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内容导航：1、所有的不快乐，归根结底，都是因为你心有余而力不足2、心有余而力不足的意思：心有余而力不足什么意思1、所有的不快乐，归根结底，都是因为你心有余而力不足
心有余而力不足，是最让人无可奈何的事。
时代变化飞快，信息漫天飞，无数的欲望在心底起伏不定，你什么都想要，但你又什么都得不到。
因为，世上所有的一切美好事物，都需要你能够配得上它们才行。
有时候人生很简单，不过是用你有的，去换取你想要的。
真正难的是，你没有。
我们所有的焦虑都是因为：心有不甘，力有不逮。
王小波说过，人一切的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
能，是世上最难的事。
你想做大明星，但你有漂亮的皮相，有高超的演技，有背景，或者说，你能有足够的运气吗？
你想做大老板，但你能吃苦吗？能看到机遇吗？能聚集人才吗？能有胸怀和魄力吗？
名利动人心，光彩闪耀，金光耀眼，谁不喜欢呢，但它们有什么缘由会属于你？
别怨恨自己出身低，刚上市的海底捞老板张勇是从一个月九十多块的技校毕业生一路干到几百亿的上市公司老总的，他用了24年的辛辛苦苦才做到，你说你能，你去海底捞做一年服务员试试，一天十几个小时的辛苦，不是谁都能熬下来的。
比张勇小，但比张勇公司上市早的刘强东也是出身低，少年时他连见到电灯都激动万分，后来吃住睡在办公室，一天一夜地慢慢熬出了京东的商业帝国。
所以，人生都有沉浮，别看人家现在是高光还是麻烦缠身，他们都已经证明了自己的“能行”。
多说一句，看事情要从长期、整体的角度看，刘强东美国之行、京东和传出的刘强东弟弟的这次事件是注定会进入商业历史教材的，等几年、十几年过去，商学院会一再复盘这一经典案例。
而我们处在这次事件的发展、演化过程之中，难道只是参与消费名人的热闹吗？
看到、听到别人出事就莫名喜悦、兴奋的人从来没什么出息。
别人的事和你什么关系，你怎么想、怎么说，也一点力量都没有，完全是闲扯淡、瞎操心。
八婆别人的八卦算什么能力呢。
既不能治你的穷，也管不了你的肚子饿。
因此，网上的好多事情，只需要浮光掠影地了解一下就好，投入其中唧唧歪歪，是非常不值得的。
途耗心力。
有那个时间和精力，不如想想怎么解决自己的问题和麻烦。
毕竟，在这个世界上，我们唯一可以管好、做好的事情就是用时间和经历雕刻自己。
不要浑浑噩噩地活着，如果想不明白，饿上自己三天，脑子就清醒了。
赚钱是最要紧的。
所有的不快乐，归根结底，都是因为你心有余而力不足，而大多数的力有不逮、无力感又多是你的余额不足导致的。
心有不甘，力有不逮。是痛苦，是惩罚，也是鞭策，就看你怎么看，怎么做。
是从此奋发而起，还是就此消沉堕落，全是你的选择。
不要拿顺其自然欺骗自己，真正的顺其自然是尽所有努力之后的淡然，而不是自欺欺人地推脱。
而且，有些事真不是做不做的事，而是想不想的事。
既不想，自然会找理由不做，是以曾国藩说，「天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。」
又说，
「百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏。一处迟则百处懈矣。」
你的一切理由，不过是懒罢了。
其实，你想要最好的，就不得不承受最痛的，你希望领略8000米峰顶的风光，自然也就必须忍受那里空气稀薄的痛苦。
人生哪里有什么捷径？
就像你不可能从山脚突然跳到了山顶，你也绝不可能从什么都不懂、什么都不会的社会初哥猛然地就成了一个从容淡定的老江湖。
都是一路杨柳依依、一路跌跌撞撞走过来的。
几米在漫画《巨人的苹果》中说，「刚开始只是开出一朵较大的红花，接著飞来一只怪怪的蜜蜂，然后只是结了一颗不太一样的果子，谁也不晓得会变成这样。世界上所有的恐怖，不都是这样慢慢发生的吗？」
人都是慢慢长大，而又突然变老的，因为他发现自己结的果子太丑，或直接就是结不出果实来。
不是每一棵树、每一朵花都有能力、有机会结出果子的，人也是如此。
所谓尽人事听天命，但好多人哪里够得上资格说自己已经“尽人事了”？
「所有我们完成的美好事物，没有一件是可以迅速做成的——因为这些事物都太难，太复杂。」
盛田昭夫如此告诫人们。
在物欲横流的人世间，我们最大的问题就是太心急，太想一蹴而就，太急于求成、急功近利，以至于焦虑的时间愿意大过了我们思考和努力的时间。
春天和秋天之间还有个夏天，如此简单的道理，好多人都不懂，或者说他们以为凭借自己的聪明才智就能够创造奇迹。
但他们忘了，奇迹的代名词往往是能下苦功夫。
人生就是一场持久战，不是看谁先笑，而是看谁笑到了最后。
在我看来，要想不成为一个「心有不甘，力有不逮」的人，不至于让自己陷入「心有余而力不足」、无能为力的境地。
那你就必须锻炼好自己的三种能力：
一是自律。
一个管理不好自己时间和情绪的人，是不能指望他能有什么成就的。
人生就是一段时间，种瓜得瓜，种豆得豆，你的时间花费在哪里，哪里就有什么收获。若是连最本质的时间都被外面的情绪、干扰带着转，你连自己都控制不了，又能够做什么事呢？
二是自信。
自律的人必有自信，因为人最强大的能力就是战胜自己的弱点，不被诱惑打败。
人有了自信，才会生出建功立业、当仁不让的勇气，才有沧海横流、舍我其谁的霸气。
三是自强。
自律、自信的人必然是持续的成长自己，让自己变得更好、更强。
外面没有光，那就自己发出光来。
这样的自强、自燃的人，才能影响、带领别人挑战困难，跋山涉水，经历磨难，最终赢取胜利。
比如创业开公司，你可以想象一下，若是连自己都管理不好，你怎么可能管理好几十人、几百人、几万人？
战战兢兢，如履薄冰，能力越大，责任越大，马云、张勇这样的人背后身负一群人的前途命运，怎么可能只有风光无限？
做企业如此，做其他事也是如此，你的能力，你的才华，只有配得上你的野心才行。
这个世界是看结果的，野心勃勃做到了就是雄心万丈，做不到就是痴心妄想。
一辈子，有的人活成了神话，有的人活成了笑话，有的人活成了面子，有的人活成了里子，成败得失，不仅是时势使然，更是各人的选择。
厄斯·沃尔夫在《遮蔽的天空》的导读里说，
「我们节节败退的抵抗，是我们这个时代舞台上最引人注目的一出戏剧。」
如此而已。
2、心有余而力不足的意思：心有余而力不足什么意思
心有余而力不足”的意思是：心里非常想做，但是力量不够。
形容有意干某事，而客观上（如身体）不允许。
该词出自于：春秋孔子弟子及其再传弟子《论语·里仁》：有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
意思是：有能一整天把自己的力量用在实行仁德上的人吗？我还没有看见力量不够的。这种人可能还是有的，但我没见过。
原文：
子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之;恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
译文：
孔子说：我没有见过爱好仁德的人，也没有见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人，他的仁德已经达到了极限，不能再增加什么;厌恶不仁的人，在实行仁德的时候，不让不仁德的人影响自己。有能一整天把自己的力量用在实行仁德上的人吗？我还没有看见力量不够的。这种人可能还是有的，但我没见过。”
评析：
孔子特别强调个人道德修养，尤其是养成仁德的情操。但当时动荡的社会中，爱好仁德的人已经不多了，所以孔子说他没有见到。但孔子认为，对仁德的修养，主要还是要靠个人自觉的努力，因为只要经过个人的努力，是完全可以达到仁的境界的。
作品介绍：
《论语·里仁篇》本篇是《论语》的第四篇，又名《论》。包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。
《论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成;孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为语”。
孔子的介绍：
孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
心有余而力不足”的造句：
1、大卫，我也很想帮助你，但我实在是心有余而力不足。
2、他不是不愿意帮助你，而是他心有余而力不足。
3、我知道我必须努力，但是心有余而力不足。
4、做出最终的决定是痛苦的，于是我试着把安慰给予那些悲痛的宠物主人，但经常感到心有余而力不足。
5、就像佛法希望普渡众生一样，看着亲友遭遇苦难，我也好希望可以帮到他们，却还是心有余而力不足。
反义词：
行有余力
释义：做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
出处：《论语·学而》：行有余力，则以学文。”
译文：如果还有剩余的时间跟精力，就再去学习文献知识。
近义词：
力不从心
拼音：lì bù cóng xīn。
释义：心里想做，可是力量够不上。
出处：张茜《陈毅诗词选集·序言》：按我的政治思想水平、斗争阅历和知识能力，担当编选陈毅同志诗词的工作确是力不从心。”
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