一、汉字的起源地？
传说中，汉字起源于仓颉造字。黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，造字时天地震惊——“而天雨粟，鬼夜哭”。
从历史角度来看，复杂的汉字系统不可能由一个人发明，仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，所以《荀子·解蔽》中记载“好书者众矣，而仓颉独传者，一也”。
二、汉字个的起源？
个，又写作箇，从竹固声，本义是指竹子的数量，表示竹一枚；又写作個，从人固声；写作个乃『介』的变体，今天简化字采用个，繁体为個，异体为箇。由本义引申为通用个体量词，来表示单独的人或者物。
三、猫的汉字起源？
古时,农民种的庄稼由于受到鼠害的影响,获悉有一动物“狸”(也就是我们现在称呼的野猫)善抓老鼠.农民就开始养“狸”来保护庄稼,为了区别家养和野生的差异,根据其工作是保护庄稼的缘故,后古人就造了一个字“ 犭”+“苗”,就是现在的“猫”字.
四、汉字的真实起源？
汉字从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法。
来历：最早刻划符号距今8000多年。最近几十年，中国考古界先后发布了一系列“安阳 殷墟甲骨文”与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
五、汉字胡的起源？
一、“胡”字的来历
古，既是声旁也是形旁，拟声词“咕”的省略。“胡”的金文为（古，即“咕咕”响）+（肉， 代表喉咙），造字本义：名词，动物从喉咙里发出含混的声音。篆文将金文字形中的上下结构改成左右结构。
二、《说文解字》：“胡，牛顄垂也。从肉，古声。”
（胡，牛颈下垂的肉。字形采用“肉（月）”作边旁，采用“古”作声旁。）
三、 合并字“胡” 和 “衚”的来历
胡=髟（髟，须发）+胡（胡，喉咙），造字本义：名词，长在下巴的毛发。
衚=行（行，通道）+胡（胡，喉咙），造字本义：名词，城市里如咽喉般的筑墙通道。
六、汉字起源的条件？
汉字的来历
汉子是我们日常生活中非常普遍使用的一样东西，今天跟大家聊一下汉子是怎么来的。
远古时期社会生产力极其低下，人们要生存就必须聚居在一起相互协作，共同劳动，在这个过程中，人类语言就产生了，初始的语言只是通过人们之间的口耳相传来表达，但随着人们交流范围的扩大，内容的丰富，初始形态的口头语言就显露出诸多缺陷，说过即逝无法保存口头语言还受到人体发声器官物理局限的限制，不能清晰传达到较远的距离，空间穿透力小影响范围有限，经由第三者转述会发生意义上的偏差，信息损耗现象严重影响人类语言深入传播和人们扩大交往的愿望，为此记录口头语言的符号系统“文字”诞生了。
汉子是一种形体与意义紧密结合的表意文字，起初的字就是一个个象形图画，由字形就可知道它所指代的具体事物，后来随着人们认识水平的提高，认识事物的增多文化的普及，以及汉字书写材料的变化，汉字形体发生了巨大的变化，笔画结构越来越简省，形状趋于抽象且越来越规
七、汉字的起源谜底？
中国的文字并不是古来就有的，它是社会发展到一定历史阶段的产物。最早的创造者传说是黄帝的史官仓颉。
这在古籍上多次提到，在汉代淮南王刘安著的《淮南子》一书中说：
“昔者仓颉作书”。
尔后汉代史学家司马迁在《史记》一书中也说：
“造端更为，前始未有，若仓颉作书……是也。”
到了东汉，许慎在《说文解字》中更明确地写道：
“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”
“书”是书写， “契”是契刻，均指文字而言。这就是说，仓颉看到鸟兽的足迹受到启迪，才发明和创造了文字。
八、汉字姓氏起源？
在原始社会之初，人们群居杂婚，难免近亲婚育的弊端，伏羲氏认识到这种危害，制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度，从而避免了血亲通婚，实现优生繁衍。
姓作为“远禽兽，别婚姻”的符号，是中华民族文明进步的重要标记，经过数千年的分衍发展，至今中国历史上使用过的姓氏已有两万多种，这些姓氏有的已经退出了历史舞台。
可以说中华万姓同根，根在伏羲氏，而羲皇故都淮阳，正是中华姓氏最初的发源之地，滥觞之地。《三坟》曰：“伏羲氏，燧人子也，因风而生，故为风姓”，因此“风”为中华第一姓。
九、汉字农业起源？
农（拼音：nóng）是汉语通用规范一级字（常用字） ，最早字形见于商代甲骨文 。农的古字形字状似一个人手持工具在山林草地耕作，本意指耕作，引申泛指农事、农业，又指农民。古时亦有田官、勤勉之意。会意字。 “农”始见于商代。甲骨文有两种异体，分别像手持工具（辰或辱）除去草和除去林木的形状（一说是手持农具在田间或林间耕作），它们是“农”与“耨”的初文，与《说文解字》小篆“蓐”字无关。
上古时代，杂草丛生，林木遍布，耕种的第一步就是开荒除草。“农”与“耨”古音也相近，后来才分化为两个字。西周金文“农”字省去下面的“手”，在上部的“艸”或“茻”中间增加了义符“田”，开垦种田的意思更为显豁。第三形的“艸”写得有点像双手，后来就讹变成秦汉“农”字中的“臼”旁了。秦、汉“农”字所从的“囟”实际上是“田”形的伪讹，《说文》误以为是声旁。“囟”与“农”声韵之不合，徐锴早已看出来了。其实从“田”的“农”字汉代古隶中还是能见到的。“农”字几经讹变，到了《说文》小篆那里就成了“从晨，囟声”的形声字了。《说文》 “农”字的籀文和古文都远有所自，从西周金文、两个异体到籀文和古文的演变过程非常清楚。甲骨文中有与《说文》“农”字古文结构相同的“辳”字，旧释为“农” ，但都读为“晨暮”的“晨”，也就是《说文》的“䢅”字。有可能甲骨文的“辳”有“䢅”、 “农”两个读音。因为西周金文中的“农”字大部分不从“又”，把金文中的“辳”、 “