一、故都的秋12段采用什么表达方式？
《故都的秋》12段赏析题可这样答：
①结构上：总结全文，照应开头。
②内容上：用两个具体的数字和零头，直抒胸臆，表达了作者对故都之秋的赞美和眷恋，流露出作者深沉的忧思和孤独之感。赏析题在答题时我们一般要从三个方面来考虑：
一内容，内容在表达时要由表及里，由浅入深；二手法，主要指表现手法及修辞手法；三效果。这样答题才会较为全面。
二、故都的秋秋指的是？
故都的“秋”，其实是郁达夫的“秋”，是表现了他主观感情、审美取向、文学气质和人生态度的“秋”。本文的悲凉美感，跟传统的悲秋情结有关，跟作者的身世性格有关，跟作品的创作背景也有关。
《故都的秋》全文1500多字，运用了42个秋字来润色北国之秋的“清” “静”和“悲凉”，也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。
三、故都的秋原文？
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
四、故都的秋体裁？
《故都的秋》的体裁是散文。
是中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士郁达夫于1934年8月创作的散文。1927年4月12日 蒋介石发动“四·一二”反革命政变。1927年4月12日直至1949年国民党败退台湾为止的这段时间被称为白色恐怖时期。郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京），再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。《故都的秋》全文1500多字，运用了42个秋字来润色北国之秋的“清” “静”和“悲凉”，也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。
故都的“秋”，其实是郁达夫的“秋”，是表现了他主观感情、审美取向、文学气质和人生态度的“秋”。本文的悲凉美感，跟传统的悲秋情结有关，跟作者的身世性格有关，跟作品的创作背景也有关。
五、故都的秋主旨？
《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。
古往今来，对于“秋”，或讴歌，或诅咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。 “爱国”——是《故都的秋》的中心思想。《故都的秋》蕴含深沉的故都之恋、故国之爱，唤起人们对美的追求，对祖国的热爱。
六、故都的秋背景？
写作背景：从1921年9月到1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，他从1933年4月由上海迁居到杭州，居住近三年，这段时间里，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，写下许多的游记散文。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了本文。
作者在对北平秋的描绘中，寄寓了眷恋故都自然风物和对美的执著追求，流露出一种沉静、寡淡的心境。“故都”表明描写的地点，含有深切的眷恋之意；“秋”字确定描写的内容。
七、故都的秋字词？
故都的秋好字词如下：
芦花（清白），柳影（斑驳），虫唱（寂寥），夜月（残缺），钟声（寂寥），浓茶（苦中带些悲伤），破屋（陈旧，沧桑）
拓展：
《故都的秋》是中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士郁达夫于1934年8月创作的散文。
1933年4月，他由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京），再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。
《故都的秋》全文1500多字，运用了42个秋字来润色北国之秋的“清” “静”和“悲凉”，也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。
八、故都的秋赏析？
郁达夫《故都的秋》以一种饱含感情的笔触，描绘了一副极具个性的北方秋景。反映出作者丰富细腻的感情世界。具体现在四个方面：
1、独特的故都情结：在开头，作者“不远千里”到北平，只是为了“品尝”一下“故乡的秋天味道”。“饱尝”而非“浅尝”，足见作者对故乡的秋天的喜爱。郁达夫在北平没有久居过，但他对北平却是一往情深，他在《北平的四季》中写道：“五六百年来文化所聚萃的北平，一年四季无一月不好的北平，我在遥忆，我也在深祝，祝她的平安进展，永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城！”从这一点可以看出，作家对“故都之秋”的热爱。2、独特的平民意识：郁达夫落笔于“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”，，在下雨天的时候，用一种“慢条斯理的语调”谈论着秋天的雨，此时的笔调是轻松的，表明作者也想像平民百姓一样过着无忧无虑的生活。
3、独特的“悲凉”心境：本文所表现出的“悲凉”特色，在作家心中呈现出一种富于内敛的色彩。作家在创作牵牛花时，“认为以蓝、白之为佳”，不但表现了对颜色的喜好，而且还表现了一种淡漠、冷漠的心态。郁达夫在上世纪三十年代的旧中国，饱受着颠沛流离、痛苦不堪生活。因此，在这一刻，“悲凉”已经是诗人对故都的赏秋心态和作家丰富的生命体悟的结合。
4、独特的人文素养：在文章的后半段，还穿插了一些关于古今中外有关秋词的注释，以及对其论述。郁达夫是一位被中国文化所浸染的学者，他将自己对“故都”的独特体悟与中外名士的诗词融为一体，笔锋纵横，展现了他深厚的人文修养和对秋文化的热爱。
九、故都的秋短评？
《故都的秋》短评
在故都的秋整篇文章之中，蕴含着一种孤独忧郁的心态，这种心态的描写与作者的人生经历有着十分密切的关系，作者向往的是一种深刻厚重的生命形态，而故都的秋，正是这种生命形态的象征，这种生命虽然形态背梁，但是富有内涵。
十、故都的秋是颂秋还是悲秋啊？
第三段：秋院静观图，破屋 一丝 一丝日光 牵牛花的颜色 疏疏落落的秋草 碧绿的天色 驯鸽的飞声，写出秋天清静悲凉幽静的特点。 反衬秋天的悲凉。是在颂秋。文中的秋景中融入了作家情的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。