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内容导航：1、成语《以德报怨》不是让你一味忍让，而是也要学会适当反击2、以直报怨是什么意思：以直报怨，以德报德是什么意思1、成语《以德报怨》不是让你一味忍让，而是也要学会适当反击
成语《以德报怨》的误解","content"
成语《以德报怨》说的是：不记别人的仇，反而给他好处。这是它的表面含义，很多人对以德报怨四个字有所误解，甚至误解了2000多年。大部分人觉得这是孔老夫子告诉我们不管在什么情况下，面对别人的错误或者挑衅都要忍耐，用自己的诚信去感动对方。
或许你真理解错了
孔子真实的意思不是一味忍让","content"
然而，你可能只知其一不知其二，孔子的这句话被断章取义了(其实后面还有一句话)。这句话的原句是：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’ 这是来自于孔子与下面学生的对话。学生问夫子：如果有一个人整天的讽刺羞辱我，而且还变本加厉地殴打我，我该怎么办？我是不是选择用我的诚心感化他，一直等他变好的那一天？
以德报怨是一味的忍让吗？
孔子的回答：","content"
孔子说：你以德报怨，那“何以报德。意思就是如果别人用德来对待你，你当然要用同样的 道德来对待人家。如果他就是故意羞辱你而去打你的话，你要以同样的方式对待。说直白了就是要以眼还眼，以牙还牙。毫无底线的忍让只会让欺负你的人变本加厉。
毫无底线的忍让只会让欺负你的人变本加厉
以德报怨的前提是对方也要讲德","content"
成语《以德报怨》的表面含义没有错，教导我们用诚信来感动别人，这句话本身是没错的。但是要有一个前提，那就是对方也要讲道德，不然这句话就不成立。我们中国人性格谦逊，不喜欢张扬。不管在处理任何事情时都愿意大事化小小事化了，化干戈为玉帛。在面对别人挑衅时我们往往会选择忍让，慢慢地也就有了《以德报怨》之说。
中国传统文化
以德报怨的小故事：","content"
在古时候有一位老人由于家里面穷，他在一个地主家里面打工，一干就是十年。虽说地主每到年底都会准时给他支付工钱，但是在他打工期间总是受到地主家的儿子的欺负，地主儿子仗着自己家里有钱不仅百般凌辱他的人格，还常常找茬殴打老人的两个儿子，老汉家人也是敢怒不敢言。
小故事
但是命运就是这么有趣，很多年之后地主家落魄。地主儿子也被抓去当兵，被分派到边疆当了一名守卫者。多年之后的一天，老汉上山去割草，看到一个醉熏熏的人躺在山坡上，一不小心可能就会掉下山崖。老汉走进一看，这不是原来地主家的儿子吗？老人想想之前受到它的百般凌辱本想把他推下悬崖。可是又一想，他现在是一名守卫边疆的将士，如果他死了国家就少了一名守卫边疆的士兵。于是把它喊醒，地主儿子看了看老汉，忏悔地说了声“谢谢”，然后蹒跚地走开了。
小故事
通过这件小故事可以看出，在大是大非面前老人的行动诠释了以德报怨的真谛。地主家的儿子改变了之前嚣张跋扈的性格，很明显有了忏悔之心。老人的行动证明了国家的利益高于个人的情感因素，为此老人的做法符合孔夫子的“以德报怨”意义。
孔夫子
但是，话又说回来：如果对方冥顽不灵，蹬鼻子上脸你还会这么做吗？从成语“以德报怨”中我们也要体会当代人要学会做人做事情都要有自己的原则，做人要不卑不亢地做人，做事要光明磊落地做事，我是比较反对用自己看似的懦弱，所谓的包容来换取别人的悔悟。真正的强者是来自于对手对你的尊敬。关于这个故事不知道大家怎么看？
成语知识
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成语是中国传统文化智慧的结晶。它凝聚着中华民族几千年文明的精华，一句话中如果能加上正确的成语会使句子更加鲜活，增加了说话的艺术性和饱满度。
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2、以直报怨是什么意思：以直报怨，以德报德是什么意思
以直报怨，以德报德”的意思是：用正直回报恶行，用善行回报善行。
德：恩惠。
怨：仇恨。
直：坦诚面对。更准确来说，就是公平。
该句出自于：《论语·宪问》。此句表达了孔子不同意以德报怨”的做法，认为不应该以有旧恶旧怨而改变自己的公平正直，也就是坚持了正直，对于个人道德修养极为重要。
原文：
或曰：以德报怨，何如？”子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。”
译文：
有人说：用善行回报恶行，怎么样？”孔子说：用什么回报善行？用公正无私回报恶行，用善行回报善行。”
详解：
直，即公正无私。善与恶、德与怨，是人类有了价值判断之后的概念。善与恶，性质相反，一正一负；通常谈及的善恶，判断标准是明确的，即总体而论的、伦理的；具体说来，对人类社会有益的为善，对人类社会有害的为恶。
适当的”不是等价的、等值的”。等值的理解在历史上也有过，比如以牙还牙，以眼还眼，杀人偿命”。然而，人类社会的发展过程，不是一个善与恶重复上演零和”的过程，而是一个善长恶消”的过程；所以，抑恶扬善”才是伦理的当然态度。以直报怨，不是纯经济账，不是纯数字等式；比如在刑法中，主动抢人100元”与被迫退赔100元”不能互相抵消，而要在退赔100元之外，另加对恶”的惩罚措施；再比如在民法中，违约行为致使守约方经济损失100元”，也应对违约方额外处罚以维护契约精神：100元+银行逾期贷款利息。
解读：
对于怨恨，要用正直的心，正直是不受外界影响，内心不存贪嗔痴，用真诚心。正直的原动力是真诚。对于别人的恩惠、恩德，需要抱有感激的心，用自己的恩德来回报他人。
直的意思是跟宽厚的心量有着莫大的关联，同时还要有足够的智慧来让他们觉悟。直，不管从古汉语还是从现代语中，都跟法律、惩戒是没有直接的关系。法律的惩戒是一种手段，需要有足够的真诚心，和足够的心量和足够的智慧来运用。也就是，直是与纯净纯善的内心是一个涵义，而表露出来的行动的方式是多种多样的，法律而其中之一。假如法律沦为以怨报怨的工具，则正义不存，黑白颠倒，人心沦丧。以直报怨”最需要的是有足够的道德修养为基础才能真正得以实施和产生巨大的作用。
直的另一层含义就是公正合理不偏不倚，恩德要用恩德去回馈，怨要用公正合理的方式回击。不可一味姑息从而纵容罪恶扩散而良善丧失，也不可挟私加重报复。
赏析：
孔子不赞成以怨报怨。不赞成以一种恶意，一种怨恨，一种报复的心态去面对别人的不道德，否则这个社会将是恶性循环，无休无止，那样我们失去的将不仅是自己的和谐，当今的和谐，还有子孙后代的和谐。
法律和刑法的使用是法家所提倡，在这种提倡外在压制的形式下，往往忽视了每个人都有一个纯净纯善的本性，犹如乌云遮日，被障碍住的是人性。所以儒释道三家皆提倡人性的恢复，善恶皆有因，然后根本都是善的。所以以直抱怨（用公正无私回报恶行）”在于让迷惑犯错的人忏悔、醒悟，更体现了大慈大悲之心。以德报德（用善行回报善行）”，更需要用很感激的内心感恩给我们恩惠的人、事、物。
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