在《红楼梦》中，如果贾雨村不忘恩负义，那么英莲的命运会怎么样？
优质回答：贾雨村几乎是《红楼梦》中忘恩负义的代表。他不仅对甄士隐一家忘恩负义，并且将来一定会对贾家有类似的行动，很可能会成为贾家败落的重要因素。
但是这里有个逻辑问题。推测八十回之后雨村对贾家负恩，是根据他对甄家负恩。而有的读者认为，“以贾雨村的处境，他并没有挽救英莲的能力，所以不算负恩。”
表面看来，这话也不是没有道理。在贾雨村第一次发达之后，路遇（不是专门寻找）娇杏，他送给甄士隐的岳父二两银子、送给甄士隐的妻子两封银子、四匹锦缎、许多物事，可能已经超过当年馈赠的“五十两白银并两套冬衣”价值，也算报答过了。
至于英莲，雨村知道她下落时，她已经被薛蟠带着进京走了一年时间了。当然，这里的一年时间，历来是有疑议的。因为雨村从京中起身之时，薛家还没到；雨村“择日上升”到了应天府，第一件就是人命案，薛蟠打死冯渊后“只管带了家眷走他的路”“也并非为此些些小事值得他一逃走的”，而冯家仆人“告了一年的状”——薛家从金陵入京，路上竟走了一年！
放下时间的谬误不说，我们也可以知道，英莲早已跟随薛蟠进京。而以贾雨村一个地方官员的身份，不管是亲自、还是派人，去京城向薛家索要婢妾，都是不可能做到的。倒不全因为薛家是雨村恩人贾政的亲戚，更要紧的是当时奴婢制度的合法：薛家是出了钱的，也就是合法占有香菱了。
就像忠顺王府的长史官敢于理直气壮向贾府索要琪官蒋玉菡，不仅是因为忠顺王比贾家位高权大，这长史的一句话也很关键：“一向好好的在府”（有的版本则是“原是奉旨由内园赐出，只从出来，好好在府里住了不上半年”）。不管是哪个版本，都证明琪官是忠顺王府的家伎，是有特殊技艺的奴仆，人身上依附于王府。换言之，琪官是人家忠顺王府的，王府当然可以理直气壮地到处找人。
当初拐子把英莲先卖给冯渊，“又偷卖与薛家，他意欲卷了两家的银子，再逃往他省”，是拐子造孽，而薛家出了银子，就算是有了对英莲的占有权。就算是当场报官，也只能让拐子退还一家的钱，而不可能让英莲恢复自由身。母女团聚，就更谈不到了。
贾雨村还有过一个假设：“这薛家纵比冯家富贵，想其为人，自然姬妾众多，淫佚无度，未必及冯渊定情于一人者”。不过冯渊再定情于一人，也是“酷爱男风，最厌女子”，虽然“立誓再不交结男子，也再不娶第二人”，英莲跟着他能够得到幸福，仍未可知。何况冯渊已死一年，任何假设都只是假设了。
虽然如此，贾雨村真的什么也不能为英莲做了吗？
英莲在薛家处境悲惨，先是伺候薛姨妈做丫鬟，后来给薛蟠做妾，却“过了没半月，也看的马棚风一般了”，再遇到夏金桂，更是百般受折磨。到八十回终了，她险些被卖，终于留下，却是留给宝钗“使唤”，又成了丫鬟。
之所以任人摆布、任人轻慢、任人折辱，非常重要的一点，就是英莲出身没有来历。一个几两银子买来的女孩子，除了宝玉这样怜香惜玉之人，谁又会尊敬你？
但是，英莲并不是没有来历。他的父亲甄士隐是“一家乡宦”“家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了”，是书香官宦之门，虽然比不上贾薛王史四大家，肯定比袭人家强得多，至少也是邢家之类的门第了。
邢岫烟家贫寒，到“贷房居住”的地步，但仍然是姑娘小姐的身份，可以嫁给薛蝌为妻。而甄家别说原来，就是被火“烧成一片瓦砾场”之后，也还有“田庄”可以安身；就是“折变”了田庄，还带着银子投靠岳父封肃“薄置些须房地，为后日衣食之计”。即使穷到衣食不周、父亲弃家而去，母亲身边也还有“两个旧日的丫鬟服侍”。这样人家的小姐，再穷也还是小姐的身份。
英莲忽妾忽婢，主要就是缺少了娘家给予的小姐身份。不是缺少，而是不知道。母亲不知道她，她也不知道父母。其中唯一知道的，就是贾雨村。
如果贾雨村不是一味惦记着讨好权贵，而且在“贾政并京营节度使王子腾”的“书信二封”之外，再给薛家、甄家传一个信，结果会怎么样？
英莲的母亲甄氏，听说女儿的消息，肯定会想法子去寻找。当然地位悬殊，不是上门就能要回人来。像袭人家的情况，“卖倒的是死契，明仗着贾宅是慈善宽厚之家，不过求一求，只怕身价银一并赏了，还是有的事呢”，也不可以复制在英莲身上。因为袭人母兄做此打算，还不知道袭人与宝玉的关系。
英莲却是“摆酒请客的费事，明堂正道的与他作了妾”。一旦成为侍妾、屋里人，就不是那么容易出来的了。就是在摆酒之前，薛蟠百般觊觎，仅仅是因为薛姨妈的阻拦才“不能到手”，也不可能让远道而来的乡宦家的寡妇把英莲（这时候叫香菱了）带走。
但是至少，在薛家人心中英莲的地位会略有不同。贾母说宝玉的择偶条件“不管他根基富贵，只要模样儿配的上就好”“便是那家子穷，不过给他几两银子罢了”“只是模样儿性格难得好的”，这个标准放到香菱身上，也是符合的。而薛家也不是嫌贫爱富，从后文选择岫烟为侄媳就可以看出来。
当然，在初进京的时候，薛家还很富贵，薛蟠也年轻，虽然放纵，仍未使母亲完全绝望。这时的薛姨妈想必会希望儿子娶个条件更好的妻子，香菱这个落魄乡宦的女儿，又是父死母贫，肯定不够标准。
即使如此，薛家也会比较尊重香菱，至少给予“姨娘”的待遇，而不是呼之即来、挥之即去、爱之则妾、厌之则婢、随时可以“叫人人牙子来卖几两银子”的下贱婢女了。而封氏娘子，也可以在有机会的时候，与女儿见几次面，说一说离别之苦。香菱即使不能免于被打骂，也至少可以背着人向母亲哭诉一番，可以得到母亲的安慰。
当初的贾雨村，曾向封氏娘子承诺，“自使番役务必采访回来”，"让她好生养赡，以待寻访女儿下落”。等到真的遇到英莲了，又处于那样困窘的境地，他却完全忘记了当初的承诺，没有为昔日恩人之女，进行半分帮助。这个人是否忘恩负义，也就昭然若揭了。
其他网友观点大不了解救下来送还給甄家，可惜甄家已经破落，甄举人出家，甄夫人在娘家苦挨，这样的家庭养活一个英莲，长相出众估计也是被封家拿出去联姻，左不过一个土财主。
其他网友观点评论红楼梦（石头记），是不能有如果的。书中所写都是“定型”了的，没有如果。不过还是给题主一个面子，说几句。
贾雨村和王熙凤都是贾宝玉的法身，这我之前也说过好多次了。贾宝玉是废太子胤礽的化身。贾雨村对甄家“忘恩负义”判的葫芦案，实则是胤礽“现身说法”。胤礽说，与我胤礽的太子被废案一样，就是葫芦案，错案，冤案！岂能不知，“忘恩负义”不可加与我！