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腾蛇乘雾终为土灰,“腾蛇乘雾终为土灰”(毛主席手书曹操诗《龟虽寿》欣赏)

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内容导航:1、毛主席手书曹操诗《龟虽寿》欣赏2、“腾蛇乘雾终为土灰”这句话的意思

1、毛主席手书曹操诗《龟虽寿》欣赏

毛主席很推崇曹操,他认为曹操是个大英雄。他的诗词文稿非常有个性,常常把自己的胸臆直抒,豁达通脱。毛主席不但喜欢曹操这个人的思想,还对曹操的养生之道研究得很透,在亲人或党的高级将领会议时常常谈起。毛主席亲自手书过三次曹操《龟虽寿》赠给生病中的林彪,河北省政协主席林铁和中宣部副部长胡乔木,祝贺他们早日康复,健康长寿。

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毛主席手书曹操诗《龟虽寿》

1961年8月25日,毛主席写信给病中的胡乔木:“你须长期休养,不计时日,以愈为度。曹操诗云:盈缩之期,不独在天。养怡之福,可以永年。此诗宜读。(见《毛泽东书信选集》第 585 页)

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毛主席手书曹操诗《龟虽寿》

毛主席手书曹操诗,心情神定,从头到尾格调高雅,书法线条篆味十足,用篆书的笔法以草书的笔意书写,温润厚实,浑雄古朴,简洁随意,没有多余之笔。书完诗后,没有落上我们常见的“毛泽东”三字。

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毛主席手书曹操诗《龟虽寿》

诗中有几组上下呼应的连体字,没有出现三、四个连体的,只有“志在”、“千里”、“不独”、“可以”、“永年”等几组二字一气呵成,连笔书写而就。

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毛主席手书曹操诗《龟虽寿》

曹操《龟虽寿》,是曹操在平定乌桓后班师途中写的。诗因大概是他的军师郭嘉在班师途中病死了,时年仅 38 岁,引发曹操时不我待的人生感慨,感人至深。

全诗分三层意思:

一是人终究是要死的;

二是要在有生之年积极进取;

三是不信天命,要自己掌握命运。

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毛主席手书曹操诗《龟虽寿》

曹操《龟虽寿》诗:神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉!歌以咏志。

2、“腾蛇乘雾终为土灰”这句话的意思

“腾蛇乘雾终为土灰”这句话的意思?

意思是腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。“腾蛇乘雾”意思是不管命有多长,本领多么高,最后都逃不掉死亡的命运,也就是违逆不了客观自然法则。

人亦如此,长命百岁,官高位隆,最后都要成为土灰。

出自曹操的《龟虽寿》,原文如下:神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

就是告诉你,好好对待生命,让生命变得更有意义。

请问“神龟虽寿,犹有竞时,腾蛇乘雾,终为土灰”是什么意思?

意思是神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。

出自《龟虽寿》,为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗,此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。

全诗诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。全诗(节选)如下:神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。译文如下:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。扩展资料:诗以“神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。”开头,作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的,新陈代谢是大自然的根本规律。这就等于告诉人们说,人虽寿夭有别,但最终都是要死的,表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念,这在当时是难能可贵的。

既然人总是要死的,那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢?诗人认为这是不可以的。承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命,建功树业,有所作为。接着诗人诗人紧承上意写道“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。

“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。

腾蛇乘雾终为土灰说明了一个什么道理 腾蛇乘雾终为土灰表达的是什么

1、腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。说明世上一切事物有生必有死,有盛必有衰的客观规律。

2、曹操以神龟,腾蛇,老骥作为比喻,表明宇宙万物生必有死,是自然的规律,人应该利用有限之年,建功立业,始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。

3、原文:神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

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