本文目录
- 三星堆为什么叫三Ƙ
- 三星堆 为什么叫三星堆 名字从何而来
- 三星堆文明是怎么回事
- 三星堆是什么
- 三星堆文明的来源
- 三星堆到底是什么文明
- 三星堆名称的来历
三星堆为什么叫三Ƙ
01 三星堆这个名字，是考古专家根据挖掘现场当地的三堆黄土小山包命名的，意思是形似三星分布的土堆。由于三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者建议将这一考古遗址命名为三星堆。三星堆古遗址位于四川省广汉市西北部的鸭子河南岸，遗址分布面积约12平方千米，距今已有5000至3000年历史。三星堆是迄今我国西南地区发现范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗迹。三星堆这个名字，是考古专家根据挖掘现场当地的三堆黄土小山包命名的，意思是形似三星分布的土堆。由于三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者建议将这一考古遗址命名为三星堆。三星堆出土的青铜造像通常是高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国传统的造像风格。一些考古专家表示，三星堆文明可能来自其他大陆，甚至有些网友认为有可能来自于外星文明。除了三星堆，中国还有好几个文明遗址。仰韶文明的半坡遗址，约6000多年历史，但是只是存除了一些粗陶，找不到文明的影子，河姆渡约5500—6000年，有稻谷，无甚文化，红山文化5000年，文明程度高一些，良渚文化4000——4500年，更先进一些，玉器较精美。
三星堆 为什么叫三星堆 名字从何而来
三星堆文化的命名，是基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料。自1933年华西大学博物馆葛维汉、林名均首次发掘，直到1949年以后才对三星堆一带展开科学的考古调查与发掘。
四川省文物管理委员会、四川大学历史系等于1956年、1958年、1963年、1964年和1980年5月在这一带进行过考古工作，当时称这一带的古遗址为中兴古遗址。根据三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者建议将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。
扩展资料
四川省文物考古研究院院长唐飞答道：“以三星堆为代表的古蜀文明深刻地参与了中华文明体系的构建，通过南方丝绸之路和海上丝绸之路，三星堆将中华文明与东南亚、西亚甚至更遥远地区文明紧密连接了起来。”
无论三星堆身世如何，中国考古学家如今都不讳言。复杂的历史不该被简单的理论模型束缚甚至蒙蔽。同样需要强调的，是古蜀国先民自身独特而蓬勃的文明原生力，造就了三星堆的无上辉煌。
最高深莫测的三星堆青铜器，还是非青铜神坛莫属：它分为上下叠落的三层，底层是一对头尾相向的神兽，中层为四立人及头顶的山峰，上层有建筑及人物、飞鸟等造型，其中，建筑四面镂空，每面内铸一排五个跪坐人像。结构类似的三星堆青铜神坛，共发现三件，只是均受损严重，故知名度不高。
参考资料来源：百度百科—三星堆文化
三星堆文明是怎么回事
巴蜀三星堆文明横空出世，给世人带来巨大惊喜的同时，也带来了巨大的疑惑。这个神秘的文明是从哪里来的呢？
有人说是从两河流域来的，有人说是从印度河流域来的，也有人说是从黄河流域来的，甚至还有认为来自外星人的。然后把三星堆文明的各种特征和这些地域文明的特征进行比对，试图寻找到他们的共通之处。可是遗憾的是，找来找去，找了半天，却始终没有看出他们共通的地方在哪里。
如果让我说，我认为，毫无疑问，三星堆文明，是中华大地上土生土长的文明。认为三星堆文明来自于其他大陆人，他的思想上存在这两个误区：
第一，中华文明的单核说。我们一谈到中国古代历史，都是三皇五帝，到夏商周，觉得这个才是中华文明的正朔。从这个出发，从而否定了三星堆文明、牛梁河文明、河姆渡文明等各种文明发源地。觉得其他文明都是外来的，只有黄河文明是土生土长的。
第二，对中华文明的自生能力缺乏自信。有一种说法是，在中国大地上起源的很多人类，比如北京人元谋人等等，其实早就灭绝了。中国当下的人类，其实是11万年前，从非洲走出来的智人的后代。最近还有通过DNA鉴定，证明周口店北京人与现代北京人没有一毛钱关系的新闻。
而与这种人类起源伴生的，还有中华文明的延入性。也就是说，所有的中华文明，其实都是外来的，是两河流域和印度河流域，通过河西走廊，或者是通过南亚一路传进中国来的。
因为思想上有这样的误区，所以，一旦在考古中发现了一种惊世骇俗的文明，我们就会首先考虑到，这个文明是从什么地方来的呢？三星堆文明的灿烂辉煌，以及不同于黄河文明的异质美，也让我们产生了这样的疑惑。其实三星的文明根本就是在中华大地上土生土长的。
巴蜀的《华阳国志》是一部与史记相媲美的书，据《华阳国志》记载，巴蜀大地在被秦朝统一之前，曾经经历了蚕丛、柏权、鱼凫、杜宇、开明五位君王。虽说是五位君王，其实是五个朝代。因为里面提到，每一位君王都经历了好几百年，这显然是不可能的。也就是说，每一个王其实就是那个王朝名字的统称。其中提到了蚕丛王的纵目的人体特征、居石室的居住特征、聚蚕而养的生产特征，都可以在三星堆文明中找到对证。
既然如此，我们为什么偏偏要说三星堆文明来自于别的大陆呢？
当然啦，一种高度发达文明的出现，绝对不会是孤立的，肯定是各种文明，在战争和迁徙中相互交融发展的结果。即便是黄河文明，那也是数次战争和迁徙造成的。比如说最早的土著是神农氏，作为游牧民族的轩辕氏进来，占领了神农氏的地盘，从而形成炎黄文明。再比如作为西戎的周人进来，占领了作为土著的商人的土地，从而形成了西周文明。
巴蜀大地这个地方，也曾经历过多次被外族侵入融合的情况。一旦被侵入以后，来自于境外的文明，必然和当地的文明有着碰撞和升华，最后才会形成非常灿烂的图景。
三星堆是什么
三星堆是三星堆遗址，遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸，南距四川省省会成都40公里，东距广汉市区7公里。建有三星堆遗址博物馆，是国家一级博物馆及5A级景区。三星堆遗址处，现存3座土堆，为遗址的三星堆古城城墙遗存，呈三点一线分布，其北有一月亮弯形土台，总体呈“三星伴月”的风水格局，故当地人称此三堆为“三星堆＂，月亮土台为“月亮湾”。当地为三星堆镇，下设有三星村、仁义村、真武村、双龙村等。故遗址以当地地名为取名。三星堆，极大可能是夏朝的首都“阳城”。是大禹治水之后，最早定都，受封天子的地方。也是商汤灭夏之后，夏桀被流放，逃亡回到“南巢”夏祖地的地方。为什么这么说？一是，三星堆是埋藏坑。因为，是自己掩埋行为。为什么这么说？因为埋藏有理有序，先放什么后放什么，非常有层次。1、2、3、4、7、8坑，器物可拼合（已发现不同坑的同一神树部件等），坑底层深度一致且先做红烧土处理，6坑加上最最早外国人挖的那1个坑，一共是7坑，呈北斗7星状，可见是有规划行为的一次性7坑掩埋。而再说，5、6坑。5、6坑是打破性掩埋，是在北斗7星的7坑之上，又挖了2个小坑，又小又浅。先不说为什么又挖坑的原因。只说，这两坑是隔代掩埋，同一位置再次掩埋。就是说什么人会过了几代人时间，又知道位置，又会去找到这位置，又不知道详细坑位置，才会去破坏了之前坑，又挖新坑？那，一定是传承人。肯定不是敌人！即使不是隔代掩埋，是挖完北斗7坑后，发现还有需要掩埋的，再临时挖坑，那么从出土的一人身长身宽的千年不腐的好木好棺，内藏丝绸、玉刀，也可猜出是衣冠及配物的珍贵掩埋。玉刀，锋刃极薄，可轻易刺破人手指，而刃尖有损，是多次刻写所导致。这玉刀，或者说玉刻刀，不是纺线所用，纺线所用不需开刃，也不会让刃尖有损，纺线刀常常是不开锋的。玉刻刀，最早是源自石器时代的石制工具，石刀，是用来制作石刻花纹的！从石器时代进入玉器时代后，沿用了此技术，三星堆玉琮上神树花纹，就是用此玉刻刀所刻画的。玉刻刀，是最高身份的象征，其切玉如泥，史称：“昆吾刀”。是随身携带，用于玉刻，用于身份符号之标记！后世，玉刻刀用于书写古文字，是皇帝御笔的前身！可知其珍贵与贵重性，以及历史的古老性。所以，必须要新挖坑而埋，放入千年木棺而埋！此行为，决不是敌人所为，三星堆不是敌人毁灭后之行为。第二、我再说下掩埋坑与背后事件相关的。坑旁边的土墙堆堆，即三星堆这三个堆，其年代与位置，跟坑是一致的，方向也是一样的。属于三星堆城最晚的时间。什么意思呢？就是说，坑与堆是三星堆古城最后遗弃之时！所以，事件一定是与弃城相关，又自毁神社神庙及祭祀祖器，那肯定是亡国事件，亡国祭祀祖器掩埋坑！而孙华院长最后的分析结果，与我还是有出入，但自己掩埋，神庙祭祀器物，这两点是均认同的。孙华院长认为，埋藏坑不大像是祭祀活动的埋藏，更不是敌人将三星堆毁灭之后的掩埋，极有可能是三星堆国家自己人处理自己损坏神庙像设和陈设的行为，可能是内部出现问题，在冲突中，神庙受到损失，然而这些物品极为珍贵，自己人不敢滥用，故而将其毁坏、掩埋。但是神庙受损说，无法解释诸多现象！比如器物受损程度，受损范围，受损规律，为什么玉器与象牙没有大的损坏？无法解释。而神庙受损后，既然物品极为珍贵而又神圣，又为何二次再次毁坏？无法解释。所以说，我认为是亡国祭祀祖器掩埋坑，才是正解！再基于已测定的第4坑年代，为不晚于殷商中晚期，即埋坑时年代，而器物为祭祀祖器，长期供奉于国家神社神庙之中，应为夏商时器物，因为制造如此大量且复杂、艺术含量高的青铜器，甚至是良渚玉器，肯定是时间长，时间早，比坑时间要早至少几百年，最迟最迟也是夏末商初。结合历史文献记载，商汤灭夏之后，欲“迁夏社”而不得，只得中原另建神社，由夏朝在中原的方国杞国继承并祭祀供奉前朝礼制。但正如后世孔子考察杞国，夏朝祭祀礼仪、祭祀礼器已然失传，消失于历史长河之中。而三星堆，今天却考古发掘出了夏商时期的国家神社神庙，以及祭祀器物。而器物还体现出了黄帝文化的中华龙特征文化，夏朝大禹治水 m玉璋文化，东方神话太阳金乌华树文化，良渚西王母神人神徽玉器文化，“日鸟”“雒文化”玄鸟中华凤文化，与世界早期文化交流的金器文化和太阳神祭祀文化。这些，充分说明了三星堆文化的时代特征，是上传至黄帝，下传自大禹，而与殷商有交流与传承。再往后看，三星堆没有殷商文化之中的典型王权特征和北方野蛮特征，没有出土殷商甲骨文字，没有殷商的人殉，没有殷商的酒器，没有殷商的烹人而食，也没有殷商的青铜器铭文…所以，不存在殷商影响三星堆，相反，只存在三星堆影响殷商。再看看，一个很奇特的文化现象。河南的洛阳，殷商的“雒邑”，与四川三星堆，广汉的“雒城＂。两者，旁边均有“洛水”。形成了鸟崇拜的“雒文化”与“雒姓氏”。而洛阳的解释，雒，为“雒水”。而广汉，包括长江以南的解释，雒，为“雒鸟”。“雒”字，本义为太阳神鸟，是“日鸟”。雒字，左边，上“炎”下“日”，右边，“隹”为“雀”，是“日鸟”的意思，代表的是金乌、玄鸟、朱雀、凤凰、太阳神鸟的日鸟崇拜，是由太阳神崇拜演化而来。那么，我们知道，雒邑的修建，是周武王灭商之后，吸取了殷商的经验，再结合夏朝建都的经验，“定天保”“依天室”，才仿建了一个与夏都一模一样，位置于“日下无影”，如“天室”天穹盆地的地方，这就是洛阳。那么，我们反推，周武王仿效的夏都，在哪里呢？什么地方，夏至日这一天不是日影“一尺5寸”，而是真正的日下无影呢？只有北回归线，北纬30度，这个地方，此时此刻，“日中无影”----四川盆地，三星堆！后记四大文明古国，为什么均处于北纬30度？因为夏至日，太阳直射北回归线，此时此地，日中无影！选此定居，可确立太阳历时间，以指导农耕！世界早期文明，同宗同源！均有祭祀，均有太阳神崇拜，均有象形文字，均有国家城池，均有史前大洪水传说，均有太阳神树，均选择了北纬30度，均使用了太阳历法以指导农耕！！！
三星堆文明的来源
三星堆文明是古蜀文明，这种声音，现在得到了越来越多的人的认同。在三星堆遗址中出土的青铜器，多是祭祀用品，甚少生活用品，说明“三星堆人”有着强烈的祖先意识，宗教系统较为完整，这是一种代代相传的文化传承，“土著说”便顺利成章了。历史上，蜀地文明“不与秦塞通人烟”，特殊的封闭的地理环境，造就了蜀地文明的原生态，特异性，这也许是今人眼光来看待三星堆出土文物的不可思议性时疏忽的一点。然而，不可避免的一个现实是，三星堆出口文物很多明显带着不同地域的特征，比如金帐，就类似于古埃及人的权杖，而青铜面具则在中国其他地方完全没有发现类似的文物。在三星堆遗址中，还发现了成都平原不可能有的海贝，这些都是“土著说”所不能解释的了。关于三星堆文明是外星文明的传说，也曾轰动一时。从出土的青铜人像、青铜动物来看，这些都跟中国其他地区同时期的青铜文物迥然不同。这些“三星堆人”，个个鼻梁高耸，眼眶深邃，颧骨突出，方海阔口，面部棱角分明，凹凸有致，其面相并不像传统的中国人甚至地球人。有专家猜测，“三星堆人”可能是外星人与地球人杂交的后代，三星堆文明是“杂交文明”。青铜太阳轮的惊世发现，更是将人们对于超自然的疑惑推向了巅峰。有天文学家做过专门研究，认为这可能是“三星堆人”的太阳测量仪，其能够精准地度量太阳的高度角等数据，与现代测量结果几乎完全一致。
三星堆到底是什么文明
三星堆是华夏文明。
三星堆也的确有独特之处，青铜、黄金面具那古怪的面部长相，神秘的青铜树和鸟兽，一个人跪在地上还把上身扭到一边，要多扯拐有多扯拐。
因为太古怪了，导致各种传说纷至沓来，有的人认为它们来自外星，有的人认为是非洲传来的，当然目前更为主流的观点是，三星堆属于华夏文明的一部分。
三星堆出土的文物产生于蜀国早期，也就是蚕丛鱼凫时代。
那时候在中原一带，已经进入了铁器时代（按照一般社会发展理论），而在秦岭阻隔的蜀地，还在大力发展青铜，而且到了相当的高度。从纵目人面具就可以看出，制模技术非常完美，所以铸出来的面具线条流畅，花纹精细，对称严谨，细节优美。
三星堆名称的来历
传说玉皇大帝在天下撒下了三把土，落在了广汉的湔江边，成为突兀在大平原上的三座黄土堆，犹如一条直线上分布的三颗金星，故称三星堆。与三星堆隔河相望，为一处高出周围的弧形台地月亮湾，月亮湾曾有一颗高大的马桑树，虬枝怒放，玉树临风，被称之为婆罗树，月夜此地别有一种清幽神秘，形成闻名遐迩的汉州八景之一的“三星伴月一婆罗”。现在考古发掘确认：三堆土实际是这个千年古都的南城墙，城墙上有两个缺口，因年代久远，城墙坍塌剥蚀而成。三星堆的实体已在7.80年代烧砖瓦的热潮中夷为平地。而仅存的半个堆也是在1986年砖厂取土中发现两个祭祀后停止挖土才保存下来。