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（九字成语）
九个字的成语
一不压众，百不随一 [yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī] 少数敌不过多数。
一人之下，万人之上 [yī rén zhī xià，wàn rén zhī shàng] 多指地位崇高权势显赫的大臣。
一人传虚，万人传实 [yī rén chuán xū，shí rén chuán shí] 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
一人传虚；万人传实 [yī rén chuán xū；wàn rén chuán shí] 指本无其事；因传说的人很多；就使人信以为真。
一人向隅，满坐不乐 [yī rén xiàng yú，mǎn zuò bù lè] 〖解释〗指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
一人善射，百夫决拾 [yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí] 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
一人得道，鸡犬升天 [yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān] 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
一人得道；鸡犬升天 [yī rén dé dào；jī quǎn shēng tiān] 比喻一个人做官得势；和他有点关系的人都跟着沾光。
一人飞升，仙及鸡犬 [yī rén fēi shēng，xiān jí jī quǎn] 〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
一佛出世，二佛升天 [yī fó chū shì，èr fó shēng tiān] 〖解释〗死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛涅槃 [yī fó chū shì，èr fó niè pán] 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
一佛出世，二佛涅盘 [yī fó chū shì，èr fó niè pán] 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一佛出世，二佛生天 [yī fó chū shì，èr fó shēng tiān] 〖解释〗死去活来之意。出世，生；生天，死。
一分耕耘，一分收获 [yī fēn gēng zhí] 付出一份劳力就得一分收益
一则以喜，一则以惧 [yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù] 一方面高兴，一方面又害怕。
一叶障目，不见泰山 [yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān] 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
一叶障目；不见泰山 [yī yè zhàng mù；bù jiàn tài shān] 障：遮；挡；泰山：在山东省境内。一片树叶挡住了眼睛；连高大的泰山也看不见了。比喻被局部的、暂时的现象所迷惑；看不到全局或事物的本质。
一夫当关，万夫莫开 [yī fū dāng guān，wàn fū mò kāi] 意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
一子出家，七祖升天 [yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān] 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，七祖昇天 [yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān] 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，九祖升天 [yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān] 〖解释〗指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
一子悟道，九族生天 [yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān] 〖解释〗犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
一尺水翻腾做一丈波 [yī chǐ shuǐ fān téng zuò yī zhàng bō] 〖解释〗比喻说话夸大之极。
一尺水翻腾做百丈波 [yī chǐ shuǐ fān téng zuò bǎi zhàng bō] 〖解释〗比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
一手独拍，虽疾无声 [yī shǒu dú pāi，suī jí wú shēng] 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
一日不见，如隔三秋 [yī rì bù jiàn，rú gé sān qiū] 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
一波未平，一波又起 [yī bō wèi píng，yī bō yòu qǐ] 一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
一犬吠形，百犬吠声 [yī quǎn fèi xíng， bǎi quǎn fèi shēng] 比喻随声附和，没有主见，凑热闹。
一犬吠形；百犬吠声 [yī quǎn fèi xíng；bǎi quǎn fèi shēng] 一只狗叫的情况下；许多只狗也随它狂吠。比喻随声附和；没有主见；凑热闹。
一着不慎，满盘皆输 [yī zhāo bù shèn，mǎn pán jiē shū] 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
一言既出；驷马难追 [yī yán jì chū；sì mǎ nán zhuī] 驷马：古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口；就是套上四匹马的车也追不上；形容话已说出口；没法再收回。也作“一言出口；驷马难追”或单作“驷马难追”。
万事俱备，只欠东风 [wàn shì jù bèi，zhǐ qiàn dōng fēng] 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
三分似人，七分似鬼 [sān fēn sì rén，qī fēn sì guǐ] 〖解释〗詈词。骂人长相难看。
三分像人，七分似鬼 [sān fēn xiàng rén，qī fēn sì guǐ] 〖解释〗骂人的话。骂人长相难看。
三分像人，七分像鬼 [sān fēn xiàng rén，qī fēn xiàng guǐ] 〖解释〗形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
三十六计；走为上计 [sān shí liù jì；zǒu wéi shàng jì] 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。
三天打鱼；两天晒网 [sān tiān dǎ yú；liǎng tiān shài wǎng] 比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。
三日打鱼，两日晒网 [sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng] 〖解释〗比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
下笔千言，离题万里 [xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ] 写了一大篇文章，但没有接触到主题。
不以规矩，不成方圆 [bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán] 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则
不入虎穴，不得虎子 [bù rù hǔ xué，bù dé hǔ zǐ] 〖解释〗不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不入虎穴，焉得虎子 [bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ] 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不入虎穴；焉得虎子 [bù rù hǔ xué；yān dé hǔ zǐ] 焉：怎么。不进老虎洞；怎么能捉到小老虎。原指不亲历危险的境地；就不能获得成功。现也比喻不经过艰苦实践就不能认识事物或取得重大的成就。
不吃羊肉空惹一身膻 [bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān] 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名
不在其位，不谋其政 [bù zài qí wèi，bù móu qí zhèng] 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
不塞下流，不止不行 [bù sè xià liú，bù zhǐ bù xíng] 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
不塞不流，不止不行 [bù sāi bù liú，bù zhǐ bù xíng] 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西
不求有功，但求无过 [bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò] 不要求立功，只希望没有错误。
不知有汉，何论魏晋 [bù zhī yǒu hàn, hé lùn wèi jìn] 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
不经一事，不长一智 [bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì] 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不经一事；不长一智 [bù jīng yī shì；bù zhǎng yī zhì] 不经历一件事情；就不会增长一分智慧。指从实践中积累经验；增长知识。
与人方便，自己方便 [yǔ rén fāng biàn，zì jǐ fāng biàn] 给他人便利，他人也会给自己便利。
东向而望，不见西墙 [dōng xiàng ér wàng ，bù jiàn xī qiáng] 〖解释〗比喻主观片面，顾此失彼。
东隅已逝，桑榆非晚 [dōng yú yǐ shì,sāng yú fēi wǎn] 东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
严以律己，宽以待人 [yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén] 对自己要求严格，待别人则很宽厚。
中河失舟，一壶千金 [zhōng hé shī zhō，yī hú qiān jīn] 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
中流失舟，一壶千金 [zhōng liú shī zhōu，yī hú qiān jīn] 〖解释〗壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
为渊驱鱼，为丛驱爵 [wèi yuān qū yú，wèi cóng qū jué] 〖解释〗比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
为渊驱鱼，为丛驱雀 [wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què] 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
为虺弗摧，为蛇若何 [wéi huǐ fú cuī，wéi shé ruò hé] 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
举如鸿毛，取如拾遗 [jǔ rú hóng máo，qǔ rú shí yí] 举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
乘兴而来，败兴而归 [chéng xìng ér lái，bài xìng ér guī] 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
争名于朝，争利于市 [zhēng míng yú cháo，zhēng lì yú shì] 〖解释〗朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
事有必至，理有固然 [shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán] 〖解释〗事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
二人同心，其利断金 [èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn] 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
二虎相斗，必有一伤 [èr hǔ xiāng dòu, bì yǒu yī shāng] 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
人不为己，天诛地灭 [rén bù wèi jǐ，tiān zhū dì miè] 〖解释〗旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人不犯我，我不犯人 [rén bù fàn wǒ，wǒ bù fàn rén] 〖解释〗犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人为刀俎，我为鱼肉 [rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu] 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人为财死，鸟为食亡 [rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng] 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人之将死，其言也善 [rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn] 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人同此心，心同此理 [rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ] 指合情合理的事，大家想法都会相同。
人无远虑，必有近忧 [rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu] 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人而无信，不知其可 [rén ér wú xìn，bù zhī qí kě] 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非圣贤，孰能无过 [rén fēi shèng xián，shú néng wú guò] 旧时指一般人犯错误是难免的。
仁者见仁，智者见智 [rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì] 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁者见仁；智者见智 [rén zhě jiàn rén；zhì zhě jiàn zhì] 对同一个问题；仁者看见说它仁；智者看见说它智。指对同一个问题；不同的人有不同的看法。
仇人相见，分外明白 [chóu rén xiāng jiàn ，fèn wài míng bai] 〖解释〗指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外眼明 [chóu rén xiāng jiàn fèn wài yǎn míng] 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外眼睁 [chóu rén xiāng jiàn ，fèn wài yǎn zhēng] 〖解释〗指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外眼红 [chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn hóng] 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
仇人见面，分外眼红 [chóu rén jiàn miàn ，fèn wài yǎn hóng] 〖解释〗眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
从善如登，从恶如崩 [cóng shàn rú dēng，cóng è rú bēng] 比喻学好很难，学坏极容易。
以其昏昏，使人昭昭 [yǐ qí hūn hūn，shǐ rén zhāo zhāo] 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
以其昏昏；使人昭昭 [yǐ qí hūn hūn；shǐ rén zhāo zhāo] 其：他的；昏昏：暗、模糊、糊涂；昭昭：明白。用他模糊的理解去让别人明白；也指自己糊里糊涂；却要指挥明白、清楚的人。
以子之矛，攻子之盾 [yǐ zǐ zhī máo，gōng zǐ zhī dùn] 子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
以子之矛；攻子之盾 [yǐ zǐ zhī máo；gōng zǐ zhī dùn] 以：用；子：你；之：的；矛：用以进攻的刺击武器；盾：保护自己；挡住敌人刀箭的牌。比喻利用对方的观点、言论来驳斥对方。
以己之心，度人之心 [yǐ jǐ zhī xīn，dù rén zhī xīn] 〖解释〗用自己的想法去推测别人的心思。
以己之心，度人之腹 [yǐ jǐ zhī xīn，dù rén zh fù] 〖解释〗用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
以狸致鼠、以冰致绳 [yǐ lí zhì shǔ、yǐ bīng zhì shéng] 〖解释〗用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以眼还眼，以牙还牙 [yǐ yǎn huán yǎn，yǐ yá huá yá] 用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
佛是金妆，人是衣妆 [fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng] 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
佛是金装，人是衣装 [fó shì jīn zhuāng rén shì yī zhuāng] 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠
佛高一尺，魔高一丈 [fó gāo yī chǐ ，mó gāo yī zhàng] 〖解释〗原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
做一天和尚撞一天钟 [zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng] 比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。
做一日和尚撞一天钟 [zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng] 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
傍观者审，当局者迷 [bàng guān zhě shěn，dāng jú zhě mí] 〖解释〗指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
儿女情多，风云气少 [ér nǚ qíng duō，fēng yún qì shǎo] 指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少
儿女情长，英雄气短 [ér nǚ qíng cháng，yīng xióng qì duǎn] 指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足
八仙过海，各显其能 [bā xiān guò hǎi，gè xiǎn qí néng] 八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法
八仙过海，各显神通 [bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng] 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八仙过海；各显神通 [bā xiān guò hǎi；gè xiǎn shén tōng] 八仙：民间传说中的八个仙人；即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑；神通：原是宗教用语；指无所不能的力量；后表示特别高明的本领。比喻人们在从事某种事业中；各自大显身手。
八公山上，草木皆兵 [bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng] 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
八公山上；草木皆兵 [bā gōngshān shàng；cǎo mù jiē bīng] 八公山：山名。在安徽淮南市西。俯瞰平野；形势险要。把八公山上的草和树木都当成了敌兵。
公修公德，婆修婆德 [gōng xiū gōng dé，pó xiū pó dé] 〖解释〗指修德属个人，不得兼代。
关东出相，关西出将 [guēn dōng chū xiàng, guān xī chū jiàng] 关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
关门养虎，虎大伤人 [guān mén yǎng hǔ，hǔ dà shāng rén] 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
兵来将挡，水来土掩 [bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn] 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
兵来将挡；水来土掩 [bīng lái jiàng dǎng；shuǐ lái tǔ yǎn] 敌兵来了派将军抵挡；大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对；用各种办法战胜敌人。
兵来将敌，水来土堰 [bīng lái jiàng dí，shuǐ lái tǔ yàn] 敌：对抗；堰：拦河坝。敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法
兵来将迎，水来土堰 [bīng lái jiàng yíng shuǐ lái tǔ yàn] 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵藏武库，马入华山 [bīng cáng wǔ kù mǎ rù huà shān] 兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
兵马不动，粮草先行 [bīng mǎ bù dòng，liáng cǎo xiān xíng] 〖解释〗作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
兵马未动，粮草先行 [bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng] 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
养儿代老，积谷防饥 [yǎng ér dài lǎo，jī gǔ fáng jī] 〖解释〗指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养儿待老，积谷防饥 [yǎng ér dài lǎo，jī gǔ fáng jī] 〖解释〗指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养儿防老，积谷防饥 [yǎng ér fáng lǎo，jī gǔ fáng jī] 〖解释〗指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
养兵千日，用兵一时 [yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí] 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养兵千日，用在一朝 [yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī zhāo] 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养兵千日；用兵一时 [yǎng bīng qiān rì； yòng bīng yī shí] 养兵：指供养训练士兵；用兵：使用军队打仗。长期供养。训练军队；以备关键时刻用兵打仗。也作“养军千日；用在一朝”；“养军千日；用军一时”。
养军千日，用军一时 [yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí] 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养军千日，用在一时 [yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī shí] 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养军千日，用在一朝 [yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī zhāo] 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
养子防老，积谷防饥 [yǎng zǐ fáng lǎo，jī gǔ fáng jī] 〖解释〗指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
兼听则明，偏信则暗 [jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn] 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
兼听则明；偏信则暗 [jiān tīng zé míng；piān xìn zé àn] 兼听：听取多方面的意见；明：指看事清楚；偏信：单方面听信；暗：昏暗；糊涂。听取多方面的意见就能了解事情的真实情况；单听信一方面的话；自己就糊涂；事情就弄不清楚。
冤各有头，债各有主 [yuān gè yǒu tóu，zhai gè yǒu zhǔ] 〖解释〗比喻处理事情必寻负主要责任的人。
冬寒抱冰，夏热握火 [dōng hán bào bīng，xià rè wò huǒ] 形容刻苦自勉。
冰炭不言，冷热自明 [bīng tàn bù yán, lěng rè zì míng] 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
出其不意，掩其不备 [chū qí bù yì，yǎn qí bù bèi] 〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意，攻其不备 [chū qí bù yì，gōng qí bù bèi] 〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意，攻其无备 [chū qí bù yì，gōng qí wú bèi] 〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
分久必合，合久必分 [fēn jiǔ bì hé，hé jiǔ bì fēn] 〖解释〗指人或事物变化无常，分合无定。
前不巴村，后不巴店 [qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn] 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
前不巴村，后不着店 [qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn] 〖解释〗巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。
前事不忘，后事之师 [qián shì bù wàng，hòu shì zhī shī] 师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。
前事不忘；后事之师 [qián shì bù wàng；hòu shì zhī shī] 师：借鉴。前面的事不忘记；可以作为后事的借鉴。
前人失脚，后人把滑 [qián rén shī jiǎo，hòu rén bǎ huá] 比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉 [qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng] 比喻前人为后人造福。
前人栽树；后人乘凉 [qián rén zāi shù；hòu rén chéng liáng] 上一辈人栽下树苗；到下一辈人成长起来时；树苗也长成大树；正可供人乘凉。
前人种树，后人乘凉 [qián rén zhòng shù，hòu rén chéng liáng] 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
前无古人，后无来者 [qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě] 〖解释〗指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
前门去虎，后门进狼 [qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng] 〖解释〗比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。
前门拒虎，后门进狼 [qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng] 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
匹夫无罪，怀璧其罪 [pǐ fū wú zuì，huái bì qí zuì] 〖解释〗百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
千军易得，一将难求 [qiān jūn yì dé，yī jiàng nán qiú] 〖解释〗指将才难得。
千棰打锣，一棰定声 [qiān chuí dǎ luó，yī chuí dìng shēng] 〖解释〗比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。
千部一腔，千人一面 [qiān bù yī qiāng，qiān rén yī miàn] 比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
千里之堤，毁于蚁穴 [qiān lǐ zhī dī，huǐ yú yǐ xué] 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
千里之堤，溃于蚁穴 [qiān lǐ zhī dī，kuì yú yǐ xuè] 堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
千里之堤；溃于蚁穴 [qiān lǐ zhī dī；kuì yú yǐ xué] 堤：堤坝；溃：崩溃。千里长堤；因为有个小小的蚂蚁穴而导致全面崩溃。比喻小事不注意就会酿成大祸。
千里之行，始于足下 [qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià] 走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
千里之行；始于足下 [qiān lǐ zhī xíng；shǐ yú zú xià] 千里远的路程；要从脚下迈第一步开始。比喻任何大的成就都是由许许多多小的成果积累的。
千里餽粮，士有饥色 [qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè] 〖解释〗指远粮不解近饥。
千金用兵，百金求间 [qiān jīn yòng bīng，bǎi jīn qiú jiàn] 〖解释〗极言用兵时离间对方的重要。
千锤打锣，一锤定音 [qiān chuí dǎ luó，yī chuí dìng yīn] 〖解释〗比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
单则易折，众则难摧 [dān zé yì zhé，zhòng zé nán cuī] 势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
取之不尽，用之不竭 [qǔ zhī bù jìn，yòng zhī bù jié] 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
取之不尽；用之不竭 [qǔ zhī bù jìn；yòng zhī bù jié] 竭：尽；完。取不完；用不尽。形容非常多；源源不断。
取法乎上，仅得乎中 [qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng] 〖解释〗取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
只可意会，不可言传 [zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán] 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
只可意会；不可言传 [zhǐ kě yì huì；bù kě yán chuán] 只能在内心体会；不可以用语言表达。
只此一家，别无分店 [zhǐ cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn] 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
只知其一，不知其二 [zhǐ zhī qí shān，bù zhī qí èr] 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
只知其一，未知其二 [zhǐ zhī qí yī，wèi zhī qí èr] 〖解释〗形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
只知其一；不知其二 [zhǐ zhī qí yī；bù zhī qí èr] 只知道一方面的情况；不知道另一方面的情况。指对情况没有全面了解。
只见树木，不见森林 [zhǐ jiàn shù mù，bù jiàn sēn lín] 比喻只看到局部，看不到整体或全部。
召之即来，挥之即去 [zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù] 召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
右手画圆，左手画方 [yòu shǒu huà yuán，zuǒ shǒu huà fāng] 比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
同声相应，同气相求 [tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú] 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
君子一言，快马一鞭 [jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān] 比喻一言为定，决不翻诲。
君子一言；快马一鞭 [jūn zǐ yī yán；kuài mǎ yī biān] 一言：一句话。形容君子话一出口；决不反悔。
呼之即来，挥之即去 [hū zhī jí lái，huī zhī jí qù] 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
善有善报，恶有恶报 [shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào] 〖解释〗谓行善和作恶到头来都有报应。
嘤其鸣矣，求其友声 [yīng qí míng yǐ，qiú qí yǒu shēng] 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
四体不勤，五谷不分 [sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn] 形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。
城门失火，殃及池鱼 [chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú] 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
堂上一呼，阶下百诺 [táng shàng yī hū，jiē xià bǎi nuò] 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。
塞翁失马，安知非福 [sài wēng shī mǎ，ān zhī fēi fú] 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
塞翁失马，焉知非福 [sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú] 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
天下兴亡，匹夫有责 [tiān xià xīng wáng，pǐ fū yǒu zé] 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
天低吴楚，眼空无物 [tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù] 吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
天网恢恢，疏而不漏 [tiān wǎng huī huī，shū ér bù lòu] 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
天网恢恢；疏而不漏 [tiān wǎng huī huī；shū ér bù lòu] 天道公平；作恶就要受惩罚；它看起来似乎并不周密；但最终不会放过一个坏人。恢恢：宽广的样子。
太公钓鱼，愿者上钩 [tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu] 太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
失之千里，差若毫厘 [shī zhī qiān lǐ，chà ruò háo lí] 指细微的失误，可导致巨大的差错。
头痛医头，脚痛医脚 [tóu tòng yī tóu，jiǎo tòng yī jiǎo] 比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。
头痛治头，足痛治足 [tóu tòng zhì tóu，zú tòng zhì zú] 〖解释〗比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。
头痛灸头，脚痛灸脚 [tóu tòng jiǔ tóu，jiǎo tòng jiǔ jiǎo] 〖解释〗指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。
奸同鬼蜮，行若狐鼠 [jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ] 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
如人饮水，冷暖自知 [rú rén yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī] 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
如闻其声，如见其人 [rú wéi qí shēng，rú jiàn qí rén] 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
如鱼饮水，冷暖自知 [rú yú yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī] 〖解释〗泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 [jià jī suí jī，jià gǒu suí gǒu] 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
嫁鸡随鸡；嫁狗随狗 [jià jī suí jī；jià gǒu suí gǒu] 旧时女子婚后；不论丈夫好坏；只能永远跟从。
嬉笑怒骂，皆成文章 [xī xiào nù mà，jiē chéng wén zhāng] 〖解释〗指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
学书不成，学剑不成 [xué shū bù chéng ，xué jiàn bù chéng] 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
学如不及，犹恐失之 [xuá rú bù jí ，yóu kǒng shī zhī] 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
宁为玉碎，不为瓦全 [nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán] 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
宁为玉碎；不为瓦全 [nìng wéi yù suì；bù wéi wǎ quán] 宁做玉器被打碎；不做陶器得保全。比喻宁愿为正义献身；决不苟且求生。
宁为鸡口，不为牛后 [nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu] 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，无为牛后 [nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu] 比喻宁居小者之首，不为大者之后
宁为鸡口，毋为牛后 [nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu] 〖解释〗比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁可清贫，不作浊富 [nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù] 〖解释〗宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
宁可玉碎，不能瓦全 [nìng kě yù suì，bù néng wǎ quán] 〖解释〗宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
安于故俗，溺于旧闻 [ān yú gù sú，nì yú jiù wén] 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
安危相易，祸福相生 [ān wēi xiāng yì，huò fú xiāng shēng] 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果
家有弊帚，享之千金 [jiā yǒu bì zhǒu，xiǎng zhī qiān jīn] 〖解释〗弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家有敝帚，享之千金 [jiā yǒu bì zhǒu, xiǎng zhī qiān jīn] 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家累千金，坐不垂堂 [jiā lěi qiān jīn，zuò bù chuí táng] 〖解释〗指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
容膝之安，一肉之味 [róng xī zhī ān，yī ròu zhī wèi] 形容生活条件并不好。
将欲取之，必先与之 [jiāng yù qǔ zhī，bì xiān yǔ zhī] 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么
将欲取之；必先与之 [jiāng yù qǔ zhī；bì xiān yǔ zhī] 要想取得他一些什么；必先给予他一些什么。也作“欲取姑与”。
尺有所短，寸有所长 [chǐ yóu suǒ duǎn，cùn yóu suǒ chánɡ] 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
尺蚓穿堤，能漂一邑 [chǐ yǐn chuān dī，néng piāo yī yì] 蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。
山河易改，本性难移 [shān hé yì gǎi，běn xìng nán yí] 〖解释〗指习惯成性，很难改变。
差之毫厘，失之千里 [chā zhī háo lí shī zhī qiān lǐ] 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，谬以千里 [chā zhī háo lí，miù yǐ qiān lǐ] 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘；谬以千里 [chā zhī háo lí；miù yǐ qiān lǐ] 差：相差；毫厘：很小的计量单位；十丝为一毫；十毫为一厘；谬：错误。开头稍有一点微 小的误差；结果就会造成很大的错误。也作“差之毫厘；失之千里”；“失之毫厘；谬以千里”；“失之毫厘；差以千里”。
差以毫厘，失之千里 [chā yǐ háo lí，shī zhī qiān lǐ] 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差以毫厘，谬以千里 [chā yǐ háo lí，miù yǐ qiān lǐ] 差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误
差若毫厘，谬以千里 [chā ruò háo lí miù yǐ qiān lǐ] 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
己所不欲，勿施于人 [jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén] 自己不愿意的，不要加给别人。
己所不欲；勿施于人 [jǐ suǒ bù yù；wù shī yú rén] 欲：欲望；意愿；施：施加。自己不愿意的；不要加给别人。
庆父不死，鲁难未已 [qìng fù bù sǐ，lǔ nàn wèi yǐ] 不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
归师勿掩，穷寇勿追 [guī shī wù yǎn, qóng kòu wù zhuī] 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
当局者迷，旁观者清 [dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng] 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
当局者迷；旁观者清 [dāng jú zhě mí； páng guān zhě qīng] 当局者和旁观者原指下棋和看棋的人；后用以比喻当事人和旁观的人。当事的人往往对利害得失考虑得太多；看问题反而糊涂；旁观的人由于冷静、客观；却看得清楚。
得人者昌，失人者亡 [dé rén zhě chāng, shī rén zhě wáng] 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
得道多助，失道寡助 [dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù] 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得道多助；失道寡助 [dé dào duō zhù； shī dào guǎ zhù] 道：指道义；正义；寡：少。指坚持正义就能得到多方面的支持与帮助；违背正义必然陷于孤立。
恩人相见，分外眼青 [ēn rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn qīng] 分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热
愚者千虑，亦有一得 [yú zhě qiān lǜ，yì yǒu yī dé] 〖解释〗指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚者千虑，必有一得 [yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé] 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
愚者千虑，或有一得 [yú zhě qiān lǜ，huò yǒu yī dé] 〖解释〗指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚者千虑；必有一得 [yú zhě qiān lǜ； bì yǒu yī dé] 千虑：多次的反复的思考。再愚笨的人经过多次反复考虑；也一定能有一点可取之处。
成也萧何，败也萧何 [chéng yě xiāo hé，bài yě xiāo hé] 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成事不足，败事有余 [chéng shì bù zú，bài shì yǒu yú] 指办不好事情，反而把事情弄糟。
成则为王，败则为寇 [chéng zé wéi wáng，bài zé wéi kòu] 指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩
成则为王，败则为虏 [chéng zé wéi wáng ，bài zé wéi lǔ] 〖解释〗旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为贼 [chéng zé wéi wáng，bài zé wéi kòu] 旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
战无不胜，攻无不克 [zhàn wú bù shèng，gōng wú bù kè] 〖解释〗形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
战无不胜，攻无不取 [zhàn wú bù shèng，gōng wú bù qǔ] 〖解释〗形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
拳不离手，曲不离口 [quán bù lí shǒu，qǔ bù lí kǒu] 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
搬起石头打自己的脚 [bān qǐ shí tóu dǎ zì jǐ de jiǎo] 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果
攻其一点，不及其余 [gōng qí yī diǎn，bù jí qí yú] 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
攻无不克，战无不胜 [gōng wú bù kè，zhàn wú bù shèng] 〖解释〗攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
攻无不取，战无不胜 [gōng wú bù qǔ，zhàn wú bù shèng] 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
放下屠刀，立地成佛 [fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó] 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
放下屠刀；立地成佛 [fàng xià tú dāo； lì dì chéng fó] 屠刀：宰杀牲畜的刀；立地：立刻。原是佛教劝人改恶从善的话。意思是说；像屠夫那样杀牲很多的人；只要他能忏悔；放下屠刀；马上就可以成佛。后比喻作恶的人决心悔改；不再为非作歹；就能成为好人。
教妇初来，教儿婴孩 [jiào fù chū lái，jiào ér yīng hái] 指对一个人施加教育应该及时及早。
文武之道，一张一弛 [wén wǔ zhī dào，yī zhāng yī chí] 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
方以类聚，物以群分 [fāng yǐ lèi jù, wù yǐ qún fēn] 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
无天于上，无地于下 [wú tiān yú shàng，wú dì yú xià] 原指军将临战奋不顾身。
无根之木，无源之水 [wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ] 〖解释〗比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之木 [wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù] 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之末 [wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mò] 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
既有今日，何必当初 [jì yǒu jīn rì，hé bì dāng chū] 既然现在后悔，当初为什么要那样做？
日中则昃，月满则亏 [rì zhōng zé zè，yuè mǎn zé kuī] 〖解释〗太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
日出而作，日入而息 [rì chū ér zuò，rì rù ér xī] 〖解释〗太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
日月经天，江河行地 [rì yuè jīng tiān，jiāng hé xíng dì] 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
日计不足，岁计有余 [rì jì bù zú，suì jì yǒu yú] 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
早知今日，悔不当初 [zǎo zhī jīn rì，huǐ bù dāng chū] 既然现在后悔，当初为什么要那样做？
明修栈道，暗度陈仓 [míng xiū zhàn dào，àn dù chén cāng] 栈道，是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架，铺上木板而建成的通道，可以行军、运输粮草辎重，也可供马帮商旅通行。陈仓，是古代县名（今陕西省宝鸡市东），是汉中通向关中的咽喉要道。本义是指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
明修栈道，暗渡陈仓 [míng xiū zhàn dào，àn dù chén cāng] 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
明察秋毫，不见舆薪 [míng chá qiū háo，bù jiàn yú xīn] 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处
明枪好躲，暗箭难防 [míng qiāng hǎo duǒ，àn jiàn nán fáng] 〖解释〗指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。
明枪易躲，暗箭难防 [míng qiāng yì duǒ，àn jiàn nán fáng] 比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。
春生夏长，秋收冬藏 [chūn shēng xià zhǎng, qiū shōu dōng cáng] 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
智者千虑，必有一失 [zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī] 智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
智者千虑，或有一失 [zhì zhě qiān lǜ，huò yǒu yī shī] 〖解释〗指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
智者千虑；必有一失 [zhì zhě qiān lǜ； bì yǒu yī shī] 智者：聪明人；虑：思考；谋划；千虑：多次考虑；失：差错。聪明人在许多次考虑中；必定有一次会想错的；也简作“千虑一失”。
智者见智，仁者见仁 [zhì zhě jiàn zhì，rén zhě jiàn rén] 〖解释〗指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
月晕知风，础润知雨 [yuè yūn zhī fēng，chǔ rùn zhī yǔ] 〖解释〗月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
月晕而风，础润而雨 [yuè yūn ér fēng，chǔ rùn ér yǔ] 〖解释〗月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
有则改之，无则加勉 [yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn] 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有则改之，无则嘉勉 [yǒu zé gǎi hài] 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己
有则改之；无则加勉 [yǒu zé gǎi zhī；wú zé jiā miǎn] 改：改正；加：加以；勉：勉励。原为自勉之语。后指对于人家的批评；如果自己确实有批评者所说的情况；也引起注意；作为对自己的勉励。
有福同享，有祸同当 [yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng] 〖解释〗指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
有福同享，有难同当 [yǒu fú tóng xiǎng，yǒu nàn tóng dāng] 〖解释〗幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
机不可失，失不再来 [jī bù kě shī，shī bù zài lái] 失：错过。指时机难得，必需抓紧。
机不可失，时不再来 [jī bù kě shī，shí bù zài lái] 指时机难得，必需抓紧，不可错过
来者不善，善者不来 [lái zhě bù shàn， shàn zhě bù lái] 来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕
来者不善；善者不来 [lái zhě bù shàn；shàn zhě bù lái] 来的人不是善良的；善良的就不会来。指敌对方面的来人不怀好意；要提高警惕。
桃李不言，下自成行 [táo lǐ bù yán，xià zì chéng háng] 〖解释〗古谚语。比喻实至名归。
桃李不言，下自成蹊 [táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī] 。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
桃李无言，下自成蹊 [táo lǐ wú yán，xià zì chéng xī] 〖解释〗古谚语。比喻实至名归。
棋高一着，缚手缚脚 [qí gāo yī zhāo，fù shǒu fù jiǎo] 本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。
欲人勿知，莫若勿为 [yù rén wù zhī，mò ruò wù wéi] 〖解释〗想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
欲加之罪，何患无辞 [yù jiā zhī zuì，hé huàn wú cí] 要想加罪于人，不愁找不到罪名。
此而可忍，孰不可忍 [cǐ ér kě rěn ，shú bù kě rěn] 〖解释〗这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
死生有命，富贵在天 [sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān] 〖解释〗指万事皆由天命注定。
比上不足，比下有余 [bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú] 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
比上不足；比下有余 [bǐ shàng bù zú；bǐ xià yǒu yú] 同上面的相比；有不够之处；同下面相比；有超过之处。表示对所处的中等地位感到知足。也指满足现状；不求进取的思想状态；也指处于中间状态。
毫不利己，专门利人 [háo bù lì jǐ， zhuān mén lì rén] 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情
毫不利己；专门利人 [háo bù lì jǐ；zhuān mén lì rén] 丝毫不为个人利益着想；一心一意做有利于他人的事情。形容崇高的忘我精神。
毫末不札，将寻斧柯 [háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē] 〖解释〗比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
民亦劳止，汔于小康 [mín yì láo zhǐ ，qì yú xiǎo kāng] 民亦劳止与汔可小康都是互文同义。意思是说老百姓太劳苦，也该稍稍得到安乐了。表达了奴隶制时代先民们的一种理想。
水则载舟，水则覆舟 [shuǐ zé zài zhōu，shuǐ zé fù zhōu] 〖解释〗水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。
水激则旱，矢激则远 [shuǐ jī zé hàn，shǐ jī zé yuǎn] 〖解释〗水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。
江山好改，秉性难移 [jiāng shān hǎo gǎi，bǐng xìng nán yí] 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改；秉性难移 [jiāng shān yì gǎi；bǐng xìng nán yí] 人的秉性是极难转变的。即言人性难以改变。
流水不腐，户枢不蝼 [liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù lóu] 〖解释〗比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。
流水不腐，户枢不蠹 [liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù dù] 户枢：门转轴；蠹：虫蛀。流动的水不会发臭，转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀
流水不腐；户枢不蠹 [liú shuǐ bù fǔ；hù shū bù dù] 户枢：门的转轴；蠹：虫蛀。流动的水不会发臭；转动的门轴不会被虫蛀。原比喻人经常运动则不易生病；后亦比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀。
涓涓不壅，终为江河 [juān juān bù yōng, zhōng wéi jiāng hé] 壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
涸泽而渔，焚林而猎 [hé zé ér yú, fén lín ér liè] 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
澹泊明志，宁静致远 [dàn bó míng zhì, níng jìng zhì yuǎn] 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
烈士暮年，壮心不已 [liè shì mù nián, zhuàng xīn bù yǐ] 烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
焚林而田，竭泽而渔 [fén lín ér tián, jié zé ér yú] 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
独此一家，别无分店 [dú cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn] 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
狮子搏兔，亦用全力 [shī zǐ bó tù，yì yòng quán lì] 〖解释〗比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。
狮象搏兔，皆用全力 [shī xiàng bó tù，jiē yòng quán lì] 〖解释〗比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
王子犯法，庶民同罪 [wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì] 〖解释〗王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
疑人勿用，用人勿疑 [yí rén wù yòng，yòng rén wù yí] 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
白刀子进，红刀子出 [bái dāo zǐ jìn hóng dāo zǐ chū] 指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
白沙在涅，与之俱黑 [bái shān zài niè，yǔ zhī jù hēi] 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏
百万买宅，千万买邻 [bǎ wàn mǎi zhái, qiān wàn mǎi lín] 比喻好邻居千金难买。
百不为多，一不为少 [bǎi bù wéi duō，yī bù wéi shǎo] 〖解释〗指难得的好人或好东西。
百尺竿头，更进一步 [bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù] 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百尺竿头；更进一步 [bǎi chǐ gān tóu；gèng jìn yī bù] 竿头：竹竿的顶端。百尺竿头：百尺高的竿子；佛教以此比喻道行修养达到的极高境界；再上一步才能成正果。后借指不满足已有成就；继续努力；以取得更好的成绩。
百花齐放，百家争鸣 [bǎi huā qí fàng，bǎi jiā zhēng míng] 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论
百足之虫，断而不蹶 [bǎi zú zhī chóng，duàn ér bù jué] 〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，死而不僵 [bǎi zú zhī chóng，sǐ ér bù jiāng] 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
百足之虫，至断不蹶 [bǎi zú zhī chóng，zhì duàn bù jué] 〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，至死不僵 [bǎi zú zhī chóng，zhì sǐ bù jiāng] 〖解释〗百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
皮之不存，毛将焉附 [pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù] 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
皮之不存；毛将焉附 [pí zhī bù cún；máo jiāng yān fù] 存：存留；焉：哪里；何处；附：附着。皮没有了；毛长到哪里去呢？比喻人或事物失去了赖以生存的基础；就无法存在。
相视而笑，莫逆于心 [xiāng shì ér xiào，mò nì yú xīn] 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
眉头一皱，计上心来 [méi tóu yī zhòu，jì shàng xīn lái] 形容略一思考，猛然想出了一个主意。
看菜吃饭，量体裁衣 [kàn cài chī fàn，liàng tǐ cái yī] 〖解释〗量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
眼观四处，耳听八方 [yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng] 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼观四路，耳听八方 [yǎn guān sì lù，ěr tīng bā fāng] 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
知无不言，言无不尽 [zhī wú bù yán，yán wú bù jìn] 知道的就说，要说就毫无保留。
磨而不磷，涅而不缁 [mó ér bù lín，niè ér bù zī] 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
祖述尧舜，宪章文武 [zǔ shù yáo shùn xiàn zhāng wén wǔ] 遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。
祸从口出，患从口入 [huò cóng kǒu chū，huàn cóng kǒu rù] 〖解释〗指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
福不重至，祸必重来 [fú bù chóng zhì, huò bì chóng lái] 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
福无双至，祸不单行 [fú wú shuāng zhì huò bù dān xíng] 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
种瓜得瓜，种豆得豆 [zhòng guā dé guā，zhòng dòu dé dòu] 得：得到，收获。种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
种瓜得瓜；种豆得豆 [zhòng guā dé guā；zhòng dòu dé dòu] 得：得到；收获。种瓜就会得瓜；种豆就会得豆。比喻造什么因；就得什么果。
积土为山，积水为海 [jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi] 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
窃钩者诛，窃国者侯 [qiè gōu zhě zhū，qiè guó zhě hóu] 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
翻手为云，覆手为雨 [fān shǒu wéi yún，fù shǒu wéi yǔ] 形容人反复无常或惯于耍手段。
老虎借猪，相公借书 [lǎo hǔ jiè zhū，xiàng gōng jiè shū] 相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
老鼠过街，人人喊打 [lǎo shǔ guò jiē，rén rén hǎn dǎ] 比喻害人的东西，大家一致痛恨。
老鼠过街；人人喊打 [lǎo shǔ guò jiē；rén rén hǎn dǎ] 比喻人人痛恨的坏人像过街的老鼠一样。也作“过街老鼠”。
耳听是虚，眼见为实 [ěr tīng shì xū，yǎn jiàn wéi shí] 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚，眼见是实 [ěr tīng shì xū，yǎn jiàn shì shí] 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳闻是虚，眼观为实 [ěr wén shì xū, yǎn guān wéi shí] 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
艳如桃李，冷若冰霜 [yàn ruò táo lǐ，lěng ruò bīng shuāng] 形容女子容貌艳丽而态度严肃。
苦海无边，回头是岸 [kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn] 〖解释〗佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
茕茕孑立，形影相吊 [qióng qióng jié lì，xíng yǐng xiāng diào] 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
落花有意，流水无情 [luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng] 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
落花有意；流水无情 [luò huā yǒu yì；liú shuǐ wú qíng] 一方热情有意；另一方却冷淡无情。多指男女爱情一厢情愿的情形。
蓬生麻中，不扶自直 [péng shēng má zhōng，bù fú zì zhí] 蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
藏之名山，传之其人 [cáng zhī míng shān，chuán zhī qí rén] 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
藏诸名山，传之其人 [cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén] 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人
虎生三子，必有一彪 [hǔ shēng sān zì，bì yǒu yī biāo] 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
虽死之日，犹生之年 [suī sǐ zhī rì，yóu shēng zhī nián] 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 [é méi dào cù，fèng yǎn yuán zhēng] 蛾眉：细长的眉毛；蹙：皱；凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容
蝉翼为重，千钧为轻 [chán yì wéi zhòng，qiān jūn wéi qīng] 把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
蝮蛇螫手，壮士解腕 [fù shé shì shǒu，zhuàng shì jiě wàn] 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
螳螂捕蝉，黄雀在后 [táng láng bǔ chán，huáng què zài hòu] 螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
行不更名，坐不改姓 [xíng bù gēng míng，zuò bù gǎi xìng] 〖解释〗表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
衣来伸手，饭来张口 [yī lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu] 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
裂冠毁冕，拔本塞源 [liè guān huǐ miǎn,bá běn sāi yuán] 冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
见之不取，思之千里 [jiàn zhī bù qǔ，sī zhī qiān lǐ] 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
见可而进，知难而退 [jiàn kě ér jìn，zhī nán ér tuì] 〖解释〗根据实际情况决定进攻和退却。
视之不见，听之不闻 [shì zhī bù jiàn，tīng zhī bù wén] 〖解释〗看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
视而不见，听而不闻 [shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén] 〖解释〗看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
言之不文，行之不远 [yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn] 〖解释〗文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之无文，行之不远 [yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn] 〖解释〗说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之无文，行而不远 [yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn] 文章没有文采，就不能流传很远。
言之谆谆，听之藐藐 [yán zhī zhūn zhūn，tīng zhī miǎo miǎo] 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言者无罪，闻者足戒 [yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè] 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者无罪；闻者足戒 [yán zhě wú zuì；wén zhě zú jiè] 言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以；值得；戒：警惕。尽管说话的人说得不正确或不完全正确；也是没有罪过的；听话的人仍然应该做为鉴戒；引起警惕。
言者谆谆，听者藐藐 [yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo] 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言而无文，行之不远 [yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn] 〖解释〗文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
让礼一寸，得礼一尺 [ràng lǐ yī cùn ，dé lǐ yī chǐ] 〖解释〗比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
诲尔谆谆，听我藐藐 [huì ěr zhūn zhūn，tīng wǒ miǎo miǎo] 〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
说一是一，说二是二 [shuō yī shì yī，shuō èr shì èr] 说话算数，确定不移。
说到曹操，曹操就到 [shuō dào cáo cāo，cáo cāo jiù dào] 〖解释〗指谈论到某人，某人恰巧来了。
读书百遍，其义自见 [dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn] 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
读书百遍；其义自见 [dú shū bǎi biàn；qí yì zì xiàn] 见：显 现。读书上百遍；书中的意义自然显现。指书要熟读才能真正领会。也作“读书千遍；其义自见。”
谋事在人，成事在天 [móu shì zài rén，chéng shì zài tiān] 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
豪厘不伐，将用斧柯 [háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē] 〖解释〗豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
豪末不掇，将成斧柯 [háo mò bù duō，jiāng chéng fǔ kē] 〖解释〗豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
败事有余，成事不足 [bài shì yǒu yú chéng shì bù zú] 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
路见不平，拔刀相助 [lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng zhù] 在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为
路见不平；拔刀相助 [lù jiàn bù píng；bá dāo xiāng zhù] 路上见到不公平的事；拔出刀来帮助受欺负的一方。形容人的正直和勇敢。
身在林泉，心怀魏阙 [shēn zài lín quán，xīn huái wèi què] 〖解释〗旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
身在江湖，心悬魏阙 [shēn zài jiāng hú，xīn xuán wèi què] 〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
运用之妙；存乎一心 [yùn yòng zhī miào；cún hū yī xīn] 妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。运用得巧妙；灵活；全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。
近朱者赤，近墨者黑 [jìn zhū zhě chì，jìn mò zhě hēi] 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
近朱者赤；近墨者黑 [jìn zhū zhě chì；jìn mò zhě hēi] 朱：朱砂；红色的颜料；赤：红色；墨：黑色。接近朱砂就会变成红色；接近墨汁就会变成黑色。比喻接近好人容易使人变好；靠近坏人容易使人变坏。
进思尽忠，退思补过 [jìn sī jìn zhōng, tuì sī bǔ guò] 在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
远在天边，近在眼前 [yuǎn zài tiān biān，jìn zài yǎn qián] 〖解释〗形容寻找的人或物就在面前。
送君千里，终须一别 [sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié] 〖解释〗君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。
道远知骥，世伪知贤 [dào yuǎn zhī jì, shì wěi zhī xián] 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道高一尺，魔高一丈 [dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng] 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高一尺；魔高一丈 [dào gāo yī chǐ；mó gāo yī zhàng] 道：指佛门子弟修行达到一定的阶段；魔：是“魔罗”的略称；指破坏善行的恶鬼。佛家把这称作“迷障”。原是佛家用来告诫修行的人的；本义是要警惕外来诱惑。意谓正气难以修得；而邪气却容易高过正气。现也比喻正义势力胜过或压过反动势力。
道高益安，势高益危 [dào gāo yì ān, shì gāo yì wēi] 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
避其锐气，击其惰归 [bì qí ruì qì，jī qí duò guī] 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
重赏之下，必有勇夫 [zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu yǒng fū] 指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
重赏之下，必有死夫 [zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu sǐ fū] 〖解释〗指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
重足而立，侧目而视 [chóng zú ér lì，cè mù ér shì] 重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
金无足赤，人无完人 [jīn wú zú chì，rén wú wán rén] 足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
金玉其外，败絮其中 [jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng] 金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟
金玉其外；败絮其中 [jīn yù qí wài；bài xù qí zhōng] 金玉：泛指珍宝。败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美；里面一团糟。
铜山西崩，洛钟东应 [tóng shān xī bēnɡ，luò zhōng dōng yìng] 比喻重大事件彼此相互影响。
防民之口，甚于防川 [fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān] 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
静如处女，动如脱兔 [jìng rú chǔ nǚ，dòng rú tuō tù] 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
静若处子，动若脱兔 [jìng ruò chǔ zǐ，dòng ruò tuō tù] 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷
靠山吃山，靠水吃水 [kào shān chī shān，kào shuǐ chī shuǐ] 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
靡不有初，鲜克有终 [mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng] 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
鞍不离马，甲不离身 [ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn] 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞠躬尽力，死而后已 [jú gōng jìn lì，sǐ ér hòu yǐ] 〖解释〗恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
鞠躬尽瘁，死而后已 [jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ] 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
鞠躬尽瘁；死而后已 [jū gōng jìn cuì；sǐ ér hòu yǐ] 鞠躬：弯着身子；表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽心力。小心谨慎地贡献出全部力量；直到死。
韩信将兵，多多益善 [hán xìn jiàng bīng，duō duō yì shàn] 将：统率，指挥。比喻越多越好。
韩信用兵，多多益办 [hán xìn yòng bīng，duō duō yì bàn] 〖解释〗比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
项庄之剑，志在沛公 [xiàng zhuāng zhī jiàn，zhì zài pèi gōng] 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
项庄舞剑，志在沛公 [xiàng zhuāng wǔ jiàn，zhì zài pèi gōng] 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
项庄舞剑，意在沛公 [xiàng zhuāng wǔ jiàn，yì zài pèi gōng] 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
顺之者兴，逆之者亡 [shùn zhī zhě xīng，nì zhī zhě wáng] 〖解释〗指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
顺之者昌，逆之者亡 [shùn zhī zhě chāng，nì zhī zhě wáng] 〖解释〗顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺天者存，逆天者亡 [shùn tiān zhě cún，nì tiān zhě wáng] 〖解释〗指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
顺天者昌，逆天者亡 [shùn tiān zhě chāng，nì tiān zhě wáng] 〖解释〗指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
顺德者昌，逆德者亡 [shùn dé zhě chāng，nì dé zhě wáng] 〖解释〗符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
顺我者昌，逆我者亡 [shùn wǒ zhě chāng，nì wǒ zhě wáng] 顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。
顺我者生，逆我者死 [shùn wǒ zhě shēng，nì wǒ zhě sǐ] 〖解释〗顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
顺道者昌，逆德者亡 [shùn dào zhě chāng，nì dé zhě wáng] 〖解释〗符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
风声鹤唳，草木皆兵 [fēng shēng hè lì，cǎo mù jiē bīng] 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
风高放火，月黑杀人 [fēng gāo fàng huǒ, yuè hēi shā rén] 风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
饿死事小，失节事大 [è sǐ shì xiǎo，shī jié shì dà] 失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
魔高一尺，道高一丈 [mó gāo yī chǐ，dào gāo yī zhàng] 魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶
鸷鸟将击，卑飞敛翼 [zhì niǎo jiāng jī，bēi fēi liǎn yì] 〖解释〗比喻欲擒故纵，伺机而后发。
鸷鸟累百，不如一鹗 [zhì niǎo lèi bǎi，bù rú yī è] 〖解释〗犹言诸侯百人不如天子一人。
鹬蚌持争，渔翁得利 [yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì] 比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
鹬蚌相争，渔翁得利 [yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì] 鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
鹬蚌相争；渔翁得利 [yù bàng xiāng zhēng；yú wēng dé lì] 鹬：一种长嘴的水鸟；蚌：生活在淡水里的一种软体动物；贝壳长圆形；黑褐色；壳内有珍珠层；有的可以产出珍珠。比喻双方争持不下；使第三者趁机得利。也作“鹬蚌相争；渔人得利”；“坐收渔利”。
鹬蚌相持，渔人得利 [yù bàng xiāng chí，yú rén dé lì] 〖解释〗比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
鹬蚌相持，渔翁得利 [yù bàng xiāng chí，yú wēng dé lì] 比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
麻雀虽小，五脏俱全 [má què suī xiǎo，wǔ zàng jù quán] 比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
麻雀虽小，肝胆俱全 [má què suī xiǎo，gān dǎn jù quán] 比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 [huáng zhōng huǐ qì, wǎ fǔ léi míng] 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
2、逆天是什么意思
逆天是什么意思
逆天是什么意思
1、谓违背天意或天道。
《管子·形势》：“其功顺天者天助之，其功逆天者天违之。”
《史记·晋世家》：“今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？”
元 无名氏 《抱妆盒》第四折：“只是刘太后怀嫉妬心肠，做这等逆天悖理的勾当。”
明 袁可立《奏毛帅屡获奇捷疏》：“奴酋逆天顺犯，于今七载。”
《三国演义》第七十回：“此天赐奇功，不取是逆天也。”
《东周列国志》第一百五回：“茅焦对曰：‘夫忠臣不进阿顺之言，明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言，是臣负其君也；臣有忠言而君不听，是君负其臣也。大王有逆天之悖行，而大王不自知，微臣有逆耳之忠言，而大王又不欲闻，臣恐秦国从此危矣。’”
清 袁枚 《新齐谐·挂周仓刀上》：“然汝不顺天地阴阳自生自灭之理，妄想矫揉造作，希图不死，是逆天而行，亦有不合。”
2、网络用语，表示超出正常范畴，如：这属性简直逆天，这长相简直逆天等；或愤怒时所使用之句首助词。
3、WOW用语，称神器或者超神器的超级装备为逆天，或者形容一些人物厉害的操作，或一些厉害的装备，都喜欢称为逆天。
逆天是什么意思
逆天是什么意思
1、谓违背天意或天道。
《管子·形势》：“其功顺天者天助之，其功逆天者天违之。”
《史记·晋世家》：“今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？”
元 无名氏 《抱妆盒》第四折：“只是刘太后怀嫉妬心肠，做这等逆天悖理的勾当。”
明 袁可立《奏毛帅屡获奇捷疏》：“奴酋逆天顺犯，于今七载。”
《三国演义》第七十回：“此天赐奇功，不取是逆天也。”
《东周列国志》第一百五回：“茅焦对曰：‘夫忠臣不进阿顺之言，明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言，是臣负其君也；臣有忠言而君不听，是君负其臣也。大王有逆天之悖行，而大王不自知，微臣有逆耳之忠言，而大王又不欲闻，臣恐秦国从此危矣。’”
清 袁枚 《新齐谐·挂周仓刀上》：“然汝不顺天地阴阳自生自灭之理，妄想矫揉造作，希图不死，是逆天而行，亦有不合。”
2、网络用语，表示超出正常范畴，如：这属性简直逆天，这长相简直逆天等；或愤怒时所使用之句首助词。
3、WOW用语，称神器或者超神器的超级装备为逆天，或者形容一些人物厉害的操作，或一些厉害的装备，都喜欢称为逆天。
逆天是什么意思
逆天之志
人之渺小，若沧海之一粟，似宇宙一尘埃。上不可通天成神，下不可入幽成魔，只可碌碌无为，了却余生！但雏鸟尚敢朝天鸣，蜉蝣尚有撼树时，螳螂尚有挡车志！何况人乎！吾辈之人，当要有逆天之志，行逆天之事，纵被碾压成尘！亦无悔！
千年之前，吾等祖先只可幻想登月之梦，固有嫦娥奔月等美丽神话，而现在吾辈之人已成功登月。千年之前，吾等祖先只可幻想入海之梦，固有仙人会见龙王等奇幻神话，而现在吾辈之人已可深潜入海。千年之前，吾等祖先只可幻想飞天之梦，固有乘龙驾凤等奇特神话，而现在吾辈之人已可成功飞天。故吾辈之人不可无逆天之志，愚公尚能移山，精卫尚能填海，夸父尚能追日。吾辈之人只要心怀逆天之志，不管有千辛万苦，定可成逆天之事！纵然此生不能成功，但吾辈之人的努力定不会白费，定是为后辈之人的成功奠定完美的基础！
人曾与猛兽争食，挣扎于生死边缘；而至今日，猛兽皆是囚徒，天上地下，只要人想，皆成食材。缘何以此，因吾辈之人有逆天之志，不甘困于天地规则，不想成为芸芸万物中最底层一员。故人人皆出力，共同建设理想世界，故能所上披靡，成就一切所想！吾辈之人没有老虎那般锋利的爪牙，没有豹子那般敏捷的'速度，更没有大象那般强横的力量。但就是这般弱小的人成为天地的主宰。缘何以此,因为吾辈之人有逆天之志，不甘做他人的食物，故扬长避短，发挥自己的长处，隐藏自己的短处。且大家为了这个逆天之志而团结一致，既能成一切之所想！故鲲有逆天之志，才能一跃成鹏，从此脱离大海束缚，翱翔天空；鲤鱼有逆天之志，才能一跳化龙，从此脱离溪流束缚，腾云驾雾。
秦始皇有逆天之志，故能一统六国，成就前无古人之功绩；汉武帝有逆天之志，故可击灭匈奴，护佑华夏；明太祖有逆天之志，故可平定元末混乱，一统天下。故有逆天之志，定可建立不朽伟业！春秋战国时期，诸国战乱不休，民不聊生，已是士子有了一个逆天之志，让百姓有个好的生活，故产生了诸子百家！影响千古！且乱世也被终结，产生了一个大一统社会
人若无逆天之志，只能碌碌无为，不能建立丰功伟绩。国家若无逆天之志，犹如船只失去明灯，终会船毁人亡。
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