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平儿的镯子(晴雯之死的可怕隐情)

平儿的镯子(晴雯之死的可怕隐情)原创四眼观天2021-05-25 17:00:00

邢岫烟

“钟鸣鼎食,翰墨诗书”的贾家与贵族精神

《红楼梦》第2回中,冷子兴说贾家是“钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族”,第3回上写林黛玉进贾府,所遇之人物、所睹之礼仪,果然是平生未见,气象雍容,与别家不同。再之后,所写贾家之起居、饮食、住所、陈设、娱乐、游玩等事,更是普通老百姓难以企及的。一读之后,不由感叹贾家这百年簪缨之家的繁华盛极、花团锦簇,贾家人的言行举止、待人接物果然也与小门户中迥然不同。

可是另外一个方面,贾家的人不是天上的神仙,也不是地下的圣贤,他们的出身也不过是皇帝家的包衣奴才,祖上有了战功,封了公爵,一跃而成了一流人物,跻身上流社会。在都中贵族圈中浸淫了将近一百年,也有了些蓊蔚洇润之气。

荣国府

我们一直说贵族、贵族精神,但是贵族是什么?贵族精神又是什么?好像又没有人能够准确地给出答案,只是有个模糊的印象,反正就是好,只要是人间的美德就是贵族精神。

从本质上讲,贵族泛指社会上享有特权的阶层。享有特权跟“美德”怎么联系上了呢?跟“没德”有联系倒是有人会信的。有人搞出贵族精神的三个标准:

一是文化的教养,抵御物欲主义的诱惑,不以享乐为人生目的,培育高贵的道德情操与文化精神。

二是社会的担当,作为社会精英,严于自律,珍惜荣誉,扶助弱势群体,担当起社会与国家的责任。

三是自由的灵魂,有独立的意志,在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性,能够超越时尚与潮流,不为政治强权与多数人的意见所奴役。

这三个精神很好,一拿出来光芒四射,布灵布灵的,可是它们跟特权阶级有毛关系?

贵族们奢侈糜烂的生活

第一条很搞笑。把文化修养和抵制物欲捏在一起,好像有了文化修养必然能抵制物欲一样,特权阶级为何要给自己特权?不就是为了满足自己的私欲么?没有私欲,无欲无求你要什么特权?

第二条更滑稽。特权阶级获得特权是为了扶弱济贫?牧羊人放羊难不成是为了羊群的幸福安乐?那还不是为了吃羊肉?

第三条真是荒谬绝伦。特权阶级自己就是强权的组成部分,就是要奴役和压制异见份子的。一转身成了遗世独立、不畏强权的隐士了。

可见所谓的贵族精神,只不过是封建王朝御用裁缝们给特权阶级精心缝制的华美服饰而已,用于遮蔽他们和普通老百姓没有什么区别的肉体,制造出高不可攀的模样,以维护他们的统治和特权。

作为特权阶级的贾家同样如此,封建的礼法就是他们华丽的外衣,在这层外衣的包裹之下的,是她们的普通性。不管是几品诰命还是几千金的小姐,《红楼梦》都没有隐晦她们的世俗一面。

贾母

贾家上下,男男女却都是“一个富贵心,两只体面眼”

贾母有对清虚观小道士的体恤疼惜,有对刘姥姥的惜老怜贫,也有对袭人守孝的冷酷,有对富亲戚薛宝琴的拉拢,也有对穷亲戚邢岫烟的漠视。第71回上,贾母过八十大寿整生日,平日里不怎么往来的贾家旁支女眷也前来祝贺,众位姐妹中,贾母独独中意四姐和喜鸾。中个原因我们之前解析过,这是因为来年春天,她们要参加秀女的择选,一旦选中,就会飞上枝头,成为皇帝后宫。贾母要趁机拉拢,就把她们留在大观园玩两天再回去。可是她们走后,贾母突然想起一事,赶快让一个婆子来:

“到园里各处女人们跟前嘱咐嘱咐,留下的喜姐儿和四姐儿虽然穷,也是和家里的姑娘们一样的,大家精心照看些,我知道咱们家的男男女女,都是一个富贵心,两只体面眼,未必把她两个放在眼里,有人小看了她们,我听见可不依。”

贾母说了个实话,贾家的人男男女女,都是“一个富贵心,两只体面眼”,包括她自己也是如此,平常不见她对贾家旁支有所体恤,偏偏这个节骨眼上,独对喜鸾和四姐垂青,里面不是什么贵族精神,竟是满满的算计。

看看贾母苦心经营荣国府的前前后后,所谓的贵族精神是没有的,贵族们要在特权圈里生存下去,是离不开“富贵心”和“体面眼”的,但是这种事是不能拿到明面上说。贾母说贾家上上下下都是“一个富贵心,两只体面眼”,是在批判大家吗?并不是,因为她拉拢四姐和喜鸾就是出于追求富贵的心思的,只是她的功力更加深厚,可以看到她们日后可能有富贵,而不是当前。此时若是有人的“体面眼”近视了,小看了四姐和喜鸾,得罪了她们,以后她们发达了,也不会顾看贾政等人。

这种时候我们看到的不是贵族精神,而是贵族的心眼与众不同了。

邢岫烟典衣

邢岫烟的出现就是为了打脸贾家的贵族精神的

第49回上,邢岫烟、李纹、李绮、薛宝琴一齐来投贾家,贾母对各个人的态度各有所别。四人三家前来走亲戚,先不说个人身份差别,仅仅看入门礼物,人的体面就分别出来了。

文中写道:

贾母因笑道:“怪道昨日晚上灯花爆了又爆,结了又结,原来应到今日。”一面叙些家常,收了带来的礼物,一面命留酒饭。

邢岫烟家是家里过不下去了,前来投奔贾家,他们能有什么好礼物带来?李婶子寡妇失业的,没有收入,还要带着两个闺女上京,她如何能置办上讲究的礼物呢?贾母所查点带来的礼物应该是薛宝琴带来的,

薛宝琴,《红楼梦》中四大家族薛家之女,父亲是受皇室委任,为皇家搜罗海外奇珍异宝的皇商,在天下各省皆有生意买卖,家世根基不错,且现今大富。

那么贾母的富贵心和体面眼就表现出来了,对于薛宝琴,“老太太一见了,喜欢的无可不可的,已经逼着咱们太太认了干女孩儿了。老太太要养活,才刚已经定了。”“连园中也不命住,晚上跟着贾母一处安寝。”,见外面下起来雪珠儿,又给薛宝琴拿出一件金翠辉煌的凫靥裘,就连贾母的侄孙女史湘云也未曾得到这样的待遇,不免有些泛酸。雪晴之后,还特意嘱咐画画的惜春,要把薛宝琴和丫头,雪地寻梅的样子,一笔别错地添在大观园行乐图里。

薛宝琴

而对于同来的邢岫烟,贾母只说了一句:“你侄女儿也不必家去了,园里住几天,逛逛再去。”一个是叫儿媳妇认了闺女,自己要养活,一个是让住几天就家去。同样的客人,薛宝琴是自己儿媳妇妹妹的侄女,一个是儿媳妇的侄女,按说邢岫烟更近一些,可是贾母采取了完全不同的态度,这不是人情势利是什么呀?

看见外面下雪了,赶忙给薛宝琴找出不舍得给人的凫靥裘,看着她雪中寻梅的样子好看,还要画下来纪念。而对在一大群穿着大红猩猩毡、羽缎、羽纱的女孩子中穿着旧毡子斗篷、冻地拱肩缩背的邢岫烟视而不见,这会子她怎么没有怜贫之心了呢?嘱咐嘱咐王熙凤照顾一下也好,贾家不差这一件斗篷吧,可她连句话都没有,只因为邢岫烟没有什么拉拢的价值。在这一点上,贾母的操守还不如王熙凤,虽然一开始王熙凤也有势利之心,但起码王熙凤知道怜悯邢岫烟,给她找了一件半旧的猩猩毡头蓬撑门面,之后看到邢岫烟心性温厚可疼,端雅稳重,怜惜起她家境贫寒来,对她照看有加。

邢岫烟

虽然有了王熙凤的顾看,邢岫烟在荣国府住得也不至于太惨,但是贾家的势利不是一处两处,是无处不在的。她和贾迎春一起住在紫菱洲,因邢夫人不想照顾自己哥哥,就从邢岫烟的二两月钱中扣了一两给邢岫烟父母,导致邢岫烟份例不够,就要沾贾迎春的光,如此一来,就挤压了迎春处的嬷嬷丫头抠唆的空间,于是这些势利的丫鬟婆子就开始挤兑邢岫烟,邢岫烟无法,只能把冬衣典当换钱,春寒料峭之时,穿着夹衣出行。

还好路上遇到了薛宝钗,帮她赎回了绵衣,并且答应以后在物质上帮助她。否则虽然大观园是寄托作者人生理想和社会理想的清净女儿之境,太虚幻境的凡世化身,天地间至情至性、至美至圣的所在,也不是穷人出身的邢岫烟的安身立命之地。

平儿

虾须镯被窃,所有的人都在怀疑邢岫烟

吃穿用度解决了之后,邢岫烟就能在大观园中安心住下了吗?就能和大观园的公子小姐平起平坐了吗?怎么可能呢?

芦雪庵联诗的时候,平儿也去了,看见大家烤的好鹿肉,便有了兴致,也要烤来吃。可是手上戴着金镯子,金子导热快,放在火上一烘,人不觉得热,镯子倒先烫了,所以烤肉的时候要褪了去。但是等到吃完要戴的时候,平儿却发现镯子被人偷了一只,因有亲戚在场,闹出去名声不好,王熙凤反应很快,笑着说:

“我知道这镯子的去向,你们只管做诗去。我们也不用找,只管前头去,不出三日包管就有了。”

其实她是不知道的,第52回中,平儿到怡红院来找麝月,告诉她镯子找到了,是宝玉处的丫鬟坠儿偷的。但是平儿说了一番话却叫人心惊,不觉心疼邢岫烟起来。

平儿道:“那日彼时洗手时不见了,二奶奶就不许吵嚷;出了园子,即刻就传给园里各处的妈妈们,小心访查。我们只疑惑邢姑娘的丫头,本来又穷,只怕小孩子家没见过,拿起来是有的,再不料定是你们这里的。幸而二奶奶没有在屋里,你们这里的宋妈去了,拿着这支镯子,说是小丫头坠儿偷起来的,被他看见,来回二奶奶的。……”

事情还没有着落的时候,没有任何证据,所有的人就开始怀疑邢岫烟的丫头,怀疑邢岫烟的丫头不就是怀疑邢岫烟么?理由就是邢岫烟穷、没有见过世面,会去偷东西。根本就不会想人家穷也有志气,也有品德,不会干这样偷鸡摸狗的事情。就偷窃前科来看,宝玉处之前就发生过良儿窃玉事件,怡红院的作风散漫,应该作为重点排查对象,但是没有人会先怀疑怡红院。

坠儿

在知道是怡红院坠儿偷了平儿的虾须镯时,平儿第一个想到的是要维护宝玉的脸面,自己承认是“镯子褪了口,丢在草根底下,雪深了没看见”,并非有人偷窃。可若真是邢岫烟的丫头偷得,又有谁会想到去维护邢岫烟的脸面呢?恐怕会附会上一句话“穷生奸计,富长良心”,人一穷了,道德品质也不上台面,只有贵族才配有高尚的品质。

对于所谓的贵族精神,我们还是如是观之吧。所谓的美德是应该超越阶级的,而不是贵族们的专有物品,在精神之前加上贵族的限定条件,是有虚伪性的。


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