一、古代小妾对正室的礼仪？
古代妻妾等级是很严格的，一在礼，二在法。老婆打小妾，可能啥事没有；还被当成是公正严明；可小妾打女主人呢？罪就大了。
一住。
妻子居正房，所以又叫正室。小妾俗称偏房侧室旁妻，自然没有主屋可住咯。家庭条件好的，自然也可以分到一间小房，但有些是偷偷纳的呀，不敢带回家来，只能住在外面，藏娇是有的，金屋就未必了。还有地位更低的，如《红楼梦》里的平儿，王熙凤的陪嫁丫鬟，虽被贾链收了，有妾之实，却也只能做个通房，照顾主母的饮食起居。单独一间？那是她的红楼之梦。
二食。
妻子吃饭坐主桌，是不必下厨的。这等粗活，由妾来做。大户人家，有奴仆的话，小妾自然就能远离柴火，不必熏得满面尘烟。但用餐的时候，也只能打横而坐。这还算好的，怎么说也是一样的饭菜，小心点夹就是了。有的人家呢，妻妾不同桌，小妾吃的，是低一等的饭菜。妻子有鱼有肉，小妾可能就是豆腐加肉沫了。
三行。
同在屋内，妾与妻碰上，得自动靠边，垂手而立；一起走时，小妾得在后跟着。外出的话，妻与夫的行头相同，小妾呢，自然就要低一等了。
四应酬。
客人来了，会拜见正妻，小老婆们呢？就只好躲在帘子后面听宣了，不召而至，会被认为不知轻重，让老公没脸面的。招待来客的女眷们，自然也是大老婆的事。当然，若非关系势同水火，她也是要叫小妾们作陪的。正妻的兄弟们来串门，不必拜见小妾们，后者反而要对他们以礼相见；小妾的兄弟们来呢，自然要拜见正室。可大奶奶见不见，还得另说呢。就算见了，不同地位小妾的兄弟，也会受到不同的对待。
五用度。
老婆掌管着内政，小妾们只能按月支取份子钱或脂粉钱，如果失宠，生活水平就会很低。若能得宠，自然主人会有各种赏赐，生活宽裕。
六.穿着。
服色是古代最为重要的，什么人穿什么颜色的衣服，用怎样的图案，都是有严格规定的，用错了，就是僭越。这就是大罪了。正妻一般青黄赤，这是纯色正色，庄重典雅；小妾呢，只能用间色也就是其他杂色，衣服图案多是桃花蝴蝶，透着股艳气。
二、古代小妾如何称呼正室？
主母，夫人。
最多的称呼还是主母，因为妾不算是正经的主子，也是奴才，是家中男主人和女主人的奴才。
妾要给主母请安，要给主母布菜，要给主母侍疾，就和媳妇伺候婆婆一般每天立规矩，只是主母还能够将妾发卖。
所以妾面对主母的时候就是面对掌握自己生气大权的主子，男主人再宠爱也不能够一直在内宅。
三、古代正室穿的嫁衣跟小妾的区别？
小妾是没有结婚典礼的，她们一般都是坐着轿子直接进门，也不会有人迎接，进门不能走正门，只能从侧门进。
轿子也不是大红色的喜轿，因为大红色是正室可以用的，所以小妾也不能穿正红色的嫁衣，只能穿浅于正红色的喜衣。这都是正室和小妾的区别。
四、古代妾室礼仪？
宫廷礼仪:
一、已称
贵妃及以上品阶：在地位辈分低者面前皆自称本宫；在地位辈分高者面前则谦称臣妾或本名，切不可称我。
贵妃以下贵人及以上品阶：在地位辈分低者面前皆自称本妃；在地位辈分高者面前谦称臣妾或本名，切不可称我。
贵人以下品阶：在地位辈分低者面前皆自称我；在地位辈分高者面前谦称妾身或本名为名，切不可称我。
宫女、女官、侍女：奴婢/为名；在地位辈分低者面前自称我。
小主：在任何人面前皆自称为名/奴婢。
二、互称
遇到品级高比自己高的妃嫔：XX娘娘；嫔及以下则直称职位。
遇到太后/太皇太后：太后/太皇太后；皇后则敬称皇额娘/皇祖母。
遇到皇帝：皇上。
镇国长公主长公（郡）主：皇长公主。
遇到其他人：在地位辈分高者面前需使用敬称；在平位平辈者面前可互称姐妹、兄妹、姐弟等；在地位辈分低者面前可直呼其名字。
三、 礼节
1、请安：
首先需到请安对象的寝宫。请安时辰需为早晚各一次。到地位辈分皆高的人的寝宫里去，切不可直说“XX好”、“XX前来拜访”否则视为不敬。
在与高辈高位者谈话时，需随时使用敬称，不可出现譬如：你、我、哦、恩等不敬之词。在其言语有错时，也不可随意指出，需诚心提醒，不可使用冲撞或讽刺口气。
在与平辈平位者谈话时，需心平气和——心中实有不顺，尽量避客不迎，更不可擅分高低贵贱，口出秽语。在与晚辈低位者谈话时，则需温和待人，保持应有的素质与风范。
2、见过礼：
在外面（除寝宫外的所有地方）遇到地位辈分高者，则需行见过礼。
（如：XX见过太皇太后/太后/皇上/镇国长公主（郡）主，太皇太后/太后/皇上吉祥/长公（郡）主/……[万福]），切不可行“请安”礼。
扩展资料：
一、晋级
1、在后宫能做到恪守本份，对上敬之，对下温之。
2、做为后妃能做到为皇帝太后分忧的，也可以晋升。
3、谈吐，风范，行为符合后妃的言行举止。
4、母以子贵，生下龙裔那就是福德。
5、文采也是晋升的筹码，可以写写文章，写写回忆录。
五、降级
1、不得做出有违妇德之事。
2、不得做出有违皇妃风范之事。
3、不得侍宠骄，做出目无法纪之事。
六、处罚
一曰静思：一般为数日，静思期限未到，不得踏出寝宫之槛。
二曰降级：贬降等级。
三曰传仗：以木仗策臀之，数限视况而定。
四曰贬为宫婢：废原身份之，贬降为宫女。
五曰打入冷宫：搬至冷宫内，终
五、古代妾室与正室婚服区别？
正室可以穿正红，大红，
正室是通过正式婚礼手续、顺序迎娶的，绝大多数是父母指定或者媒人牵线的，就是所谓“明媒正娶”，有且只有一个人，称之为“妻”，家中地位高，生的儿子是嫡子，一般情况下，是嫡子继承家业。而妾室是不需要上述手续的，有能力便可自娶，家中地位比妻低，生子是庶子，一般不具备继承家业的可能。但是由于妾是自己娶的，所以不少情况下都比妻年轻漂亮，不过也有主要目的是代替不能生育的妻给家庭生孩子以延续家业的，也有只是生育机器的。另外还有一种“通房丫头”，地位比妾低，又比一般丫头高，是妻妾生理不方便的时候代替某些事情的，但是平时还得做丫头的事（有些不用做还可以指挥），如果生下孩子，有时候可能升级为妾。
六、正室和服和小妾和服的区别？
首先是颜色的区别，正室的和服一般以大红色或者鲜艳正统的颜色，小妾的和服不能用正红色，三是衣服的绣花，正室的绣花比较复杂，小妾的简单，然后衣服的料子也不一祥。
七、2021正室遇上小妾的电视剧？
2021年正室遇上小妾的电视剧是《当家主母》。
剧情讲述了苏州府任家世袭苏州织造行领织职务，拥有祖传的缂丝秘技。家主任雪堂从不插手家族生意，只爱研究诗书字画。任夫人沈翠喜不但刺绣了得，更善于经营管理，是任家真正的当家主母。任、沈二人成婚多年，任雪堂却始终难忘昔日恋人曾宝琴，欲将其接回任家，却不料因追捕水匪而发生意外，下落不明，让任家陷入重重危机。沈翠喜默默担负着挽救任家的重任，幸有曾宝琴相助，在经历了千万坎坷挫折后，终于洗清冤屈，回归往日的平静。
八、古代小妾对庶女称呼？
也是一样称呼小姐，，在大户人家或贵族人家里，虽然表面上来说，都是千金小姐，庶女和嫡女都是主人的女儿，在吃穿用度上的差别不是很大，但是庶女和嫡女的家庭地位，利益及心理层面确有着天壤之别。
嫡女的母亲一般都是大家闺秀，庶女的母亲一般都是小妾或偏方，她生的女儿不能叫小妾为娘亲，只能是姨娘或者小娘，称正室夫人为母亲，同样小妾必须给自己的女儿叫小姐，庶女的地位也是要比小妾高的
九、古代小妾对嫡女称呼？
古代侍妾不可以直呼嫡女的名字。一般侍妾都是称呼嫡女为大小姐，如果侍妾直呼嫡女的名字会被掌嘴。在古代嫡庶尊卑分的很严重很清楚，就好比嫡出的子女永远高庶出的子女一等。
在古代侍妾永远是妾就算生的孩子，也不能叫自己母亲。侍妾的身份只比古代的奴才高处一点。所以古代的侍妾不可以直呼嫡女的名字，要不然被人听到是要受罚的
十、古代娶妾的礼仪是什么？
纳妾
古代婚姻制度的一种。指男子除主要配偶外还要有次要配偶。大约五千多年以前，我国黄河和长江流域的一些氏族部落，先后进入父氏族社会，产生了最早的一夫一妻制。随着男子支配的年青貌美的女奴隶的存在，即产生了男子公开或秘密的多配偶现象。甲骨文表明，商王武丁先后有妻三人，宠幸女子六十余人。女奴是贵族男子次要配偶的主要来源，久之即成为事实上的妾。主人去世，则由主人的嫡子垄断承享用，有的则被出卖或赠给别人。周制规定，天子、诸侯皆有媵妾；卿大夫一般有一妻二妾，允许妻死再娶；士阶层，一妻一妾；至于庶民，只允许一夫一妻，因而称为“匹夫匹妇”。妾的来源主要有买而为妾、奔而为妾（未经过六礼的手续而形成的婚姻关系）、夺而为妾、“烝”而为妾（诸侯与庶母或婶母通奸，娶以为妾）、收婢为妾等手段。士大夫之妾，也称小妇、小妻、傍（旁）妻、下妻、侧室等。后世或规定各阶级层纳妾数目，自亲王至庶人递减，庶人须四十以上无子，方听娶妾，违者处笞刑。然事实上很少严格遵守。纳妾的婚姻制度，直至现代才被废除。《汉书.元后传》：“王禁有大志，不修廉隅，好酒色，多娶傍妻。”晋葛洪《西京杂记》卷三：“相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”《明会典.刑部律例四》：“民年四十以无子者，方听娶妾，违者笞四十。”