1.王之涣的诗句全部
1、《凉州词二首》
唐代：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来
2、《登鹳雀楼》
唐代：王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
3、《送别》
唐代：王之涣
杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
4、《九日送别》
唐代：王之涣
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
5、《宴词》
唐代：王之涣
长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。
莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。
2.王之涣的诗句什么诗句是爬得越高看得越的诗句
王之涣，并州人，其兄之咸、之贲皆有文名.天宝间，与王昌龄、崔国辅、郑昈联唱迭和，名动一时.其诗用词十分朴实，然造境极为深远，令人裹身诗中，回味无穷.诗六首，其中《登鹳雀楼》、《凉州词二首》和《送别》三首皆著名，又尤以前两首最脍炙人口，可谓“皤发垂髫，皆能吟诵”；诗中的“欲穷千里目，更上一层楼”和“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”都是流传千古的佳句，也正是这两首诗给诗人赢得了百世流芳的显著地位.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流. 欲穷千里目，更上一层楼.。
3.王之涣的诗
王之涣的主要作品，有登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。 送别 杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。 凉州词二首 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 宴词 长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。
莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。 九日送别 蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。如果您觉得正确或者采纳的话，麻烦给我好评哦，谢谢。
4.诗人王之涣的诗
王之涣诗集
王之涣，并州人，其兄之咸、之贲皆有文名。天宝间，与王昌龄、崔国辅、郑昈联唱迭和，名动一时。其诗用词十分朴实，然造境极为深远，令人裹身诗中，回味无穷。诗六首，其中《登鹳雀楼》、《凉州词二首》（其一）和《送别》三首皆著名，又尤以前两首最脍炙人口，可谓“皤发垂髫，皆能吟诵”；诗中的“欲穷千里目，更上一层楼”和“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”都是流传千古的佳句，也正是这两首诗给诗人赢得了百世流芳的显著地位。
登鹳雀楼
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
送别
杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
凉州词二首
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
宴词
长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。
莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。
九日送别
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
5.王之涣的诗词有哪些
登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。凉州词 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。横吹曲辞·出塞 王之涣 黄砂直上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。送别 王之涣杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。宴词 王之涣 长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。
莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。九日送别 王之涣 蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。！！！！望采纳。
6.王之涣的诗
凉州词 唐 . 王之涣 （688—742） 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 【又名】 《出塞》 【翻译】 黄河自天边奔腾而下， 在高山脚下，一座孤单的城池坐落在那里。
何必用羌笛吹奏《折杨柳》这首哀怨的思念家乡的曲子， 就算是春风也吹不过玉门关外的。 【注释】 1、凉州词：又名《凉州歌》。
为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。凉州词在唐代是乐府的常见曲名，多写边塞军旅生活之事。
2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威县）。
3、“远”一作“直”。 4、黄河远上：远望黄河的源头。
5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。 6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（等于213cm或264cm，约等于2.3m或2.6m）。
7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
属于一种乐器. 8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。
《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。” 9、度：越过。
10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 具体注释： 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。
远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 11、何须：何必。
登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
〖注释〗 1.鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
2.白日：太阳。 3. 尽：消失。
4.依：依傍。这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5.穷：尽，使达到极点。 6.千里目：眼界宽阔。
7.更：再。 夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。 [编辑本段] 【王之涣《登鹳雀楼》的鉴赏】 〖诗意〗 这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。
这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。 首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。
这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。
这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。
就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。
而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。
至于“黄河”。当然也是写实。
它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。
这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。
如果说.这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。
我们深深地为诗人的大手笔所折服。 后两句写所想。
“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。
“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。
从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。
这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。 〖写作特点〗 就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。
有人说，诗忌说理。这应当只是说。
7.王之涣的古诗送别的诗意
送别（唐）王之涣杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。【注释】1、夹：栽插在物体的两边.2、青青：茂盛的样子.3、御河：（1）.专供皇室用的河道。
唐王之涣《送别》诗：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”
唐李频《黄雀行》：“欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。（2）.指环绕皇城的护城河。
老舍《骆驼祥子》九：“御河的水久已冻好，静静的，灰亮的，坦平的，坚固的，托着那禁城的城墙。”3、攀折：拉断，折取.【评析】柳树枝叶纷披迎着风婆娑舞动着，它们就那样茂盛的垂着，把御河两岸都遮掩满了.这几天柳枝不断地被送别的人折下来，送给远行的朋友.唉！这些柳树想必也和人们一样心内不想分别吧！离别，对于人们来说是种常情.但这种常情却总能勾动我们的心绪.友人远行，依依惜别.送了又送，别了又别.却总也停不下脚步来.”杨柳东风树，青青夹御河。
“御河两岸迎风婆娑的柳树，还像平时那样茂盛，连我的视线都遮挡住了.风吹来沙沙的细响也像是在挽留我这要远行的人.唉，我终归还是要走的呀！你们这样挽留我，又怎能让我放心的下呢？哥们，不要送了，不要送了，唉！你看，你又拉住我的手，手都被你拉得痛了，再拉还不是一样要分别吗？”近来攀折苦，应为别离多。”怎么？你也像别人一样也折下柳枝送给我？不要了吧！你看这河两岸的柳树枝条都快被像你这样婆婆妈妈的人折光了，它们也是生命，它们也会觉得痛苦的哦.我知道你们折柳送我是希望我能留下来，可是，我的路在前方，我已经选择了走下去，你们就不要再舍不得了.好吧好吧！你又倒满了，我喝，吃罢这杯酒，我们就此分别吧！诗人将最后一杯酒一饮而尽，扭转身，催马而去.他走的是那样的匆忙.怕是让朋友看到他的泪水早已盈满了眼眶.而诗人的朋友还远远站着，望着诗人远去的方向手臂还不停的挥着挥着~~《唐人万首绝句选评》中说：王之涣此诗因自己离别而想到人世多别，托笔深情无限。
《唐诗评注读本》中说：“此于李白：“春风知别苦，不遣柳条青”，词相反而意同。《唐诗解》中说：离别之多，柳尚不胜攀折，岂人情所能堪！唐诗中折柳送别的诗句俯拾即是，如：王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”刘禹锡 《别苏州二首》之一 ：“流水阊门外，秋风吹柳条。
从来送客处，今日自魂销。 ”戴叔伦 《堤上柳》：“ 垂柳万条丝，春来织别离。
行人攀折处，闺妾断肠时。 ”以上诸诗皆道离别，其中酸苦，唯解人知也。