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寿山石论坛?寿山石价格是多少

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寿山石论坛

这是普通的练习章,是整块印石切方章留下的边角,再稍加工打磨后做成练习章,长短不一,因质地一般,属低档印材,市场上批发100元可买十几方,至于产地也不必追究,低档印材在市场上四大印石的价格差不多,没什么特色。这种印材感觉是产于浙江的,跟青田紫岩和萧山红差不多。

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《怀禅八大刻》作品是哪些哪里能下载到全部照片能详细介绍一下吗

  《怀禅八大刻》是《怀禅八件大块文章微刻作品》的简称,在微刻界享有较高名声。《怀禅八大刻》图照被很多书法和微刻爱好者所收藏,留作学习和欣赏。在许多网站都能见到图照和评论。  这些作品是:《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《道德经》、《菜根谭》、《琵琶行》和《滕王阁序》。  《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《增广贤文》为中国古代儿童启蒙读物;《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作;《菜根谭》是明代洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集;《琵琶行》又叫“歌行”,源于汉魏乐府,是其名曲之一。元和十一年白居易送客湓浦口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇;而《滕王阁序》属骈文名篇,全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》,唐王勃作。对仗工整,言语华丽。  艺术评论家徐林在《阐释:微画雕、微刻、微雕和微画》中,就对怀禅微刻做了高度评价,而陈篇祖文章《怀禅微刻(雕)》也倍加赞赏。寿山石文化论坛和很多网站、微画雕_百度百科等都对《怀禅微刻》予以肯定。  南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。他所强调的时以形写神,形神兼备。一般地说,“形”包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构;“神”主要指书法的神采意味。  书法的点画线条具有无限的表现力,它本身抽象,所构成的书法形象也无所确指,却要把全部美的特质包容其中。  早在汉代,蔡邕《九势》就对点画线条作出了专门的研究,指出“藏头护尾,力在字中”,“令笔心常在点画中行”,“点画势尽,力收之”。要求点画要深藏圭角,有往必收,有始有终,便于展示力度。需要注意的是,我们强调藏头护尾,不露圭角,并不是说可以忽略中间行笔。  怀禅微刻即便放大数百倍以上,仍能见到字字藏头护尾,不露圭角,这比起一些所谓“微刻专家”每字中段都浮滑轻薄来说,不可同日而言。尤其怀禅行书微刻节奏感强,变化丰富多采,读之感觉字字珠玑,饱满圆实,浑厚圆润。如,微刻—百度百科中所引用的怀禅微刻:“锄禾日当午(寿山石米粒大小)”可见一斑。  怀禅微刻单字结体整齐平正,长短合度,疏密均衡,行书字字连贯,游丝牵引;行气欹正呼应、血脉畅通。而整体布局变化错综,起伏跌宕。其微刻书法神采充分透露出他高尚的精神、格调、气质、情趣和品味。  《怀禅八大刻》无论从整体到局部,再由局部到整体都拥有深遂意境,不由自主地把读者牵引到文中的妙处,从而加深了对文章的理解和联想。  俗话说,“仁者见仁,智者见智,雅者见雅,俗者见俗”。任何事物在不同的人眼中都会产生不同的看法和结论。同一件微刻作品,也会由于欣赏者的素养不同而得出不同的结论。微刻本身是一个多维结构。要深入理解一件作品,有赖于多方面的知识结构。应该从广泛的社会知识、人生的各种角度、各个层次去理解作品。所以,对微刻的鉴赏,你越是知识丰富、阅历广博、对作品的认识理解就越深刻,得出的评价和结论也就越中肯准确。  “微画雕_百度百科”中提到:“大多数从事微雕者,论其微细,无非蚁足一堆,在放大镜下观察,波磔点划,不成样子,字型或呆板,或歪斜,或扭曲,而怀禅在方寸间刻写三、五千字,无论篆隶楷行草,经放大,法度仍见谨严,这正是凡手难以企及处。” 可见怀禅微刻很受人重视和推崇。  作品简介  一、 怀禅微刻《千字文》  图:怀禅微刻《千字文》H291高山冻古兽纽纽四方章10.0×3.8×3.2cm  【名称】怀禅微刻《千字文》  【材质】高山冻古兽纽四方章  【规格】10.0×3.8×3.2cm  【作者】怀禅     【年代】1985年  【编号】H291  另一版本:  图:怀禅微刻《千字文》H22太极头龙纽方章 12.0×2.8×2.8cm(附局部放大)  【名称】怀禅微刻《千字文》  【材质】太极头龙纽方章  【规格】12.0×2.8×2.8cm  【作者】怀禅  【年代】1989年  【编号】H22(与H23为情侣对章)  二、 怀禅微刻《三字经》  图:怀禅微刻《三字经》H23太极头龙纽方章 12.0×2.8×2.8cm (附局部放大)  【名称】怀禅微刻《三字经》  【材质】太极头龙纽方章  【规格】12.0×2.8×2.8cm  【作者】怀禅  【年代】1989年  【编号】H23(与H22为情侣对章)  三、 怀禅微刻《百家姓》  图:怀禅微刻《中华百家姓》H03寿山石四方章6.0×3.2×2.6cm(局部)  【名称】怀禅微刻《中华百家姓》  【材质】寿山石四方章  【规格】6.0×3.2×2.6cm  【作者】怀禅  【年代】1985年  【编号】H03  四、 怀禅微刻《增广贤文》  图:怀禅微刻《增广贤文》S214豹皮冻配微画雕“人世间”方章 8.0×4.6×4.6㎝(附局部放大)  【名称】怀禅微刻《增广贤文》  【材质】豹皮冻配画方章  【规格】8.0×4.6×4.6㎝  【作者】怀禅  【年代】1988年  【配画】初山微画雕“人世间”  【编号】S214  另一版本:  图:怀禅微刻《增广贤文》H283朱砂红博古方章12.0×3.5×3.5cm  【名称】怀禅微刻《增广贤文》  【材质】朱砂红博古方章  【规格】12.0×3.5×3.5cm  【作者】怀禅  【年代】1998年  【编号】H283(与H284为对章)  五、 怀禅微刻《道德经》  图:怀禅微刻《道德经》H284朱砂红博古方章12.0×3.5×3.5cm  【名称】怀禅微刻《道德经》  【材质】朱砂红博古方章  【规格】12.0×3.5×3.5cm  【作者】怀禅  【年代】1998年  【编号】H284(与H283为对章)  六、 怀禅微刻《菜根谭》  怀禅微刻《菜根谭》由三部分组成,分别择录修养、人生、处世部分优美语录:(一)菜根谭屑;(二)涉世秘芨;(三)淡泊人生要略。配以初山微画雕“咬得菜根,百事可做”。 其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。  图:怀禅微刻《菜根谭》M235杜林石配微画雕“咬得菜根,百事可做”小摆屏15.0×9.0×1.5㎝(局部剪辑放大)  【名称】怀禅微刻《菜根谭》  【材质】杜林石配画小摆屏  【规格】15.0×9.0×1.5㎝  【作者】怀禅  【年代】1999年  【配画】初山微画雕“咬得菜根,百事可做”  【编号】M235  七、 怀禅微刻《琵琶行》  图:怀禅微刻《琵琶行》S213杜林石扇形配微画雕“诗意”10.5×13.0×2.8㎝  【名称】怀禅微刻《琵琶行》  【材质】杜林石扇形配诗意微画雕  【规格】10.5×13.0×2.8㎝  【作者】怀禅  【年代】2001年  【配画】初山微画雕“琵琶行诗意”  【编号】S213  八、 怀禅微刻《滕王阁序》  图:怀禅微刻《腾王阁序》M306黄旗降古兽纽章8.0×4.0×1.8cm  【名称】怀禅微刻《腾王阁序》  【材质】黄旗降古兽纽章  【规格】8.0×4.0×1.8cm  【作者】怀禅  【年代】1998年  【编号】M306  怀禅微刻作品多散落民间  怀禅,又名和平斋,号传灯精舍主人,不求闻达于世,其真实姓氏,很少有人知道。二十多年前,他在书法作品中署“怀禅老人”,有与世人开玩笑的味道。那时侯他年方不惑,厕身“铁佛社”,与福州诗坛名宿唱酬,谅不敢称“老”,“铁佛社”中,除他之外,倒是个个七老八十。说他诗学造诣深厚,没有人会惊讶。但当看到署有“怀禅铁笔”的微刻作品时,大吃一惊,不想他竟身怀此等绝技。后来,还知道启功先生曾亲书“怀禅铁笔”让他做招牌或广告,可他从没向人弦耀,依然故我地义务替优秀学生、平民微刻诗文,至今未见做过买卖,也不见微刻图录发表。传说他现在极少微刻了,闲暇时光乐于国画,并在作品上题诗作赋。  怀禅微刻作品大多散落民间,现收藏最多的有数初山微画雕创作室了。因为怀禅先生也喜欢微画雕,曾为初山微画雕一些优秀作品亲自题诗微刻。  初山微画雕创作室历经三年时间,先后收集到散落民间的怀禅微刻作品上百件,正发表《怀禅微刻图录》中,以供学习、观赏。多看怀禅微刻其它作品会进一步加深理解《怀禅八大刻》内涵和铁笔书法功力。  图:《怀禅微刻图录》之一  图:《怀禅微刻图录》之二  图:《怀禅微刻图录》之三  (中……)  附言:《怀禅八大刻》艺术作品在很多网站都能收集到,在搜索中埔上 怀禅八大刻 就可以了…


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