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沈阳福陵(沈阳墓园有哪些)

沈阳福陵(沈阳墓园有哪些)原创岩哥v古风汉韵v2021-05-11 15:57:52

清昭陵是清太宗皇太极与孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓,除了葬有帝、后外,还葬有麟趾宫贵妃、洐庆宫淑妃等一批后妃佳丽,是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵,是中国保存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。因其地处沈阳城之北,俗称北陵。

清昭陵(沈阳北陵公园正门)

世界文化遗碑

龙壁

精美石雕

清昭陵始建于清崇德八年(1643年),同年葬太宗皇太极于陵内,顺治元年(1644年)定陵号称昭陵,顺治七年(1650年)孝端文皇后入葬,顺治八年(1651年)陵制初备。此后,康熙、乾隆、嘉庆等朝又多次增建和改建,最终形成了清盛京三陵中气势最宏伟、最具代表性的古建筑群(沈阳清昭陵与抚顺清永陵和沈阳清福陵并称“盛京三陵”,亦称“关外三陵”。其中永陵为祖陵,福陵为皇太极之父努尔哈赤的陵寝,此昭陵就是皇太极的陵寝,它在三陵中辈份的最低)。

昭陵门前石狮子

昭陵门前石狮子

清昭陵占地16万平方米,现存古建筑38座(组)。建筑的平面布局遵循“前朝后寝”的陵寝原则,自南向北由前、中、后三个部分组成,其主体建筑都建在中轴线上,甬道两侧对称排列。

第一部分:下马碑到正红门(俗称“外陵”)。主要建筑有下马碑、石狮、华表、石桥(现称神桥)、石牌坊、东更衣亭、西宰牲亭等。

第二部分:正红门到方城。(从此处开始,第二部分及第三部分俗称“内陵”)主要建筑有华表、石狮、石獬、石麒麟、石马等。

第三部分:方城、宝城、月牙城。

下马碑

下马碑是建在宫殿、陵墓、王府等重要建筑群的外缘,提示过往行人下马的标志物,是封建等级制度的标志,在下马碑处,按照等级尊卑,所有官员必须下马步行通过。

下马碑

昭陵陵前陵后共有下马碑六座,四座在北陵公园内,即昭陵正红门前、神桥南两座,东西红门各一座,另二座在北陵公园外,即今天的新开河北岸、北陵军人俱乐部附近。六座石碑采用的石材、造型、尺寸相同,只是所书文字略有区别。距陵寝最远的两座石碑碑文为满、蒙、汉、藏、回五体文字:“诸王以下官员人等至此下马”;碑阴与碑阳文字相同。其他四座碑为满、蒙、汉三体文字,碑文亦为:“官员人等至此下马”。

昭陵的下马标志在清初时使用的是木牌,乾隆四十八年(1783)皇帝东巡时决定将盛京三陵及盛京宫殿前的下马木牌改成石刻下马碑,以昭永远。盛京工部奉旨承造,于乾隆四十九年(1784)最后镌凿完成,至今保存基本完好,已成为珍贵文物。

石桥(神桥)

石桥不远处就是石牌坊,位于通往正红门的中间路段,其上雕刻生动形象,是清代雕刻的珍品。

石牌坊

石牌坊

石牌坊精美石雕

精美石雕

过了石牌坊,就是正红门了,是陵寝的大门,两侧院落东为更衣亭,西为宰牲亭。

正红门

正红门

龙壁

更衣亭

宰牲亭

华表,是中国古代独有的建筑,其起源禹尧时的“诽谤木”,供人留言提意,现已演变成为一种建筑装饰物。

华表

石像生,就是各类石雕物,本是驱魔辟邪,后来成为逝者身份地位的象征。

石狮,代表王者、权威、高贵。石獬,代表统治者公正严明。

石麒麟,祥兽,希望太平盛世常在。

麒麟

石马,是皇太极最喜爱的坐骑。

往前是碑亭,立有“昭陵神功圣德碑”,记载了皇太极一生的功德。

与碑亭相对的就是隆恩门,过了隆恩门就是方城了,它是昭陵的主体建筑,隆恩殿居于其中,后面是明楼,左右有配殿,四边有角楼。过了明楼,是宝城,它下面就是葬有皇太极夫妇的地宫。

宝顶(此图来源于网络)

宝顶就是坟茔。清昭陵宝顶直径32米,高8米,在它的下方埋葬着清太宗皇太极和皇后博尔济吉特氏。(在昭陵维修期间,有关部门在拆除了宝顶的水泥层和炉灰层后,按照古代工艺,使用糯米汤、青灰、白灰等物质进行夯顶。)

清昭陵内的有东配殿和西配殿,东配殿和西配殿是清昭陵内举行礼制活动的主要场所。历史上,每当隆恩殿大修之时,隆恩殿内的陵主神牌、宝座、五供、供案、祭器将移往东配殿。

西配殿是举行“忌辰”行大祭礼时供喇嘛经做法的场所,殿内有方桌一张,位于殿内的中央,祭祀时桌上放一尊用白面和菜籽油制成的喇嘛塔,塔对面西墙上挂有“唐卡”(佛画)。清朝崇信喇嘛教,因此西配殿只用于做佛事用。

隆恩殿(此图来源于网络)

隆恩殿是清昭陵的正殿,是祭祀陵墓主人的场所。隆恩殿建在高六尺、周长三十六丈四尺二寸的巨大石台基之上。这座建筑使用了很多珍贵石料,如隆恩殿正门檐下的“翡翠玉拜石”。

该石长六尺,宽三尺,“翡翠玉拜石”前的台阶是由三块“白宝石”铺成的,台阶的护栏也是由一种叫“青金石”的贵重石料雕刻而成的。

昭陵正门前广场

作为清朝兴起之初营造技术水平的代表建筑,清昭陵基本沿袭了明代的皇陵规制。清昭陵作为帝王陵寝,清昭陵的总体布局与单体建筑、装饰装修均是完整而又独具特色的,它既吸收了大量中原帝王陵寝文化,同时也保持了自身的民族特点,将汉、藏、蒙等建筑文化与满族建筑文化巧妙融为一体,建筑形式又融入了满族兴起时期的地方特色和民族风格,形成了异于关内明、清各皇陵的独特风格,堪称是中国古代建筑精华,多民族文化交流的典范,也是皇陵建筑中满汉文化融合的典型范例。

精美石雕

石雕

清昭陵建筑群融满汉民族建筑艺术于一体,体现了早期丧葬理念逐渐汉化时的皇陵建筑形式与格局,是满汉民族建筑艺术、丧葬理念相融合的实物例证,清昭陵是清初关外较为类型的一座帝王陵寝建筑群,具有极高的历史、文化和艺术价值,对于研究中国古代丧葬艺术和满文化的演进均有着重要的意义。

清昭陵的建筑融合了多民族文化要素,显示出独特的文化属性,揭示出特定历史阶段下文化交流的社会背景。

1927年清昭陵对公众开放(民国十六年(1927年),当时的奉天省政府将清昭陵辟为公园,即北陵公园),1963年被列入辽宁省重点文物保护单位,1982年被列为国家重点文物保护单位,2004年列入世界文化遗产名录。

清昭陵悠久的历史文化、精美的皇陵建筑,令数以万计的中外游客心旷神怡,流连忘返,现已成为沈阳知名的清文化旅游品牌。

每天清晨,都会有大批的游人和晨练来这里锻炼和游玩。

练字的老大爷

广场舞者

广场舞者

晨练

晨练


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