岳飞是怎么死的*（岳飞历史真正死因）
第三条，岳飞主要是干涉立储所以惹恼了宋高宗。
1 岳飞是在什么时间或者说在什么情况下干涉立皇帝立储的？
绍兴六年秋天，岳飞奉诏到建康行朝奏事，途中得报：
近谍报，虏酋以丙午元子入京阙，为朝廷计，莫若正资宗之名，则虏谋沮矣、——宋张戒《默记》
金国一直扣着宋钦宗不归还，而且看刘豫的伪齐政权实在难当大用，一直留有底牌，那就是万一形势不利，利用好宋钦宗和他的儿子赵谌，也就是上文岳飞说的“丙午元子”，金国第一战略家完颜宗弼也明确的说，
吾分付汝等，切宜谨守，勿忘吾戒。如宋兵势盛敌强，择用兵马破之。若制御所不能向，与国朝计议择用（智臣）为辅，遣天水郡公（赵）桓，安坐汴京，其礼无有弟与兄争。如尚悖心，可辅天水郡王并力破敌，一也。
万一金国要打不过了，把宋钦宗和他儿子在东京汴梁一立，就为南宋出了一个最大的难题，人心思宋，南迁的老百姓真的太想回家了，不想再打仗，那对于南宋来说，真的是致命的一击。
古代的皇位“正逆”的问题远比我们现代人想象的要严重的多，宋钦宗的皇位合法性肯定比宋高宗要强的多了。如果出现两个大宋朝廷，做弟弟的赵构按礼法和正统的哥哥相争，是要遭到天下人的指指点点的。
如果到了那个时候，南宋朝廷就成了割据一方的叛乱政权，如果金国对宋钦宗一方的支援，南宋朝廷不仅在法理上劣势，在国力上也不如金国，隐患极大。
当然，如果不把金国逼迫到一定程度，金国也不愿意给自已找难受，把宋钦宗或他儿子赵谌重新立位，赵谌曾经在靖康元年就被立为太子，是诏告过天下的，宋钦宗及其儿子的号召力可比大楚张邦昌，伪齐的刘豫大多了，万一和南宋联合起来不受控制，对金国也是十分的不利，所以不到万不得已，金国也不愿意重新把宋钦宗扶上位。
宋钦宗就是金国对付南宋的底牌和核武器，用不用得上另外一说，但是必须保留着，所以金国只要不是像完颜昌这样的战略头脑简单的人掌权，宋钦宗基本上不可能顺顺利利回临安。
宋金维持着微妙的平衡，双方都心知肚明，但又不说破，如果从这个因素来看，宋高宗十二道金牌召岳飞回朝，一点也不会觉得奇怪。
在这种平衡下，南宋就十分难受了，就算是可以北伐，还要顾忌着不能把金国打得太痛，免得逼的金国狗急跳墙，金国却可以放开手脚发动灭宋之战，这种情况宋高宗和朝臣包括岳飞，是看在眼里急上心头。
岳飞曾经和赵构有过一段美好的蜜月期，高宗接连数天傍晚时间召岳飞进宫，密谈一直到凌晨，赵构一定发表了慷慨激昂展望未来收复旧山河的雄心壮志，岳飞也一定献上了最有价值的意见，宋钦宗的问题一定会摆到桌面上来讲一番，商议一下万一金国在汴梁立宋钦宗或者其子的对策，只可惜，这个问题对于南宋来说，基本是无解的。
稍好一点的应付办法就是早日立储。
建炎三年，赵构的两岁的儿子元懿太子在经历苗刘兵变惊吓后得了病，宫女不小心踢到了铜炉发出巨响再受惊吓，不久而逝。赵构之后就再也没有儿女出世了，他的隐私不仅南宋上下都知道了，连对头金国和伪齐都知道了。
伪齐的刘豫秽乱宫闱玩花样出了人命，不以为耻反以为荣，将此事绘成画面强行和宋高宗联想起来，有点类似于《熙陵幸小周后图》借机来羞辱南宋，得意之情和仇视南宋可见一斑。
及早立储可以一定程度上强化南宋政权的合法性，稳定人心和政权，传位的又是宋太祖一脉，依据宋太宗的所谓《金匮之盟》的说法，更有合理性，这确实是没办法中的好办法。
绍兴六年秋，岳飞奉诏途中得到密报，
近谍报，虏酋以丙午元子入京阙，为朝廷计，莫若正资宗之名，则虏谋沮矣。
他这话是给属从薛弼说的，准备到达建康以后，向皇帝赵构提议立储的事。薛弼担忧地回道，
身为大将，似不应干预此事
岳飞回：臣子一体，也不当顾虑形迹。
所以说，岳飞很清楚这个是犯了皇帝的避讳的。
岳飞见了宋高宗赵构，建议早日确定皇子以稳定人心，虏人欲立钦宗子来南京，欲以变换南人耳目，乞皇子出阁以定民心，这就是所谓的岳飞干涉立储。
宋高宗对于岳飞的建议很不高兴，“卿将兵在外，此事非卿所当预，”岳飞“面如死灰”，“声落而退。
但是在后来召见岳飞的属从薛弼时，宋高宗又觉得自已的话说得重了，“飞意似不悦，卿自以意开谕之“。让薛弼回去告诉岳飞，不要把皇帝的话想的太多曲解了。《金佗稡编·建储辨》
宋高宗第二天和老臣赵鼎说了岳飞的这些话，赵鼎说：“飞不循分守，乃至于此!”赵鼎的意思仅仅是说这不是武将应该管的事，本来就是文臣应该做的，明则是说岳飞，实则暗地里替岳飞开脱，打消赵构的多心猜疑。说岳飞是咸吃萝卜淡操心，把话题轻轻放下。
赵鼎后来又找薛弼，让其回去转告岳飞：
“大将总兵在外，岂可干预朝廷大事?宁不避嫌?飞武人，不知为此，殆幕中村秀才教之。公归语幕中，毋令作此态，非保全功名终始之理。——出处《辨诬笔录·资善堂汲引亲党》
意思是岳飞建议皇帝立储，这馊主意是村里的没见识的秀才出的吗？（语文是体育老师教的吗?）他回去好好的注意一下皇帝的面子问题。
经过赵鼎这一弱化处理，此话题就此打住，再无下文。宋高宗也不再放在心上，再召见岳飞时，
命诣(岳飞)资善堂见皇太子。飞退而喜曰：‘社稷得人矣!中兴基业，其在是乎!’” ——《宋史·岳飞传》
岳飞见到赵构的养子赵瑗不凡，以后是个成大事的人，高兴坏了，他和赵构关系最好的时候，赵构给他写了上百封书信，简直比恋人还频繁，不可能不提及皇位的问题，岳飞真是为赵构没有儿子操碎了心，甚至和家人谈起来这件事。“对家人私泣“，赵构不可能不知道他的真心诚意为自已国家，为赵构自已着想。
岳飞尝面奏，虏人欲立钦宗子来南京，欲以变换南人耳目，乞皇子出阁以定民心。高宗云：‘卿将兵在外，此事非卿所当预’。但此等事甚紧切，不知何故恁地说？如飞武人，能虑及此，亦大段是有见识。《朱子语类》卷一百二十七
岳飞将兵在外，却来干预此等事！卿缘路来，见他曾与什么人交？——《朱子语类》卷一百二十七
这段是朱熹后来评论的，也是岳飞干涉立储最主要出处之一，虽然和其他史料有所出入，可是连朱熹都说，这是岳飞有见识的具体表现。
这样看来，岳飞确实政治敏感度不高，做了不合适的事，在立储问题上引起了宋高宗的不满。
但是就此就妄下结论，岳飞被害就是因为身为武将干涉皇家立储是自已找死，这个说法实在值得商榷。
岳飞提议立储的时间是1137年，被害是5年以后的1142年，宋高宗就这么记仇，5年之前的一个提议就杀害以前关系很好的大将，国家重臣？
当然不是只有岳飞一个人提议立储的，早在绍兴元年，上虞县丞娄寅亮就提议此事，赵构还升了他的官。之后朝堂之上，宰相范宗尹，参知政事张守，同知枢密院事李回都有提议，宋高宗回说：
艺祖(宋太祖)以圣武定天下，而子孙不得享之，遭时多艰，零落可悯!朕若不法仁宗，为天下计，何以慰在天之灵!
宋太祖的儿孙们很难，如果我不效法宋仁宗收养宋英宗这样子，何以对得起先人。这说明宋高宗并不太在意别人谈论自已生儿子的事。
也有人说因为岳飞是武将，所以才敏感被害。可是宋高宗的态度最多也是，这事归文官提议，你一个武将注意点影响，不要让我难做，怼你两句以后注意。
如此而已。（待续）