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伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
《伯牙鼓琴》知识点
课文主题：
《伯牙鼓琴》讲述了“高山流水遇知音”的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题。
[注解]
①鼓：弹。②志：心志，情志。③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。④善哉：好啊。⑤巍巍：高大样子。⑥若：像。⑦少选：形容极短的时间。⑧汤汤：水流大而急的样子。⑨破琴：把琴摔破。⑩复：再，又。
译文：
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
《书戴嵩画牛》知识点
课文主题：
《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
[注解]
（1）处士：有德才而不愿去做官的人。（2）所宝：所珍藏的宝贝。（3）戴嵩：唐代画家。（4）《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。（5）锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。（6）拊掌：拍手。（7）搐：抽缩。（8）股：大腿。（9）乃：却。（10）掉：摆动，摇。（11）谬：错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。（12）然之：认为他说得对。
译文：
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。"杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！
知识点
生字组词：
哉：善哉 壮哉 怪哉 妙哉 呜呼哀哉
巍：巍峨 巍然 岿巍 巍巍高山
弦：琴弦 弓弦 弦外之音 改弦更张
轴：画轴 轴心 轴线 车轴 转轴
曝：曝书 炽曝 曝晒 一曝十寒
多音字：
斗：dòu争斗 dǒu斗胆
角：jiǎo角落 jué角色
课后习题答案：
2、“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。
意思：锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
3、用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。"杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！
图文解读
同步练习1
第一课时
一、选出正确读音（画√）。
少（shǎo shào）选 汤汤（tāng shāng）乎若流水
处（chǔ chù）士 好（hǎo hào）书画
所宝以百数（shǔ shù）
曝（pào pù）书画 斗（dòu dǒu）牛
二、解释词语。
志：巍巍：
少选：汤汤：
处士：拊掌：
谬：然之：
三、按原文填空。
1.伯牙鼓琴，。方鼓琴而，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，。” 少选之间而，
锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，，以为世无足复为鼓琴者。
2.蜀中有杜处士，，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，，。
参考答案
一、shào shāng chǔ hào shǔ pù dòu
二、心志，情志 高大的样子
形容极短的时间 水流大而急的样子
有德才而不愿去做官的人 拍手
错误 认为他说得对
三、1.锺子期听之 志在太山 巍巍乎若太山
志在流水 汤汤乎若流水 终身不复鼓琴
2.好书画 锦囊玉轴 常以自随
同步练习2
第二课时
一、下列句子中，在括号里补出的省略成分错误的两项是（ ）（ ）。
A．（杜处士）所宝以百数。B.（戴嵩）尤所爱。
C.（牧童）拊掌大笑。 D.（杜处士）不可改也。
二、锺子期为什么“终身不复鼓琴”？（ ）
A.因为他已经把琴摔了，无琴可弹。
B.因为他觉得世界上再也找不到知音了。
C.因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴的人了。
D.因为他太悲伤了，每次弹琴都控制不住自己。
三、根据课文内容填空。
1.《伯牙鼓琴》的主要人物是和。 相传他们是
时期的人。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“”，
用“”比喻。
2.《书戴嵩画牛》一文的作者是代。文中的戴嵩是代著名的。文中的《牛》指《》。
参考答案
一、BD
二、B
三、1.俞伯牙 锺子期 春秋 知音 高山流水 知音难觅或乐曲高妙
2.宋 苏轼 唐 画家 斗牛图
2、书戴嵩画牛文言文翻译
书戴嵩画牛文言文翻译为：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！
斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！
杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。这个道理是不会改变的呀！
《书戴嵩画牛》原文：
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。
古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
书戴嵩画牛文言文赏析：
此文开篇一句点明了杜处士的喜爱及书画收藏的丰富，接着特意点出“戴嵩《牛》一轴”是杜处士特别珍爱的精品，并以“锦囊玉轴”四个字简洁形象地写出了这幅画在杜处士心目中的地位。然后才转入正题，写杜处士晾画时，一个牧童面对这样一幅珍品“拊掌大笑”，并一针见血地指出了画的错误——“掉尾而斗”。以牧童特有的天真和对生活的熟悉，一方面说明错误的理由——“斗牛力在角，尾搐入两股间”；另一方面则通过“此画斗牛耶？”一问和“谬矣”这一肯定的结论，在嘲讽中表现了全文的主题思想，让杜处士不得不“笑而然之”。最后引用古语“耕当问奴，织当问婢”，进一步揭示了实践出真知的真理全文。虽然只有寥寥数语，但牧童的天真未凿、处士的豁达冲和均跃然纸上，简洁生动，意趣盎然。
思想上，此文通过一个牧童指出大画家戴嵩画牛的错误之处，清楚地说明了实践出真知的真理，深入浅出，耐人寻味；同时运用了寓言的手法，在一个看似平常的故事当中，寄寓了“实践出真知”的真理，发人深思。
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