道不也是一种奉献吗？
粉笔呀，你的美是无私的，伟大的美，奉献自己，助于他人，泰戈尔说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默奉献的阴影里做叶的事业吧。这是对你的赞颂，你是多么的伟大，我赞颂你，粉笔！
“吱吱……吱吱……”粉笔在黑板上移动着，渐渐地，它变成了一个点，一个不算大的身躯没有了，代替它的是黑板上的一行行的文字。这一行行的文字把我们带到神秘的知识世界里去遨游，让我们扬起理想的风帆。
擦黑板时，粉笔默默无怨地站在旁边，任板擦轻轻地擦向黑板，擦去它用身体写下的那一行行字迹，无数细细的粉笔末儿徐徐飘落下来，像簌簌的玉屑；像纷纷的雪花……但我想这更像一种精神，一种默默奉献的精神，更像那种高尚的人。这就是默默耕耘、辛勤地培育着祖国花朵的教师们。老师，他们付出自己血汗，辛勤地培养了一代又一代的祖国花朵。他们呕心沥血，从春到秋，从满头青丝到两鬓斑白，拿着微薄的工资，却从无半句怨言；任学生踏着自己的肩头登上成功的宝座；接受鲜花、掌声和奖杯，却从不居功自傲。这不正像粉笔那种无私的精神吗？我赞美粉笔，更赞美具有粉笔精神的人——因为他们不计较个人得失，不争名得利，而为社会无私献出自己！
十、二年级演讲以立志为话题？
要是以前你问我，我的理想是什么?我肯定会脱口而出：“当然是当画家了呗!”
可是如果你今天问我的话。我就不会说是当画家了，而是当一个宇航员，那是一个夏天，改变了我对当画家的看法。
那天妈妈去上班了。我想在家里画会画，可是却找不到画笔，所以我只好看看书，当我看到月球的知识时入了迷。看过之后，我就想：宇航员们不是都去过月球了吗，为什么还解不开迷呢?难道没有观察好?那再去一次不就行了吗?一连串的问题在我的脑海里荡漾。