乾隆为何要为胤禩平反，只是觉得雍正苛待兄弟吗？你怎么看？
优质回答：先了解大概的背景，胤禩是康熙帝的第八子，生母是良妃卫氏，少年时颇受康熙帝的喜爱，自身才能也十分卓越，是当时封爵皇子中最年轻的，在朝臣中的威望颇盛。在康熙帝一废太子时，胤禩及其背后的党羽蠢蠢欲动，康熙帝十分厌恶，此后他在康熙帝的心中印象大减。但他并没有放弃夺嫡的念头，直至康熙帝驾崩后，胤禛继位，胤禩党包括胤禩本人都十分忿忿不平。但雍正帝继位后，并没有第一时间打压胤禩，而是将他封为和硕廉亲王，命办理工部事务，兼理藩院尚书，胤禩党也并没有就此停息，仍然小动作不断。雍正四年，此时帝位已稳的雍正开始打压胤禩党，他将胤禩削王爵圈禁，改名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。
而后在乾隆四十三年，乾隆帝才为其平反，恢复宗籍。这背后的原因我个人浅见大概有以下几点：1、乾隆继位，并未经历多少波折，可以说是十分顺利了。经历过九子夺嫡的雍正，不希望自己的孩子也经历，因此将传位密诏放在正大光明牌匾的后面。所以乾隆继位并未经历兄弟相残，也跟父亲雍正没有矛盾和冲突；
2、乾隆在位61年，在康熙帝、雍正帝两朝之后，开创出了康乾盛世的顶峰，朝堂民间呈现出太平的景象。乾隆帝也收到祖父康熙帝的影响颇深，想做一位勤政爱民的好徒弟，除了在民间有好影响之外，还需要在宗族之间获得一个好名声，那么为宗族人士平反便是他的手段之一，比如多尔衮，也是在乾隆年间得到恢复的，因此为胤禩胤禟平反也不足为奇；
3、既然要平反，为什么不是一登基就着手呢？多半是出于孝道。乾隆与父亲雍正帝并没有什么冲突矛盾，如果他一登基便恢复这些叔叔的宗籍，那么无疑是打了父亲的脸，在指责父亲当初的行为不对，所以不可能一登基便做这些事，那可能会被指责为不孝。再加上这个时候，其实雍正朝的一些老臣大多已经离世了，现有的朝臣都可以算是乾隆帝自己的心腹了，也对他是拥护的，因此在这个时期来做，也不会有人去反对。
其他网友观点雍正四年，雍正帝历数八阿哥胤禩在康熙和雍正两朝近20年所犯下的种种恶劣罪行，并宣称自己又是如何优待胤禩，对他百般忍让宽容，委以国家重任，可他仍对朕心生怨怼，多次侵犯皇权，犯下滔滔罪行，允禩（胤禩）既然自绝于天、自绝于祖宗、自绝于朕，宗姓内岂容此不忠不孝、大奸大恶之人？遂革其王爵，削其宗籍，囚禁于高墙，并赐名阿其那（冻死的鱼）。雍正给胤禩取这个名字的目的就是要他死，因此同年秋月，胤禩在狱中被打得不能进食，不日后就去世了。
胤禩咎由自取康熙47年，太子胤礽被废之后，胤禩就开始蠢蠢欲动，并诱道士相面说他有人龙之卦象，康熙得知后厌恶不已。随后康熙与百官另立太子，想法就是给太子找台阶，让群臣再次拥立太子，这样康熙不好推辞。但是意外的是群臣都推选胤禩为太子人选，如此多的人拥立胤禩，明显他早已在朝中结党。康熙最恨的就是朝臣结党，比如先前废了索额图和明珠，这会又转到自己儿子身上了。这使得康熙雷霆盛怒，接下来便像打击索额图等人一样打击胤禩一党，使其元气大伤。
但胤禩仍然对皇权奢望，于后几年中，还派人刺杀太子。胤禩在康熙面前犯了两条不可饶恕之罪，一是结党营私，二是杀害兄弟。康熙痛骂胤禩：系辛者库贱妇所生，自幼心高阴险，听信相面人之言，大背臣道，雇人谋杀胤礽，与乱臣贼子结成党羽，密行险奸，因不得立为皇太子恨朕入骨，此人之险倍于二阿哥也。
雍正继位后，胤禩仍不改旧日之行，弄权结党，觊觎皇权，这使得雍正亦是厌恶之际。为了巩固皇权，雍正必须将其清理。老大，老九，老十，老十四，都是老八的人，亦被连坐，老三虽对皇权无意，但其也是党羽林立。老八，老九是带头犯上的人，故雍正对他们惩治最凶。
另外一点更重要的原因是，若不重惩头目，其党羽又如何能被威慑。雍正一朝，百废待兴，若是如此多的官员全被法办，他的新政也无法实施，因此只能重办这些兄弟来威慑全国之百官。
所以，面对皇权，雍正的做法是对的，乾隆也必须肯定雍正。但肯定又为何要平反呢？根据《清实录》记载，雍正缉拿胤禩，并没有明确说他造反，只是侵犯皇权，所以乾隆在四十三年时，为胤禩平反。但乾隆是这样说的：“胤禩、胤禟虽未谋反，但其乱皇权，亦是咎由自取。”很显然，给叔叔们平反，首先要肯定爸爸的做法。所以问题来了，既然雍正做得没错，那乾隆为何还要为胤禩平反呢？
乾隆也要巩固皇权雍正逮捕胤禩，乾隆为胤禩平反都是巩固皇权，所谓一朝天子一朝臣，就是这个理。
乾隆43年，全国人口已增数5亿之多，虽说是乾隆盛世，但清室内部的矛盾并未消亡。乾隆继位之初，释放了胤娥、胤禵，目的就是缓解宗室内部矛盾。乾隆一朝，大兴文字狱，直接促使满汉再次不和，激化了民族矛盾。乾隆也意识到了这一点，汉族始终处在华夏的关键位置，一旦激起内变，更是一发不可收，不仅如此，宗室还会倒戈。为了熄灭这种势力和巩固汉族的统治，乾隆必须加强宗室之间的关系，更加牢固地统治各个民族，压制民族之间的种种矛盾。
乾隆为胤禩平反，不仅缓解了宗室之间的仇恨，还获得了各大宗室的鼎力支持。所以他的目的就是要巩固皇权，加强满清对各民族的牢固统治，他的目的很明确。
乾隆一举两得乾隆肯定了雍正的做法，如果不是摆在他面前的宗室矛盾和民族矛盾，他还会给雍正大大的一个赞，给胤禩平反？做梦去吧！所以他抓住了这次机会，不仅平反了胤禩、胤禟，还平反了多尔衮家族等等一干宗室，可见乾隆的目的就是要让满清宗室站为一体，齐心对外。
同时，乾隆这样做也是一举两得（至少他认为是），因为他平反了众位以下犯上之臣，从而来彰显自己是一位仁慈的君王，来向天下表明自己仁慈的决心。特别是就矛盾深化的汉族百姓而言，乾隆觉得他的仁慈一定会教化这些子民，从而不仅稳固了大清的安定统治，也认为此举定能青史留名（太得意），赢得天下最仁慈的圣主美名。就如乾隆把自己称为“十全老人”一样，自得自意。
综上所述：乾隆为胤禩平反，他从内心并没有觉得雍正苛待兄弟，平反的目的都是为了自身的利益，来达到他的大清长治久安的目的。
其他网友观点爱新觉罗·胤禩 (1681-1726) 清康熙帝第八子，雍正帝异母弟，生于康熙二十年二月初十日（1681年3月29日）未时，卒于雍正四年九月初十日（1726年10月5日），享年45岁。母良妃卫氏。康熙自然喜爱，17岁，即被封为贝勒。后署内务府总管事。雍正即位，为稳定其情绪，命总理事务，进封廉亲王，授理藩院尚书。元年，命办理工部事务。四年，雍正以其结党妄行等罪削其王爵，圈禁，并削宗籍，改名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。同年，亡。胤禩 胤禩，圣祖第八子。康熙三十七年三月，封贝勒。四十七年九月，署内务府总管事。 太子允礽即废，允禩谋代立。诸皇子允禟、允礻我、允禵，诸大臣阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪等，皆附允禩。允禔言于上，谓相士张明德言允禩后必大贵，上大怒，会内务府总管凌普以附太子得罪，籍其家，允禩颇庇之，上以责允礽。谕曰：“凌普领婪巨富，所籍未尽，允禩每妄博虚名，凡朕所施恩泽，俱归功于已，是又一太子矣！如有人誉允禩，必杀无赦。”翌日，召诸皇子入，谕曰：“当废允礽时，朕即谕诸皇子有钻营为皇太子者，即国之贼，法所不容。允禩柔奸成性，妄蓄大志，党羽相结，谋害允礽。今其事皆败露，即锁系，交议政处审理。”允禟语允禵，入为允禩营救，上怒，出佩刀将诛允禵；允祺跪抱劝止，上怒少解，仍谕诸皇子、议政大臣等毋宽允禩罪。 逮相士张明德会鞫，词连顺承郡王布穆巴，公赖士、普奇，顺承郡王长史阿 。张明德坐凌迟处死，普奇夺公爵，允禩亦夺贝勒，为闲散宗室。上复谕诸皇子曰：“允禩庇其乳母夫雅齐布，雅齐布之叔厩长吴达理与御史雍泰同榷关税，不相能，诉之允禩，允禩借事痛责雍泰。朕闻之，以雅齐布发翁牛特公主处。允禩因怨朕，与诸英孙苏努相结，败坏国事。允禩又受制于妻，妻为安郡王岳乐甥，嫉妒行恶，是以允禩尚未生子。此皆尔曹所知，尔曹当遵朕旨，方是为臣子之理；若不如此存心，日后朕考终，必至将朕躬置乾清宫内，束甲相争耳。”上幸南苑，遘疾，还宫，召允禩入见，并召太子使居咸安宫。 未几，上命诸大臣于诸皇子中举可为太子者，阿灵阿等私示意诸大臣举允禩。上曰：“允禩未更事，且罹罪，其母亦微贱，宜别举。”上释允礽，亦复允禩贝勒。四十八年正月，上召诸大臣，问倡举允禩为太子者，诸臣不敢质言。上以大学士马齐先言众欲举允禩，因谴马齐，不复深诘。寻复立允礽为太子。五十一年十一月，复废允礽。 六十一年十一月，上疾大渐，召允禩及诸皇子允祉、允佑、允禟、允礻我、允禵、允祥同受末命。世宗即位，命允禩总理事处，进封廉亲王，授理藩院尚书。雍正元年，命办理工部事务。皇太子允礽之废也，允禩谋继立，世宗深憾之。允禩亦知世宗之憾也，居常怏怏。封亲王下，其福晋乌雅氏对贺者曰：“何贺为？虑不免首领耳！”语闻，世宗憾滋甚。会副都统祁尔萨条奏：“满洲俗遇丧，亲友馈粥吊慰。后风俗渐驰，大设奢馔，过事奢靡。”上用其议申禁，因谕斥：“允禩居母妃丧，沽孝名，百日后犹扶掖匍匐而行；而允礻我、允禟、允禵指称馈食，大肆筵席，皇考谕责者屡矣。”二年，上谕曰：“允禩素行阴狡，皇考所深知，降旨不可悉数。自朕即位，优封亲王，任以总理事务。乃不能输其诚悃以辅朕躬，怀挟私心，至今未已。凡事欲激朕怒以治其罪，加朕以不令之名。允禩在诸弟中颇有治事材，朕甚爱惜之，非允禟、允礻我等可比，是以屡加教诲，令其改过，不但成朕友于之谊，亦全皇考慈爱之衷。朕果欲治其罪，岂有于众前三复教诲之理？朕一身上关宗庙社稷，不得不为防范。允禩在皇考时，恣意妄行，匪伊朝夕，朕可不念祖宗肇造鸿图，以永贻子孙之安乎？” 三年二月，三年服满。以允禩任总理事务，挟私怀诈，有罪无功，不予议叙。寻因工部制祈谷坛祖宗神牌草率，阿尔泰驻兵军器粗窳，屡下诏诘责允禩；允禩议减内务府披甲，上令覆奏，又请一佐领增甲九十余副。上以允禩前后异议，谕谓：“阴邪叵测，莫此为甚！”因命一佐领留甲五十不即裁，待缺出不补。隶内务府披甲诸人集允禩邸嚣闹，翌日，又集副都统李延禧家，且纵掠。上命捕治，诸人自列允禩使哄延禧家，允禩不置辩。上命允禩鞫定为首者立斩，允禩以五人姓名上，上察其一乃自首，其一坚称病未往，责允禩所谳不实。宗人府议夺允禩爵，上命宽之。允禩杖杀护军九十六，命太监阎伦隐其事，厚赐之。宗人府复议夺允禩爵，上复宽之。 四年正月，上御西暖阁，召诸王大臣暴允禩罪状，略曰：“当时允禩希冀非望，欲沽忠孝之名，而事事伤圣祖之心。二阿哥坐废，圣祖命朕与允 在京办事，凡有启奏，皆蒙御批，由允禩藏贮。嗣问允禩，则曰：‘前值皇考怒，恐不测，故焚毁笔礼，御批亦纳其中。’此允禩向朕言者。圣祖升遐，朕念允禩夙有才干，冀其痛改前非，为国家出力，令其总理事务，加封亲王，推心置腹。三年以来，宗人府及诸大臣劾议，什伯累积，朕百端容忍，乃允禩诡谲阴邪，狂妄悖乱，包藏祸心，日益加甚。朕令宗人府讯问何得将皇考御批焚毁，允禩改言：‘抱病昏昧，误行烧毁。’及朕面质之，公然设誓，诅及一家。允禩自绝于天，自绝于祖宗，自绝于朕，断不可留于宗姓之内，为我朝之玷！谨述皇考谕，遵先朝削宗籍离宗之典，革去允禩黄带子，以儆凶邪，为万世子孙鉴戒。”并命逐其福晋还外家。 二月，授允禩为民王，不留所属佐领人员，凡朝会，祖民公、侯、伯例，称亲王允禩。诸王大臣请诛允禩，上不许。寻命削王爵，交宗人府圈禁高墙。宗人府请更名编入佐领：允禩改名阿其那，子弘旺改菩萨保。六月，诸王大臣复胪允禩罪状四十事，请与允禟、允禵并正典刑，上暴其罪于中外。九月，允禩患呕哕，命给与调养，未几卒于幽所。诸王大臣仍请戮尸，不许。 乾隆四十三年正月，宗高谕曰：“圣祖第八子允禩、第九子允禟结党妄行，罪皆自取。皇考仅令削籍更名，以示愧辱。就两人心术而论，觊觎窥窃，诚所不免，及皇考绍登大宝，怨尤诽谤，亦情事所有，特未有显然悖逆之迹。皇考晚年屡向朕谕及，愀然不乐，意颇悔之，若将有待。朕今临御四十三年矣，此事重大，朕若不言，后世子孙无敢言者。允禩、允禟仍复原名，收入玉牒，子孙一并叙入。此实仰体皇考仁心甘情愿，申未竟之绪，想在天之灵亦当愉慰也。”