东方朔（东方朔是相声祖师爷吗）
东方朔剧照
常听相声的朋友应该知道，这门艺术的祖师爷是东方朔。有人认为东方朔日常表达方式风趣幽默，与相声的内涵有异曲同工之妙。再加上东方朔是历史名人，因此成为了相声的祖师爷。
也有人说，东方朔是个正统的官员，当时的社会地位要远高于艺人。将他拜为相声的开山祖师有点牵强附会。
事实上，东方朔是主动向演艺圈靠拢的，这是他安身立命之本。
01 不识字的史官要说东方朔，就不得不先介绍一下古代的演艺圈。与很多人想象的不同，艺人在先秦时期是非常崇高的职业。《墨子》一书中，曾经记载过当时的贵族娱乐活动之一，就是观看由侏儒表演的“倡优戏”，有人认为这是起源，其实并不全面。
“倡优戏”的前身叫“瞽朦”，后者字面上的意思表示是盲人，笔者认为应该翻译成不识字的歌者。
我国第一部国别体史书《国语》曾经记载，“史不失书，朦不失诵。”其意思是说古代的史官用文字记录历史，而“瞽朦”以传诵的形式说唱史诗。
“瞽朦”的作用就是在民间通过传唱的方式，让老百姓知晓国家政策。根据西周相关史料的记载，西周的官员认为上古时期先辈总结出来的二十四节气非常重要。
每年，主管农业的太史根据二十四节气细化出耕种时间表后，便会派“瞽朦”到全国各地，以歌唱的方式将国家农业政策进行及时传播，这样确保全国百姓不会耽误农时。
农闲时期，“瞽朦”还会传唱《诗经》或者中国历史，有点像西方的吟游诗人。所以中国早期的历史有很多传说，这不排除“瞽朦”在传唱过程中进行的文学加工。
随着制度的完善，“瞽朦”传播国家政策的作用就不大了，开始逐渐向娱乐性靠拢，春秋时期开始出现“倡优戏”。到了汉代，从事娱乐行业的人也被称为“俳优”。
“俳”指的是滑稽诙谐，“优”指的是表演，合在一起就是喜剧演员的意思。不仅民间老百姓喜闻乐见，皇宫贵族们还有自己专业的演出队伍。
汉代将这些表演称为“百戏”，因为演员不仅要会表演喜剧、会唱歌，往往兼具武术、杂技、幻术等多项技能，表演项目众多，汉代还成立了专门的机构对其进行管理。
根据记载，百戏往往由几人或几十人组成，表演的内容有喜剧、舞蹈、杂技、武术等，并有笙、箫、琴、瑟等乐器伴奏。
这些项目都是经过精心排练的，比如杂技场面紧张，长时间会造成观众疲劳，这个时候就会出现喜剧表演进行缓解，表演节奏一张一弛拿捏到位。
司马迁在自己写的《史记》中，专门拿出一章写了《滑稽列传》。里面记载了俳优中的佼佼者，这些人不但才能出众，而且品行卓尔不群。
甚至一些俳优的高手，利用自己的技能讽刺当时的社会不良现象，引发了共鸣。
02 再说东方朔汉武帝虽然雄才大略，但有时候也不能做到虚心纳谏。比如司马迁，因为发表了同情李陵的言论，就遭到了严重的处罚。
聪明的东方朔自然比司马迁要圆滑的多，他知道如何更加安全地表达出自己的想法。上文说到，俳优在喜剧表演中，会利用自己的语言技巧讽刺社会不良现象。
东方朔便借鉴这种方式表达自己的主张。看似是玩笑，实则是谏言；听着是谏言，表达是玩笑。
比如有个百姓偷跑到皇家园林里杀了一头鹿，按照法律被判死刑。但东方朔对皇帝说：“这个人该杀，第一他让您因动物而杀人，第二他让天下人知道您因为动物而杀人，第三这头鹿应该去抵御匈奴兵，现在死的没有价值。”汉武帝听后只能释放了罪犯。
试想这种无厘头的表达放到现在，领导不大发雷霆才怪呢。但汉武帝没有办法，皇帝能和“喜剧演员”较真吗？认真就输了。
不过也正是因为东方朔俳优般的做派，让汉武帝始终对其当做俳优看待，终生不得重用。这是他一生最大的悲剧。
03 从随葬品看俳优中山靖王刘胜可以说是汉代诸多王爷中非常有名的一位，首先他有个优秀的后代，名叫刘备。其次，他的墓中出土了大量珍贵文物，比如长信宫灯、金缕玉衣等。
不过在这些出土文物中，有一对并不是很出名的文物名为铜说唱俑。从这对铜俑中，我们可以看到汉代贵族们对于俳优的态度。
俑的作用是替身，在一定程度上替代了活人殉葬。比如我们熟知的兵马俑，其作用就是如此。说唱俑也是类似，它们的作用就是替代俳优，目的是墓主人死后可以继续为其提供娱乐活动。
从全国目前出土的文物来看，汉代的说唱俑一般有3种造型，分别是击鼓、站立、跪坐。满城中山靖王墓中的说唱俑为跪坐式，成都天回山汉墓和郫县宋家林汉墓出土的说唱俑是站立的。
靖王墓
满城出土的说唱俑面部造型基本相同，都是大眼睛、高颧骨、尖下巴；着装打扮也是一样的。不过两者的动作却不相同，一个是手臂上扬表情夸张，一个是双手放在腿上，全神贯注地倾听。
由于汉代盛行“厚葬为德”的风气，因此随葬俑题材十分广泛，有家奴侍卫、庖厨餐饮和车马出行。衣食住行都包括了，再加上说唱俑，说明娱乐活动是贵族生活中不可忽略的一项。
也正是因为俳优在当时的社会地位要低于官宦，所以他们开玩笑大家不会认真；也正因为大家不会太认真，东方朔才用俳优的手法开玩笑。