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诗人海子已经离开我们30年，他的感情世界无从探究。但爱情中的酸甜苦辣，在他的笔下已是千姿百态。
当我俩同在草原晒黑，
是否饮下这最初的幸福最初的吻。
——《幸福》
人类和植物一样幸福，
爱情和雨水一样幸福。
——《活在珍贵的人间》
我有三次受难：
流浪、爱情、生存，
我有三种幸福：
诗歌、王位、太阳。
——《夜色》
远在远方的风比远方更远。
——《九月》
雨是一生错过，雨是悲欢离合。
——《我请求：雨》
今天，
我什么也不说，让别人去说。
——《新娘》
今夜我不关心人类，我只想你。
——《日记》
我要成为宇宙的孩子，世纪的孩子，
挥霍我自己的青春，
然后放弃爱情的王位，
去做铁石心肠的船长。
——《眺望北方》
该得到的尚未得到，
该丧失的早已丧失。
——《秋》
当我没有希望，
坐在一束麦子上回家，
请整理好我那凌乱的骨头，
放入那暗红色小木柜。
带回它，
像带回你们富裕的嫁妆。
——《莫扎特在〈安魂曲〉中说》
远在远方的风比远方更远，
我的琴声呜咽，泪水全无。
——《九月》
草原尽头我两手空空，
悲痛时握不住一颗泪滴。
——《日记》
愿有情人终成眷属，
愿爱情保持一生。
——《秋日黄昏》
水很美
水啊
无人和你
说话的时刻很美
——《风很美》
愿你有一个灿烂的前程，
愿你有情人终成眷属，
愿你在尘世获得幸福。
——《面朝大海，春暖花开》
2、海子的诗歌
海子的诗歌
1、曾听人说，回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。
2、我在漫天风雪的回忆里披荆斩棘，你却在哪一个的字典里演绎皈依。
3、繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹，我转身雕下一朵花。
4、我流浪了那么久，还不想回家，因为你不在家，我便永远没有家。
5、我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点。
6、我目送沿海的日落，紧抱一个醉生梦死的枕头，游不出回忆却学不会放手，怎么走。
7、我只是难过不能陪你一起老，再也没有机会，看到你的笑。
8、当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。
9、你的夕阳、我的容颜，谁的三分之一年。
10、过完了这个月，我们打开门，一些花开在高高的树上，一些果结在深深的地下。
11、来生我再来典当，来世我再来与你歃血为盟。
12、谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。
13、幸福右边，荒芜人烟。
14、躲在万劫不复的街头，微笑参透覆水难收。
15、错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花，却荒芜了轮回的春夏。
16、睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。
17、远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦。
18、把爱写成兵临城下的不朽传奇，那么，你会不会不辞冰雪披荆斩棘地奔赴而来。
19、始终在做着重复的两件事，爱他以及守护。
20、这年头，谁不是带着一箱子的面具走天涯？
21、我想看一场盛大的流行陨落的过程，我要一直不停许愿，许到沧海桑田瞬息万变直到靠近你微笑淡晴的脸。
22、用一根火柴烧一座蜃楼，借这场大雨让自己逃走。
23、爱你，给你我生命所有的美好，然后退场，让万花筒灿烂你的眼瞳。
24、我徒手唱歌，你弹奏的肖邦，却盲了我的眼。
25、那首关于我们的歌，你把结局唱给了谁听。
26、珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄，万里无云如同我永恒的悲伤。
27、那首情歌有关风月，却无关你我。
28、当我俩同在草原晒黑，是否饮下这最初的幸福最初的吻。
29、一再的隐忍，一再的退让，却换来了盛宴上的谎言。
30、为谁唱离歌，对谁说情话，给谁写天涯。
31、人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。
32、只要心中有景，何处不是花香满径。
33、摇曳在笔尖的舞姿，是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。
34、只为他放弃一座城池，在天光大亮的时候，奔赴一场或生或死的未知。
35、埋下一座城，关了所有灯。
36、用一千年的时间去爱你，再用一万年的时间去忘记。
37、当掉的浅色寂语，你开了一家收购店，等来了遗忘的海角天光。
38、把我们的故事刻在被风化的山墙上，路人看到的时候哭了。
39、女巫亲吻过的咒语破天而来，浇湿的誓言漉漉退尝我坐在海上补一张网，你伏在海底披星戴月的歌唱。
40、从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
41、你是谁朝思暮想的笔尖少年，在绝城的荒途里辗转成歌。
42、该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。
43、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。
44、谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世，你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。
45、夜微凉，灯微暗，暧昧散尽，笙歌婉转。
46、没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。
47、当我没有希望，坐在一束麦子上回家，请整理好我那凌乱的骨头，放入那暗红色小木柜，带回它，像带回你们富裕的嫁妆。
48、你走过多少条街，会想起多少次我呢。
49、蔷薇开出的花朵没有芬芳，想念一个人，怀念一段伤，不流泪，不说话。
50、那秋风吹凉的地方，那片我曾经吻过的地方。
海子的诗歌
海子呀
你为什么不让我
把你的灵魂靠近
你用心智的石头
砌成的崇山峻岭
似乎比珠穆郎玛
还难于攀登
石头围成的天空
飞翔着无头英雄
在天地间刮起旋风
而你却悠然地坐在天梯上
把天堂的夜歌谛听
夜歌的中心头颅转动
燃烧漆黑的底部
灰烬的深渊却大放光明
断头流血的太阳
举着满溢鲜血的杯子
畅饮着洪水般地豪情
于是，空荡荡的大地和天空
石头开花，万邦归顺
大海汹涌，大火熊熊
黑色围城，石头破裂
开天劈地，破碎了浑沌
石头地中心火焰伸出舌头
你高声呼喊“青春，青春”
青春长出人形
依然坐在大火中
“这火一直从天堂
挂到大地和海水”
火，青春把你紧紧围定
在天堂大火地烈焰中
我隐约看到你灵魂的闪动
你黑色的血，泪，骨头
插满了阳光的利刃
关于黎明，关于太阳，关于火
就成为你天梯夜歌的中心内容
于是，当阳光从天而降
穿透了海水。太阳住进你地诗中
你就把歌声撒上它金光闪闪的车轮
并用生命为其铺路
让一切阳光畅行
黑夜。荒凉地夜歌
怀孕了真理地面容
你全身地黑暗
因太阳升起而解除
和所有以梦为马的诗人一样
你追求永恒的事业
“就是要成为太阳的一生”
你的身体像亲爱地祖国
“你是一个完全幸福的人”
海子呀
你的灵魂是黑夜里的放火人
而在阳光灿烂的白天
大火却烧毁了自己的门
使其无以逃遁。以至于
成为灰烬，被一阵风
吹向天空，撒落地焰尘
如你黑色地铅字，排出了
又一个八卦阵
留给后人把玩辩认……
海子的诗歌
20年来，我们一直在纪念海子，读他的诗，出版他的纪念集等，但我们都知道，海子的时代毕竟过去了，诗歌的时代也在渐渐远去。纪念，或者是为了告别。为了忘却的纪念，因为这个时代和海子和诗歌越来越缺少关系。
海子与骆一禾 一个闪烁 一个黯淡
海子的死亡，给时代带来了不祥的气氛，紧接着发生了一系列的社会和诗界的变故。首先是骆一禾为了整理海子遗作而病死，然后是顾城等诗人连续自杀，很多诗人纷纷出国，剩下很小一部分在坚守阵地。
在海子死后有那么四五年时间，他一个人的影响可能超过了当年一个群体的朦胧诗诗人。有人说，海子改变了大批文学青年的命运，有人则说，这是一场轰轰烈烈的“造神运动”。
1991年进入北大中文系就读的胡续冬无疑是“受影响”的对象，大一还在石家庄军训时，接触到了海子，带着敬仰之心读他的诗。“当时好像海子就是北大的小代名词一样”，军训时和他一起读海子诗的一位同学后来成为了研究农村青年自杀问题的专家，而胡续冬则走上了写诗、写作之路。“我周围一帮人，很多是吃海子的奶长大的，我年轻时也一天到晚恨不得想着自己变成太阳的眼睛，想象自己是一只鹰。”
欧阳江河的印象也很深刻，一次重庆大学学生会主席和他聊天时，很严肃地提到当时学校有大多数人都会背诵海子那首简短的《秋天》，我听到后非常震动。
那段时间，海子像流行明星一样被年轻人追逐着。胡续冬认为，最早对海子产生强烈认同感的地方，是中国的二三线城市，里面很多文艺青年正处于农业文明的末期，却还没有摸索到现代化的踪迹，此后慢慢扩散到一线城市，影响了一大批在计划经济和市场经济转轨时期徘徊的无固定职业者身上，比如类似电影《立春》里的角色，比如聚集空间里的艺术家、摇滚乐队等。
“奇怪的是，我们当时是海子与骆一禾一起在阅读的，骆一禾读得并不在少数，今年同样也是骆一禾逝世20周年，同样闪烁的名字，另一个却黯淡下去了。”胡续冬说。
死亡解读 海子不是诗歌终结的标志
之所以会有一个疯狂读海子的时代，一方面，可能与当时社会压抑无处得到发泄有关，以致人们给予了海子非常多的象征意义，另一方面，也与当时的评价体系有关。他死后，评论界面对他的死亡，一时间显得有点手足无措，但很快，“为诗歌献身”、“殉道者”等形而上的光环戴在了海子头上。
“有人说为诗歌献身，或者说他自杀是为了完成他人生最后的一首诗等等，但是我们不能反推回去说这就是海子的意图，春秋时期很多铸剑师自己跳进炉中，认为剑是需要人血的，所以用自己的身体完成了最后的作品，但海子不一样，每个人自杀的原因都是很具体、很日常的，当然也是很隐秘的。”唐晓渡说，“所谓的‘写作时代的终结’的说法，也是活人赋予他的象征说法，并不一定和他有着必然的联系。”
面对越来越多的诗人自杀，越来越狂热的对海子的崇拜，海子的好友西川坐不住了，他在长文《死亡后记》中对海子自杀的世俗性原因进行了分析，希望不要模仿海子。他认为，海子的自杀，可能与他的性格因素、气功问题、不如意的爱情生活等相关。
对于同样是第三代诗人的韩东看来，海子只是一名“天才诗人”，“我认为他的诗还是显露了一个少年诗人的状态，还没有进入一种自觉的状态。”他说，“海子更多是因为非正常的死亡方式引起了大家的注意。”
“一定要说海子之后，中国诗歌就怎么衰落了，这也完全是外行的说法，中国诗歌界内部有着自己的发展轨迹。”
海子无疑是将诗歌作为自己全部的生活状态的，但他却最终采取了暴力的形式，而他本人也一直将自己归入短命的天才行列，比如兰波、凡·高。
“我们首先应该看到的是他的诗歌精神，一种极限冲击自我的巨大的勇气。”唐晓渡说，“80年代末如果存在一种终结，那并不仅仅是由海子来标志的，但他是一个最炫目的现象。”
从90年代中后期到现在，中国诗歌进入多元化时代。一方面，商品浪潮席卷而来，读诗群体随之缩小，媒体对诗歌的关注度下降，另一方面，无论是朦胧诗人，还是第三代诗人(幸存下来的)，很多人却在新时期创作出了个人最好的代表作。
“天才少年”
海子的诗永远停在25岁
海子的影响还在继续，但和90年代初因为个人传奇性而吸引拥戴者不同，理性时代对海子的热爱，更多是由于与作品自发地产生共鸣。
20xx年，北漂的民谣歌手周云蓬住在树村，和那儿很多地下乐队一样，为流浪、不得志的感受而苦闷。野孩子乐队给他拿来了海子的诗，他一下子就迷上了。
“他的诗特别色彩绚丽，给人感觉很美，我们当时在城市的漩涡里挣扎，海子诗里面麦地、月光这些场面，好像开了窗，放入新鲜空气一样，给我们生活黯淡的人带来很多帮助。”周云蓬后来依照海子的诗，创作了一曲知名的《九月》。
周云蓬也说，他没有从海子的诗中读到颓废和绝望的死亡感，而是感到了张扬、喷涌的生命力，不过即使这样，他的诗还是不适合长时间伴随左右，“他的诗是光芒四射的，不适合在平淡的生活中总带着它，就像你平时生活中，不会一直在卧室里放着太强烈的光源一样，平时总是喜欢柔和的光。”
海子的诗，像一首首抒情的田园风光的民谣，表达了生活的美好和忧伤。欧阳江河表示，海子的诗很重要的一点就是歌唱性，它结合民间的歌谣、传统诗歌、古典诗歌，滋生出抒情的元素。
这点，或许使得海子的诗很容易让新入门的读诗者喜欢。北大五四文学社社长、本科三年级的叶晓阳说，他从初中开始读海子，到现在为止，影响最大的还是海子。“一个十五六岁的少年，读到强有力的抒发内心情感的诗句，里面有很多对理想、青春美好、爱情的描写，很容易打动人心。”
“海子容易产生最大震撼的就是刚开始接触诗歌神奇力量的人。”
叶晓阳说，包括自己在内，身边其他读海子诗的人，随着阅历的增长，有更多的抒情方式、诗歌风格进入到他们的阅读谱系中。也就是说，朗读者在逐渐成长，而海子的诗歌永远停留在了25岁，那个白衣飘飘的青春时代。
“海子的诗里没有直接处理现代经验、复杂的人类处境的地方，海子是一个抒情“歌手”，但不是思想家，这和他年龄有关，也是他局限的地方。”欧阳江河说，“不过，他觉得，另一方面，海子身上有一种“少年中国”的精神，正好处在社会完成转型之前。“他的自杀代表了中国诗歌中最后的少年精神，现在写的都是中年诗歌了，诗歌越来越成熟，技巧越来越多，但那种打动人心的青涩的感觉却没人能超过他。”
20年，我们该如何纪念海子？
“这个民族本身就很擅长于遗忘，或者某些文化机制在制造遗忘，有很多在诗歌节之外的诗人都没被人们记住，而参加海子纪念活动的人，应该想想，你感兴趣是因为海子的作品，还是因为他的死亡。海子不是我们拿来聚会的理由，好像我们需要不断的仪式来安慰自己一样，一个从来不阅读海子诗的人，来参加海子的纪念活动，跟一个从来不关注诗歌命运的人参加庙会，逛百货公司有什么区别？更好的纪念是阅读诗人的作品。”
——唐晓渡
“对海子的认知已经进入了消费化时代，他的很多短诗可以变成房地产商的广告语，很多人开始琢磨海子的地域性，借用他拿出地方经济名片。现在的海子并没有被神化，要警惕的是消费化的倾向，别拿海子说事。”
——胡续冬
“海子去世20年，但奇怪的是，我感觉他已经走了很久了，拉开的距离好像有40年、50年，很恍惚的感觉，好像这个时代和他越来越没有关系了。”
“中国世俗化，注入消费时代、金钱至上这个信仰的过程已经差不多完成了，这种情况下人们可能认为海子是多余的了，但是，诗歌肯定留下的一些东西是人类共同记忆的，海子如果能作为一种知识共同体流传下去，个人认为还是一件好事。”
——欧阳江河
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