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内容导航：1、广西农村某地客家人的丧葬习俗：宗祠和侄子起着重要作用2、祠堂禁忌以及规定1、广西农村某地客家人的丧葬习俗：宗祠和侄子起着重要作用
广西农村某地客家人的葬礼，依然保持着古老的传统礼仪，是当地民间所有礼仪中最庄严肃穆和最繁杂的礼仪，既有着汉民族传统的基本的披麻戴孝和厚葬的习俗，更有着不同于其他地区的特色传统习俗，宗祠（祠堂）和侄子在当地葬礼过程中起着非常重要的作用。
1 葬礼习俗
葬礼过程包括三个阶段：第一次葬、百日祭或周年祭、第二次葬。
【第一次葬】（1）丧事须在宗祠办。（2）儿孙需守孝守灵，侄子端灵位，族人不请自到帮忙。（3）儿孙需披麻戴孝，儿子还需手持哭丧棒。以前还需赤足，不洗澡，不吃荤腥，现今可不作要求。（4）长子守家不出殡，其余儿孙扶灵送葬。（5）族人不用抬棺，抬棺必是宗族外的专业抬棺人（儿孙可以在出殡路上帮忙抬棺）。（6）下葬之后送葬人不能原路返回，而是另择一条路回到宗祠，并带回一根有枝叶的枝条。（7）下葬后第三天，长子等儿孙需要还山，进行圆坟和祭祀。（8）百日祭或周年祭之前，儿孙不进行喜庆活动，如不得贴春联等。（9）亲友给予香火钱，主家必返利是。（10）族人给予帮忙，主家必给利是。
【百日祭或周年祭】（1）立春临近时去世者需百日祭，立春后去世者需周年祭。（2）百日祭或周年祭，迎回灵魂尽孝道，做法事不可少。（3）儿孙需再次披麻戴孝，儿子还需手持哭丧棒，侄子需端灵位。
【第二次葬】（1）捡骨迁葬，选风水宝地是关键，需要请风水师。（2）夫妻是否合葬，没有一定要合葬的习俗，主要看遗愿和后辈的考量。（3）捡骨迁葬，做法事不可少。（4）儿孙需抬金和尽孝道，侄子需端灵位。
2 祭祖习俗
【坟前扫墓】清明节和重阳节，每年需两次上山到坟前扫墓（俗称拜山）。
【宗祠祭祀】其余传统节日（中秋节除外），宗祠的祭祀仪式都需祭祀祖先。
【祭祖禁忌】长者还在世的，长者儿女各家通常不能单独进行祭祖。不论是坟前扫墓还是宗祠祭祀，男女老少（不管是儿媳还是已出嫁的女儿）都可以参加。
3 结束语
现今传统丧葬习俗在当地其实已经没有多少强制性，宗族内部各家也不太愿意干涉别家的事情，但当地客家人依然在自觉地遵守着传统。
附：宗祠停灵位置习俗
不分男女和尊卑贵贱，自觉遵守以下传统习俗：（1）去世者年龄太小，或在外地去世的，这两种情况通常都不能停灵于宗祠室内，但可以停灵于宗祠正门前的广场侧的角落。（2）在宗祠室内去世的，可以直接停灵于宗祠室内。（3）在祖屋或其他住房里去世的，如果住房与宗祠之间存在室内通道（包括墙外的屋檐），去世后可以通过这些通道移灵至宗祠室内；如果没有室内通道，则相当于在外地去世，不得移灵至宗祠室内，但可以移灵于宗祠正门前的广场侧的角落。
2、祠堂禁忌以及规定
祠堂禁忌以及规定
一、祠堂对女人的禁忌
祠堂是男权社会施展自己权威的场所，只有男人才能进入祠堂，进行各种家族的活动。女人出入祠堂，除非是是犯了宗族的禁忌，进祠堂接受家族人的惩罚，比如一些有了丈夫的女人，和其他男人发生了不好的关系，被人抓住，就得进祠堂接受家族长辈的惩罚，严重的绑在笼子里，和男人一起沉在水里淹死，也就是俗话说的“浸猪笼”。
二、祠堂的风水
1、祠堂要选好地址场所，要求注意龙脉和生气来源，明堂宽大，方正，背山面水，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。左右互衬，四势匀和。坐北朝南。
2、尽量避开居民楼、学校、工厂等人口密集的地方。后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。
3、占龙脉，祠堂是先人的归宿，也就是庇佑子孙后代的地方，若想要人才辈出，就要选择在龙脉之上。
4、水塘是祠堂的关键所在，俗话说“遇水则发”，想要子孙满堂，财运连连，必须背靠为实，水抱宗门。
5、地势地形要前低后高，书曰：“前低后高，世出英豪。”最理想是靠山面水的地方。祠堂与风水
6、祠堂内部结构、布局、尺寸都要十分讲究，建祠堂不同于建一般民宅，有比较严格的规定。
7、格定坐向。天地分三元九运，建造有二十四山向。祠堂的坐向不可随便立，这关系到全村或一个家族的兴衰荣枯。
8、祠堂的修建，择定吉日吉时开工，祭祀。日课书有云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家”说的是巧用天时的重要性。
9、没有理想的地坪就要人工打造。包括堆山、掘池、填缺、放水、植树、种草，等。
10、现代祠堂从整体布局上也要讲坐势、朝案。最重要的地方，空间要大，建筑要高大，材质要好，采光要足。
祠堂禁忌以及规定
一、祠堂对女人的禁忌
祠堂是男权社会施展自己权威的场所，只有男人才能进入祠堂，进行各种家族的活动。女人出入祠堂，除非是是犯了宗族的禁忌，进祠堂接受家族人的惩罚，比如一些有了丈夫的女人，和其他男人发生了不好的关系，被人抓住，就得进祠堂接受家族长辈的惩罚，严重的绑在笼子里，和男人一起沉在水里淹死，也就是俗话说的“浸猪笼”。
二、祠堂的风水
1、祠堂要选好地址场所，要求注意龙脉和生气来源，明堂宽大，方正，背山面水，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。左右互衬，四势匀和。坐北朝南。
2、尽量避开居民楼、学校、工厂等人口密集的地方。后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。
3、占龙脉，祠堂是先人的归宿，也就是庇佑子孙后代的地方，若想要人才辈出，就要选择在龙脉之上。
4、水塘是祠堂的关键所在，俗话说“遇水则发”，想要子孙满堂，财运连连，必须背靠为实，水抱宗门。
5、地势地形要前低后高，书曰：“前低后高，世出英豪。”最理想是靠山面水的地方。祠堂与风水
6、祠堂内部结构、布局、尺寸都要十分讲究，建祠堂不同于建一般民宅，有比较严格的规定。
7、格定坐向。天地分三元九运，建造有二十四山向。祠堂的坐向不可随便立，这关系到全村或一个家族的兴衰荣枯。
8、祠堂的修建，择定吉日吉时开工，祭祀。日课书有云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家”说的是巧用天时的重要性。
9、没有理想的地坪就要人工打造。包括堆山、掘池、填缺、放水、植树、种草，等。
10、现代祠堂从整体布局上也要讲坐势、朝案。最重要的地方，空间要大，建筑要高大，材质要好，采光要足。
祠堂禁忌以及规定
一、祠堂入伙禁忌
1、选址禁忌
人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源、背山面水、明堂宽大、方正、水口收藏、无冲突、无争斗等现象，再就是禁忌左右不衬，四势看起来不匀和。要具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、小中见大等涵构。最好的环境模式是四周群峰屏列，前有门户把守着，左右护卫
后有背山所倚的地貌，主要讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按风水定律：“左环右抱必有气”。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位，一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。
2、规模禁忌
祠堂建筑的组织和布局是有规制的，只是规模大小各有不同，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。是根据其家族的经济实力而定。
一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构。“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。
大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落。“八间头”的平面与“四点金”基本相同，只是左右是厢不是过廊，而是用格扇封闭成一间厢房，连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”。另外也有“三纵三横”的布局，建筑形式以硬山为主，中路为三开间三进深的建筑群。
二、建祠堂的风水有何讲究
1、一般来说过于祠堂顶端的楼房的风水其实会很容易招来阳气，阳气过于的旺盛那么房子的磁场也就很难的稳定，在风水的格局中，楼顶如果是阳光过于的充足，也都会很容易产生光煞，一旦光煞受到了影响则会非常不利族人的健康。
2、祠堂楼顶中的风水也都讲究着方正不缺角，缺角的房子最不利的那就是财运的发展，如果在楼顶建房，房子最好是以方正形为主，否则在家居中容易会有破财和耗财的说法，很容易使房屋不聚财。
3、如果族人里有孕妇时是绝对不可以建修建祠堂的，就是小小的修造那也要避免，就算是换磁砖也不行，这属于大忌，它最直接的影响就是会对孕妇造成流产，而且也会影响着人的'性格，给人造成一种压抑的性格，不利身心的健康。
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