一、孝悌忠信礼仪廉耻分别指的什么意思？
1、礼：是礼节。礼节是人和人交往的礼仪规矩。礼节是不妨碍他人的美德，也是自己行万事的通行证,礼节是人对人表示尊重的各种形式，包括动作形式和语言形式。如，握手，鞠躬，磕头等，是动作形式，问候，道谢等，是语言形式。
2、义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。
3、廉：是廉洁。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。
4、耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。
5、孝：是孝顺。原指爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。
6、悌：是悌敬。是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。
7、忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。
8、信：是信用。是诚实而知耻。信的基础是诚，不虚伪，不造作，勇于认识并承认错误、承担责任。做到这些就有了信，就值得被托付
二、孝悌忠信礼义廉耻下句？
孝悌忠信礼义廉耻。这8个字孔子德育教育的全部内容，也是孔子德育教育的精髓。
孝悌忠信礼义廉耻，后面一句是:自强精进、厚德中和。
后来南宋时期宜兴的周处引用了“孝悌、忠信、礼义、廉耻、勤俭、谦和、公平、正直”，这16字家训既是宜兴周处精神的核心内涵，成为了周氏后人安身立世的准则。
所以说孝悌忠信，礼义廉耻下面的句子应该是:自强精进、厚德中和。
三、孝悌忠信礼义廉耻讲解？
孝悌忠信礼义廉耻是一个汉语词语，意思做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓，为历代儒客尊崇，也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。出自《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”宗圣曾子对孝道家风，家训。
四、礼义廉耻孝悌忠信形成时间？
是老早时中国就有了，感觉比较直接就是老子孔子孟子百家盛兴时被大力推广。个人认为这是个精神文明的体现，是时代进步的象征。当然也被心机术者拿来困绑别人的无形枷锁，来完成自己的目的。唉，任何事情物极必反！对老祖宗留下的东西可尊重不可盲从哦。
五、孝悌忠信礼义廉耻名言名句？
“忠”：忠诚、忠良、忠恕。“忠”，是中华民族传统文化主张的一种优良品德。“孝”：孝心、孝敬、孝道。中华民族崇尚祖辈传承理念。主要是对父母、长辈之“孝”，强调长幼有序。
一、万恶淫为首，百行孝为先
出自明朝《增广贤文》。各种罪恶之中以放纵为首，各种行为当中以孝道为先。
二、孝悌也者，其为仁之本与
选自《论语》。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！
三、孝在于质实，不在于饰貌
出自桓宽《盐铁论·孝养》。孝敬长辈需要的是质朴实在的作为，实实在在的敬意与爱心，而不是追求一些表面上的花哨形式。
四、尧舜之道，孝弟而已矣
尧舜所行之道，就是孝顺父母和友爱兄弟罢了。
五、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中
做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的尊重哥哥；兄弟之间和睦相处，这其中包含了孝道。
六、孝者，天下之大经也
语出《大戴礼记·曾子大孝》。孝，是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的社会人伦的基本法则。
七、孝，始于事亲，中于事君，终于立身
出自《孝经·开宗明义章》。这个孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年，便要充当公仆，替长官办事，藉以为国家尽忠，为民众服务。 到了老年，就要检查自己的身体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，这便是立身，这才是孝道的完成。
八、孝，天之经也，地之义也，民之行也
孔子说：“孝，是天经地义的，是人民应该行使的做法。”
九、为人子，止于孝，为人父，止于慈
人皆为父母所生养，作为子女应当诚心尽孝道。身为人之父母，应当“知止”在以仁慈之心关爱子女、教养子女上。
十、天下无不是底父母，世间最难得者兄弟
出自《幼学琼林》.天下没有不是的父母，世间最难得的是
六、孝悌忠信礼义廉耻的下联？
下联是，君臣父子伦纪刚常。下联不固定，接句还有如下，
1、上联:忠孝信悌礼义廉耻 ，
下联:乾兑离震巽坎艮坤。
2、上联：孝悌忠信礼义廉耻，
下联：喜怒哀思惊恐悲伤。
七、孝悌忠信礼义廉耻的原文？
“孝悌忠信礼义廉耻”的繁体字写为：孝悌忠信礼义廉耻
“孝悌忠信礼义廉耻”出自论语。其原文如下：
2. “君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”《论语·学而》这四句话是孔子讲的。前两句是古时候的成语，孔子在跟弟子们说话的时候，就把“君子务本，本立而道生”这两句成语引用出来。下面两句是孔子的话：“孝悌也者，其为仁之本与！”“孝”是孝顺父母，“悌”是友爱兄弟。“其”指的是孝悌，它是仁的根本。“与”通“欤”，表示语气不那么肯定地说出来。孝悌忠信礼义廉耻 是孔子他老人家的德育内容的全部精髓 。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
3.原文
有子曰:"其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!"
4.译文
有子说:"一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长的人，会冒犯君上的人，是很少的;不会冒犯君上，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，'道'就会产生。孝和悌应是是'仁'的根本!"
5.注释
【有子】孔子学生，姓有，名若，比孔子小四十三岁，一说小三十三岁，以小三十三岁之说比较可信。《论语》记载孔子的学生一般称字，独曾参和有若称"子"(另外，冉有和骞偶一称字，又当别论)，因此很多人疑心《论语》就是由他们两人的学生所纂述的。但是有若称子，可能是他在孔子死后曾一度为孔门弟子所尊重的缘故(这一史实可参阅《礼记·檀弓上》、《孟子·滕文公上》和《史记·仲尼弟子列传》)至于《左传》哀公八年说有若是一个"国士"，还未必是足以使他被尊称为"子"的原因。
【孝弟】孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟，音读和意义跟"悌"相同，音替，tì，弟弟对待兄长的正确态度。封建时代也把"孝弟"作为维持它那时候的社会制度、社会秩序的一种基本道德力量。
6.出处一
前两句是古时候的成语，"孝"是孝顺父母，"悌"是友爱兄弟。"其"指的是孝悌，它是仁的根本。"与"通"欤"，表示语气不那么肯定地说出来。孝悌忠信礼义廉耻 是孔子他老人家的德育内容的全部精髓 。"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻"是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生的八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。与，在语末是舒缓的感慨，且有前言中事物间互相参与比较义，即与字本义，验之孔门旧籍，可通释。与"语气不那么肯定"不搭界。欤，晚出，俗字，加画限义。
7.出处二
一说"孝悌忠信、礼义廉耻"，是宋代理学家、思想家朱熹总结出来的，世称"朱子八德"，是儒学的精髓，是古时做人的基本道德。
8.释义
孝:是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大"孝"。
悌:是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。
忠:是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。"忠"也是要忠于组织和自己的工作职责。
信:是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，"言必忠信，行必笃敬"，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。
礼:是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法(也包括礼貌)。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。
义:是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。(当然这不是那种狭隘的"哥们义气"，那不是义，那是愚昧而已。)
廉:是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
耻:是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。"耻"也是自尊自重。孔子曰:"知耻近乎勇"，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗!
八、孝悌忠信礼义廉耻具体意思？
1、孝：是孝顺。
2、悌：是悌敬。
3、忠：是尽忠。
4、信：是信用。
5、礼：是礼节。
6、义：是义气。
7、廉：是廉洁。
8、耻：是羞耻。
孝悌忠信礼义廉耻：意思做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子的德育内容的全部精髓，为历代儒客尊崇，也是人生的八德。
九、孝悌忠信礼义廉耻出自哪里？
是孔子提出的。出自《论语·学而》。
忠孝信悌礼义廉耻“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这四句话是有子讲的。
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。
十、是忠孝礼仪廉耻姓还是忠孝礼仪廉耻义？
上联：忠孝道德 礼义廉耻下联：温良恭俭 仁智信诚横批：慈善谦恭上下联中把传统的道德观念“温良恭俭让，礼义仁智信；忠孝节义，礼义廉耻”等都包含进去了。横批瑞添“慈善谦恭”。