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一篇表达自己喜欢辩论的自我介绍?

一、一篇表达自己喜欢辩论的自我介绍?

大家好,我的名字叫某某某。我来自江苏某某城市。今天,我站在这个辩论赛擂台,一是为了实现自我的另一个人生价值,二是为了广交各位擂友,和你们切磋辩论口才。能在这个舞台上让自己舌灿莲花,口若悬河,是自己毕生的梦想!我愿意为这个梦想付出一生的努力!

二、如何训练出像诸葛亮舌战群儒一样的口才?

首先你要丰富自己的知识库,让自己的脑袋里不是空空的。如果你想要拥有像诸葛亮舌战群儒一样的口才的话,你首先得要有可以说的东西,有能让别人肯定的话说。我总觉得如果你想要让别人理解你的意思,让别人能够支持你的言论,认为你的想法是正确的,那么你就要学会用语言来表达自己的想法。

同时你不能用着翻来覆去重复的话来试着说服别人,语言表达的是我们心里的想法,说的是我们脑子里的东西,如果脑子里空空的,你的语言也是乏味的,缺乏的。所以要多读书,书中有很多前人的经验和经历,理论,有很多一直适用于我们的理论,多去体会生活中的点点滴滴,理论总归要运用于生活,在生活中他又有着另一番你没看到的面貌。

再来就是要提高你自己的信心和勇气,这样你才能才敢在众人的面前开口,让自己不轻易动摇,这样才能说服他人。你可以去参加辩论队,去主持,珍惜每一次在别人眼前发言的机会。不断学习。

训练口才的方法有很多,而想要练成诸葛亮一样八面玲珑舌战群儒的口才就要往辩论的方向靠拢,因为舌战群儒需要的不仅仅是智慧和勇气,更需要通过对方的语言找到漏洞,从而在逻辑上个个击破。

所以首先要做到的一点是博览群书,为自己在辩论时引经据典打下坚实的基础。前苏联领导戈尔巴乔夫就是因为博文强识,在演讲的过程中对经典故事和片段信手拈来从而大获全胜。只有读万卷书,才能做到腹有诗书气自华,才能有舌战群儒的自信和底气。

第二就是参加辩论赛。光有知识是不行的,还要学会在实践中运用知识。只有真正和对手在语言和思想上进行较量,你才能锻炼自己的思路和口才。可以适当的去参加自己感兴趣的辩论赛,现场观看辩论赛和在网上观看辩论视频,甚至有的时候脱口秀也会给你提供很多思路。

在当今的社会中,有很多的人口才很强,口才也分为很多种,像诸葛亮舌战群儒一样的口才属于外交类型的口才。想培养这样的口才也是最难的,因为这样的口才不仅是练你的口才,更是锻炼一个人的思维敏捷程度,以及一个人的胆量。想要培养这样的口才,需要我们对自身对敌人有充分的理解。同时也要我们掌握很丰富文学色彩,就像我们说诸葛亮一样,不管怎么说,一个脏字不带,但是能把对方骂的体无完肤。

想要锻炼口才,一定要肚子里有些墨水,这就需要我们多多的去读书,让自己知道的事情多一些,这样无论见到什么样的人都会有话说。看的书一定还要广泛,比如说作为一个外交官,你应该能够从细微的变化看见别人的心理变化,所以还需要我们去多看一些关于心理学的书。同时还应该多去看一些关于目前形式都没变化的书,这样才能正确的掌握天下的变化。

不仅要肚子里有墨水,还需要有胆量,虎落平原被犬欺,一句话骂的那些书生体无完肤,能后说出这句话,在当时的局面提现出诸葛亮足够的有胆量。

首先,你就必须得跟诸葛亮一样能够上知天文,下知地理,懂很多方面的知识,只有说你自己的知识储备库非常的强大,非常的深奥,那么你才有底气和信心,去和别的人进行口舌大战。

而这个就要你平时的看书积累了,不管说是哪方面的书籍,还是哪方面的知识,只要说你认为对自己有用,那就要把它记下来,深深的刻在你的脑海里,只有说你的脑子里懂这些东西的话,你才能够去像诸葛亮一样舌战群儒。

然后就是要训练自己的说话方式,诸葛亮之所以能够舌战群儒,还没有被这些群儒围殴至死,原因就是因为诸葛亮特别的会说话。

那么你就要训练自己说话的能力,在公开的场合不要感到害羞,积极的大胆的去发言,去将你心中一些想法讲出来。

然后一个人在家的时候,就可以对着镜子也可以自言自语,先在脑海当中设立一个论点,然后自己围绕这个论点,提出来很多种不同的看法,并且自己将这样的看法讲出来,那么时间长了之后,你自然就可以跟诸葛亮一样舌战群儒了。

想要训练口才,其实有很多方法。就比如在大学的时候,完全就可以去参加辩论赛,在辩论的过程中可以学会很多,多去就能够学到这样的口才。

因为的话,在辩论的过程中,虽然赛前是会有准备的,但是真正在赛场中,是会出现很多问题的。很多时候并不会像之前准备的那样顺风顺水,很考验一个人的应变能力。而且的话,在准备的过程中,经常需要分析对手的情况,猜测他们可能会用哪个例子,然后针对这个例子进行反驳,训练的多了,以后和人说话也能猜测到别人会怎么说,做到未卜先知,快人一步。

而且在平时生活中,我觉得也可以自己进行锻炼。就比如说一个人走着,就可以想如果你要怼一个人,该怎么怼。完全可以拿出手机,随便挑一句话,对这句话掌握它的中心词,然后以此反驳对方,或者可以想想怎么在你说的话里设陷阱,让对方跳进去。这样既可以缓解一个人走路的无聊,又可以锻炼到自己?

三、辩论赛:文才比口才重要!正方4辩需要注意些什么?

注意言谈辞令,辩论风度

1、辩手参加比赛举止端庄,即使在辩论中针锋相对,也应做到态度温和,彬彬有礼,以理服人而不要以势压人。

2、辩论时,要求使用普通话,吐字清晰,观点明确,互相尊重,只能针对对方的观点和理由进行攻击,而不能涉及对方的立场和人品(不能人身攻击,不能带有轻视,贬低污辱对方的语言)

3、在辩论中,特别是一对一攻辩和自由辩论时,应针对对方提问和辩驳的内容回答或反驳,内容不能偏离辩题或各自为论,要体现比赛的对抗性。

初次参加辩论赛的参赛队员在赛前该做好哪些准备

辩论赛是许多青年同志喜爱的一项侧重于人们言辞表达能力的比赛。然而,不少青年,尤其是一些年轻的学生,虽参赛热情很高,却由于缺乏一定的辩论赛知识,或赛前不懂如何正确准备,或赛中不要领,初次上阵便遭受挫折。因此,对初学者来说,掌握一些辩论赛的基本入门知识显得十分必要。那么,初次参加辩论赛的参赛队员在赛前该做好哪些准备呢?主要有四项:认识准备、核对准备、立论准备和试辩准备。

一、认识准备

所谓认识准备,是指参赛队员在赛前对“辩论赛”的性质和特点要有所认识。辩论赛是一咱作为比赛项目来进行的模拟辩论(即辩论演习)。这种辩论往往不问辩论者本人的立场和主张,而侧重于人们的辩论技巧的比赛。比赛双方都不准备说服对方或被对方说服,而以驳倒对方、争取评委的裁决和听众的反响来击败对方。因此,这种比赛有以下三个特点:

1.辩论的题目、辩论的程序、发言的时间等,都是由辩论赛的组织者所决定,参赛者必须按规定进行辩论,不能随意改变。

2.比赛胜负标准包括立论、材料、辞令、风度以及应变技巧等综合因素、胜负由评委根据标准及主观印象进行裁定。

3.辩论时只能针对对方的观点和理由进行攻击,而不能涉及对方的立场和人品。初赛者了解了辩论赛的这些性质和特点,就不会在比赛中,在思想和方法上与日常争辩相混淆。

二、核对准备

三、立论准备

辩题被明确无误地确认后,参赛队员就可以根据辩题,共同商量,研究确立一个最有利于本方论证的具体的总论点。所谓最有利于本方,就是指该总论点不仅观点正确,旗帜鲜明,而且用之攻能破对方任何的立论,用之守能抵挡对方的任何攻击。能不能确立这样一个总论点是一次辩论赛准备的成败关键。为了要确立这样一个总论点,首先要对题进行严格的审题,也就是要对辩题字面上的每个词或词组逐个进行概念分析,即通常所说的“破题”。这种分析要同时站在双方的立场审视,不能一厢情愿。尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在的有利因素,可能成为双方首先争论的焦点,因为一般的辩论赛双方都会抓住辩题中的某个词项解释入手开始辩论,有时会出现整个辩论赛始终围绕这种解释来进行。因此,尽量设法站在一定理论高度,对辩题作出有利于本方观点的界定,以获得大多数听众的“公认”,是极为重要的一环。此外,不应把立论准备看作是一个孤立的静止准备看作是一个孤立的静止准备阶段,而应在以后的辩词撰写和试辩过程中随时要审视先前的审题总论点及战略战术设计有无不慎之处,以便及时修正。在立论准备停当,各辩手便可分头撰写自己分工的辩词。

四、试辩准备

如同其他比赛一样,辩论队要想在正式比赛中获胜,一定要在正式比赛前搞一次尝试性的比赛,以检验自己的赛前准备是否经得起实际的考验。为了达到检验的效果,试辩条件和气氛要尽量搞得逼真些,这就需要在正式参赛队员进入准备阶段的同时,应有一支与之实力相当的假设“对方”也进入准备阶段,并且双方都应处于“保密”状态。不过,为了增加正式队员的一些难度,正式队员应故意泄露些立论方面的要点,来吸引“假设对方”作有针对性的进攻准备,用之在试辩中检验参赛一方的立论和战略战术是否能奏效。试辩的另一个意图,是让参赛队员进入角色。前面已经说过,辩论赛的最大特点就是辩题观点不一定与辩论者本人最初的观点相一致,就像某些演员本身的性格与剧中人的性格不一致一样,需要深入生活,深入实践才能进入角色。辩论赛在比赛过程中不仅有理信纸上的正面交锋,还辩论风度、情态等方面的表演,通过试辩往往能促使参赛队员不仅在理论上,而且在情感上也完全站在所持的辩题观念上,以便逼真地表现出理直气壮、慷慨激昂、义正辞严而又通情达理地维护真理的样子。对于初赛者来说,试辩还可以先锻炼一下上场的胆量,培养一下临场的经验。试辩一般宜在正式比赛前一两天举行,这类似于赛前的热身赛,使参赛队员保持最佳竞技状态。

文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要.

当今社会虽说交流沟通都是用的口才,但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才.

常会出现这中情况,两个人都说得是同一件事,但所表达的效果却截然不同,这便是文才所起的作用,不是吗?

因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗?

不好意思,以上只是我个人的一些见解,不得道处还请原谅,谢谢.

文才,在字典中的解释为写作诗文的才能;口才,在字典重的解释为说话的才能。在二者中我觉得文才比口才更重要,有口才文才让人觉得没档次,会说就变成了会吹别会贫. 因为领导先见文凭后见人这就说明文才比口才重要。还有,文才好了,口才也自然好了!没有文才口才也不会好,说也说不出来当然是文才比口才要重要了啊.你自己想一想呀,你只有口才的话,你想说话的话你肚子里面什么都没有,你说什么啊?对不对呀?一句话,文才是口才的基础。你是要参加辨论会吧! 如果说文才比口才重要的话,你可以举很多例的呀,比如作家呀,还有打仗不是要文才吗!文才可以巧妙的骂人,象鲁迅, 口才好没有什么家当,但是,文才却有个作家当!!!~~你说是不是啊!!!~~ 没有文才哪来的口才。就像是宰相肚里能称船..但也要有个肚子才行呀。口才代表语言,文才代表思想,如果你只要一个选择---傻瓜和哑巴,你选哪个?一个正常的人可能都会选后者的。这显然说明思想比语言重要,或者说文才比口才重要啊。我认为没有文才哪来的口才,自古以来,多少文人骚各留下了胜美的华章与辉煌,有多少是靠一张口来论以成事的。没有了文才,说出来的只能是夸夸其谈。文才是基础,没有好的文才作基础,口才也好不到哪儿去,好的口才总是会以良好的文才知识作基础的,那是一种内涵,否则也是夸夸其谈,话中无深意。于是有人说,我们没有文才,就不能学会如何思考,能写的人一定能说,但能说的人却不一定能写,中国有九千万农民,他们每个人都会说话,但他们没有文才,因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具,没有文才就不可能有口才。能写的不一定能说,比如韩非子,能说的也不一定能写,很多靠嘴皮子吃饭的人不见得笔头子也来得。没有文采,何来口才,给我一口大锅,我可以作出拔丝太阳。有口才,一般情况下文采应不错。要不何来出口成章。而能做文章,却未必有口才。口才大多是练出来的。如果你喜欢沉默,我喜欢你能用笔挥洒你的情感。如果你老板喜欢溜须拍马,那你就尽情地吹捧他吧!文才比口才重要,没有一定的文化底蕴你的口才在好也只能是泛泛而谈而没有比较深刻的见解的,也许一个商人的口才很好但是由于没有知识积累,可能在分析市场方面就会顾此失彼了,不过也不能因为注重文才而忽视口才文才是口才的基础!你们说谁重要?总有一些有口却无内涵的人,就是因为没有文才,由上述的论述人大家都知道文才比口才更重要除非那些是没文才的人。


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