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#真实仿真故事#牛氣冲天巳成效，又看虎虎生威的成果，春节之过进入虎年，但还暂时忘不了牛年，年与年相接相连一天天地消失，所称呼的年.月.日.時从古老与前是没有的，是随过随去，后来才被人为式的规谓，通过一些难忘的往事记忆方便才慢慢地创造出一个规律的时光来记录着，才以十二生肖为代表时间的记录，其中就有我们喜爱夸讚的牛和虎等。也会想起老虎和牛的经过故事。
在过去很久远的历史前，人和十二生肖等物都是和平共处得好的，包括牛和老虎，牠们都很喜欢和人相处，大家通过互相了解，牛的力气劲大，老虎要稍弱一些，由于牛虎都居留野外与人相处的时间要少一些，牛虎两个有着致深的感情，就结拜为弟兄伙计。牛劲大为哥，虎劲小一点甘拜为弟。人是动物中最聪明的一种，就选择着岩洞或搭简易茅棚居住着蔗日避雨和挡风防寒卸暑，发展到种植庄稼，基本保持水平性的生活。
恰有一天正值是天寒地冻，满山遍野厚雪覆盖，在野外居住的牛找不到吃的了，饿了几天实在没办法，忽然想起老相识的人，原晓比自己聪明的人一定会有办法和有吃的，於是就不远数里地行往找人，工夫不负有心思，几经周折就找到了人，当见面时牛已有气无力，人一眼就看出和知道这是饿恼火了的过，立马抽出些粮草和水奉上进行招待，牛见了就狼吞虎咽地吃着，不过一会就以冲天之气恢复了平常的原状。
人考虑到就与之更亲密地交谈进行合作，大家共同出力劳动筹产一些食物预防接济困难时候，同时也修盖房屋予牛居住，就不必去过那受历巡困时之苦了，牛也很高得到安居，於是就每天与人到地里去劳动工作，为了更有力地生产，人就发明了今天所叫的犁和绳索丫木，就这样开始叫牛犁起地来生产粮作物，在牛的帮助下，产量等各方面都得到了提升，生活方面无论在仼何气侯环境之下，生活得了很好的保障，人牛就成了至今分不开的伙伴。
就是有一天牛和人正在一块地上忙碌的耕耘着，牛的伙计老虎游玩到此地，看着人和牛牛前人后的使劲拉着犁耕地，老虎忍不住地潮笑着牛，说道：您那么很的状况怎么还被人利用呢？这样费力地拼命往前奔拉着。牛听到后说道：兄弟你莫笑，这可要大气力拉才行啊，不倍您来赏试赏试，老虎也不服气地叫道，大哥！您让我来，几把式就把犁拉坏，就没拉的了就可休息得玩了。结果就换上老虎去拉犁，牛就到地坎边去站着吃草和望着，毕仅老虎劲没牛的大，怎么拉也拉不动，人掌着犁都等得不耐烦了，还认为老虎是躲奸，於是就捡起一大棵桔杆就往虎背上抽打，把老虎吓得滚地汪汪直惨叫。
被牛听到看着了，牛也准备好好笑一下作被笑的报复，结果在地窄的地坎不注意塌了一个嘴啃泥，这下就塌糟糕了，把上天堂的门牙都蹋落完一粿不剩了。所以直到現在，无论是什么牛，牠们都全全没有上门牙。如果不相信的朋友，可到有牛的场地去作实际观查，这是真的，不是胡吹，牛没上门牙就是牛的伙计老虎影响伤害的。
2、十二生肖牛的象征意义
十二生肖牛的象征意义
牛的第一个象征意义：吃苦耐劳
在中国文化当中，牛是勤劳的象征。古时候就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们发现牛力气巨大，性情也相对温和，所以开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。牛一直都是勤勤恳恳的象征，它们吃进去的是草，挤出来的是奶，工作的时候任劳任怨，收获的时候也从不要求给予更多的赏赐。余秋雨先生曾经说过“中华文明不远征”的关键因素是因为我们长期以来都是自给自足的农耕文明，而我国的的农耕文明的标志性劳动力之一就是耕牛。
牛的第二个象征意义：力量与倔强
牛的力气很大，勤劳骨干的人经常被称为“老黄牛”，高达强壮的男人经常用“牛高马大”来形容。清朝曹寅有“丹黄横扫八十一，万夫谁敌此牛力”的诗句形容牛的力大无比；而脾气倔强执拗的人经常被称为“牛脾气”。
牛的第三个象征意义：财富
牛在西方文化中是财富的象征，根据《圣经·出埃及记》的记载，以色列人从埃及出奔不久，沿袭在埃及耳濡目染的习俗，利用牛的形象用黄金打造出来金牛犊，以此来作为耶和华上帝的形象来膜拜，金牛犊因此成为金钱和财富的象征。而牛的活动也代表生产和增值，所以股票价格持续上升称为“牛市”。
十二生肖牛的象征意义
有关牛的成语文化集萃
汉语中有关牛的成语，有一些日常使用频率很高，无论书面与口语，都是如此。
对牛弹琴
此成语出自汉人牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。”比喻对不懂事理的人讲道理或论事，或意在徒劳无功，或意在讽刺对方的愚蠢无知。也作“对牛鼓簧”。然而现代科学认为，给奶牛演奏优美的古典音乐，可增加其产乳量，看来“对牛弹琴”也并非全无用处，不过这与成语就无关了。
牛鬼蛇神
此成语出自唐杜牧《李贺集序》“鲸口去熬掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”以牛首之鬼与蛇身之神形容文学作品的虚幻怪诞，并非贬义。此后，人们又以之比喻歪门邪道之流，再引申为各种坏人，就完全是贬义了。此成语常比喻各式各样的坏人。这是在十年“浩劫”中使用频率较高的一句成语，当时关押或集中“坏人”的屋子即称“牛棚”。现在这句成语无论于口头或书面都不常见了。可见汉语中有一些词语的历史变化实在不小。
老牛破车
此成语介乎成语与俗语之间，常用来比喻做事缓慢，跟不上形势的发展。此外如“九牛二虎之力”、“初生牛犊不怕虎”、“牛头不对马嘴”以及“九牛一毛”等成语，人们也常使用，其意明显，不言而喻。
老牛舐犊
此成语以牛爱其犊常用舌舔之的现象比喻人的爱子情深，很有形象感。此成语出自《后汉书·杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚?’对曰：“愧无日石单先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’”据《汉书·金日石单传》，金日石单原为匈奴休屠王太子，被汉武帝俘虏后拜为马监，受到恩宠，其长子弄儿也为武帝钟爱。但弄儿在宫中并不谨慎，与宫人淫乱，被金日石单碰见，亲手杀了其子，以防后患，因而更受武帝的尊敬。杨彪用这个故事回答曹操，是正话反说，对于曹操杀其子杨修是怨恨的`，但又答语得体，令曹操也无可奈何。从中可见语言运用的巧妙。
牛鼎烹鸡
用可煮一头牛的大锅煮一只鸡，显然是大材小用，并且未必适用。此成语出自《后汉书·边让传》：“传曰：‘函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。’此言大器之于小用，固有所不宜也。”
十二生肖牛的象征意义
十二生肖牛的符号意义
牛：在中国，经常会强掉牛劲，要有些牛的元气心灵。老黄牛，脾气抉强。牛还有献身元气心灵。
十二生肖牛的文化象征意义
中国的汉字中，只要与牛配伍的，不是有那么点牛劲，就是有那么些牛的精神，否则就是一头货真价实的牛。
牦牛、牯、犊、犀、犋等字指不同种类的牛。
牧指放牛之地。犁则指牛耕地之器物。牺牲古意为以牛充当的祭品。脾气倔如牛的称犟。牛角称为犄。死不悔改的牛性谓之牾。此外，如牡、物、特、牿等也都是与牛沾亲带故的本家。
牛在十二生肖中，是体积最大的，与老鼠正成对比，所以人们在生活中以鼠喻小或少，以牛寓多或大。
如大材小用为牛刀小试或杀鸡焉用牛刀或牛鼎烹鸡。
牛目、牛嘴、牛肛、牛脚则形容人体某些部位粗大不雅。
骂人声音粗野而难听为牛声马哮或牛声马调。
说宁在小地方做首领，也不在大地方做部下为宁为鸡口，勿为牛后。
牛体大，毛自然多，因此以牛毛喻众多而细密。《抱朴子》书里说：为学如牛毛，获者如麟角，强调做学问之不易。杜甫有秦时任商鞅，法令如牛毛的诗句，是古代法令繁苛的具体描写。
古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有汗牛充栋的故事。柳宗元文：其为书，处则充栋宇，出则出汗牛马。后人遂把书籍多称为汗牛充栋，可见牛很早就沾染上了书香。
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