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内容导航：1、以“三个务必”的清醒，走好新的“赶考”之路2、新的赶考之路什么意思1、以“三个务必”的清醒，走好新的“赶考”之路
党的二十大报告中用“三个务必”告诫全党，强调“全党同志务必不忘初心、牢记使命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争，坚定历史自信，增强历史主动，谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章”。这与1949年3月毛泽东同志在党的七届二中全会上提出务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风的“两个务必”形成历史呼应。从“两个务必”到“三个务必”，体现了迈上全面建设社会主义现代化国家新的“赶考”之路时遵循的宗旨、坚守的作风和发扬的精神，彰显了中国共产党人的政治本色。
从“两个务必”到“三个务必”，深层次折射出来的是国家的发展阶段的变化、内外环境特点的变化，党的历史方位的变化，党的中心任务的变化，因此在内涵的广度和深度上都有了新拓展新提升。“三个务必”内在地包含了“两个务必”的基点，同时又突破了“两个务必”的重点，这是“变”，充分体现了我们党善于运用马克思主义唯物辩证法分析问题解决问题的立场观点方法；也有“不变”，那就是党善于及时总结历史经验的优良传统没有变，党加强自我革命的勇气决心没有变，党心中有民心中有戒的纪律要求没有变，这又充分体现了我们党不变质不变色不变味的政治追求恒定久远。从“两个务必”到“三个务必”，其内涵既一脉相承又与时俱进，其思想既观照过去又着眼未来。“三个务必”对“两个务必”思想的丰富发展，是对党百年奋斗历程宝贵经验的深刻总结，是对全党同志走好新的“赶考”之路、担负新时代使命任务的政治警醒，体现了强烈的政治担当、忧患意识和斗争精神，必将对加强党的建设产生重大的现实意义和深远的历史意义。
深刻领会“三个务必”，既要在理论上搞清楚它提出的时代背景、基本内涵、逻辑关系、价值意蕴；更要在全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的实践中牢记“三个务必”，以“三个务必”走好新的“赶考”之路。
首先，新时代新征程，全党同志务必不忘初心、牢记使命，这是对我们党必须永葆党的政治本色的政治警醒。我们党来自人民，植根人民，党的初心使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这是我们党用百年奋斗历程的伟大实践验证了的科学真理，也必将始终成为全党矢志不渝为之奋斗的价值追求。党的十九大以来的五年，我们党团结带领人民，攻克了许多长期没有解决的难题，办成了许多事关长远的大事要事，党和国家事业取得了举世瞩目的重大成就。但我们依然要清醒地看到，人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾依然突出，人民对党和国家依然有许多新期待，人民群众获得感、幸福感、安全感依然需要不断增强，这就要求全党同志必须始终保持清醒头脑，牢记党的性质宗旨，践行为民初心使命，始终把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，把人民群众放在心中最高位置，一切为了人民，一切依靠人民，一切成果由人民共享，为我们党长期执政、稳定执政创造坚实的群众基础和政治基础。
其次，新时代新征程，全党同志务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，这是对我们党必须始终以良好的精神状态担负民族复兴历史重任的政治警醒。我们党发扬历史自觉和历史主动，经过一百多年的伟大斗争和艰苦奋斗，创造了新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设、新时代中国特色社会主义的伟大成就，中国人民从来没有像今天这样满怀自信，中华民族从来没有像今天这样接近伟大复兴。同时我们也要清醒地看到，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我们是全世界最大的发展中国家的基本国情没有变，摆在我们面前还有许多难啃的硬骨头、难爬的雪山草地，难攻的娄山关腊子口，全面建设社会主义现代化国家伟大征程还面临前所未有的新困难新问题，中华民族伟大复兴也不可能是轻轻松松敲锣打鼓就能实现的，这就要求全党同志必须继续保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良作风，发扬“孺子牛、拓荒牛、老黄牛”精神，成绩面前不骄傲自满，困难面前不丧失斗志，以抓铁有痕、踏石留印的干劲与韧劲，一棒接着一棒跑，一代接着一代干，续写社会主义现代化建设新辉煌。
最后，新时代新征程，全党同志务必敢于斗争、善于斗争，这是对我们党必须随时准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验的政治警醒。党的十九大以来的五年，我们开展抗击疫情人民战争、总体战、阻击战，我们依照宪法和基本法有效实施对特别行政区的全面管制权，我们坚决开展反分裂、反干涉重大斗争，我们在与霸权的斗争中维护国家尊严和核心利益，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴创造了有利的政治环境和外部条件。但我们也要清醒地看到，我国发展已经进入了战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期，各种“黑天鹅”“灰犀牛”事件随时可能发生。为此，全党同志必须对复杂多变的国际形势保持清醒认识，对资本主义的本性保持清醒认识，对危害国家安全和核心利益的各种风险保持清醒认识，对伟大斗争的新特点保持清醒认识，居安思危，未雨绸缪，坚定正确的政治方向，保持足够的政治定力，坚持底线思维和战略思维，时刻准备应对外部环境的严峻挑战，以不信邪、不怕鬼、不怕压的志气、骨气、底气，坚决与困难作斗争，与邪恶作斗争，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗。
(作者系宜春学院马克思主义学院院长、教授，江西省中国特色社会主义理论体系研究中心宜春学院基地特约研究员)
2、新的赶考之路什么意思
新的赶考之路什么意思
“赶考”精神是中国共产党精神谱系的重要组成部分，概括来讲，就是直面长期执政的重大考验，反映了对“其兴也勃焉，其亡也忽焉”历史教训的深刻反思和忧患，要求全党坚持和人民同呼吸、共命运，始终以全心全意为人民服务为最高宗旨，随时迎接各种挑战与考验，向人民交出优异的答卷。70多年前，中共中央离开西柏坡前往北平，出发前毛泽东同志说：“今天是进京的日子，进京赶考去。”党中央以这种“赶考”的精神，针对“赶考”前夕面临的新形势，系统地制定了一系列党的纪律规矩，为党的建设和各项工作开展打下了坚实的基础。自此，一代代共产党人牢记“赶考”初心，植根于人民，服务于人民，谦虚谨慎，艰苦奋斗，永不懈怠，带领全国人民取得了一个又一个的胜利。
在庆祝建党一百周年的日子里，习近平总书记在讲话中再次重申“赶考”精神，就是激励广大共产党员时刻保持“赶考”状态，不忘初心使命，以人民为中心，接续奋斗，交出符合时代发展要求，让人民满意的答卷。
新时代发扬“赶考”精神，必须要接续奋斗，砥砺前行，走好新征程。进入新时代，开启社会主义现代化建设新征程，实现中华民族伟大复兴，是新时代我们党面临的“大考”，赶考路上仍有许多“娄山关”、“腊子口”、“雪山草地”要去跨越征服，有很多难啃的硬骨头需要对付，“四大考验”、“四大危险”将长期存在。新时代弘扬“赶考精神”，就是要以强烈的责任感和使命意识，在困难面前不低头、在挑战面前不退缩，加强党的建设，提高斗争本领，强化奋发进取、担当作为的能力，攻坚克难，再走新时代的“长征路”，共创新辉煌。
新时代发扬“赶考”精神，必须要坚持“两个务必”，务必保持谦虚、谨慎、戒骄、戒躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风。随着环境变化和社会发展，个别人偏离了群众路线，忘记了“两个务必”，出现“四风”痼疾，甚至有人以权谋私，贪污腐化，让人民群众深恶痛绝。此风不刹，不正之风就会蔓延并侵蚀着党的肌体，长此以往，就会失信于民，失去生存的土壤和发展的根基，这项“考试”不合格，面临的就是亡党 亡国的.危险。
因此，“赶考”路上，推进党风廉政建设和反腐败斗争一刻不能停，反腐倡廉、拒腐防变必须警钟长鸣，持之以恒地正风肃纪，从严管党治党。要教育广大党员干部居安思危，如履薄冰，以丝毫不懈怠的进取精神、饱满的斗志去迎接新挑战，使谦虚谨慎、艰苦奋斗成为每个党员自觉的行动，成为永远不变的精神风貌和政治品质，让党在历史性大考中经受住考验，开创新未来，创造新辉煌。
新的赶考之路什么意思
1949年1月31日，北平和平解放。古都北平重新回到人民手中。
中国革命转折关头，3月5日至13日，中共中央在党的最后一个农村指挥所——西柏坡，召开了具有重大历史意义的七届二中全会。会议讨论了党的工作重心将由乡村转移到城市的问题，并决定“在四月或五月占领南京，然后在北平召集政治协商会议，成立联合政府，并定都北平”。
在七届二中全会上，毛泽东告诫全党，“从将来建设新中国来说，道路还是很长的”，要求全党在胜利面前要保持清醒的头脑，在夺取全国政权后要警惕“糖衣炮弹”的攻击，经受住执政的考验，“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。七届二中全会不仅对迎接革命在全国的胜利，而且对新中国的建设事业，都具有重要指导作用。
3月23日，在中共中央即将迁驻北平之际，毛泽东联想到中国历史上著名的农民起义领袖李自 成。李自 成所率领的起义军进京后，因骄傲、腐败导致最终失败。对此，毛泽东多次向全党强调：“我们决不当李自 成”。
在告别西柏坡，踏上进京之路时，毛泽东风趣地把进驻北平比作进京“赶考”。周恩来笑着答道：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛泽东坚定地说：“退回来就失败了，我们决不当李自 成，我们都希望考个好成绩。”这段“赶考对”表现出了老一辈无产阶级革命家在面对胜利时的无比清醒和坚定。
1949年3月25日，毛泽东等中央领 导同志率中共中央机关和中国人民解放军总部进驻北平香山，毛泽东入住香山双清别墅，开始在此居住和办公。此后，香山成为了中国共产党领导解放战争走向全国胜利、新民主主义革命取得伟大胜利的总指挥部！
“岁月不居，时节如流”，一晃已是72载！在中国这片神州大地上，新时代的“考卷”已铺展开来。东方欲晓，前路迢迢，对于不忘初心的中国共产党人来说，“赶考”永远在路上！
新的赶考之路什么意思
赶考指科举时代前去参加考试。
用法：作动词，表示前往参加科举考试。
例句：嘉祐元年苏洵携儿子进京赶考，苏轼兄弟金榜题名。
科举制度是古代中国及受中国影响的日本、朝鲜、越南等国家通过考试选拔官吏的制度。
科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期，科举制度之初，显示出生气勃勃的进步性，形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。
在科举制度发展成熟之初的唐宋时期，其积极性还占主导地位。但在宋代以后，随着封建专制的非人道发展，科举的消极性越来越大。宋代以后，士大夫知识阶层的文化创造能力每况愈下，人才一代不如一代。
1949年3月23日上午，毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时五位书记，告别了居住将近一年的西柏坡，前往北平。临行前，毛泽东信心十足地说：“今天是进京赶考的日子。我们一定要考个好成绩，决不当李自 成。”
时代出考题，人民是考官，我们党是答卷人。西柏坡时期，中国共产党即将走向全面执政，这对于长期从事革命斗争的党来说是一个崭新的课题。这个课题实际上是围绕一个“如何长期执政、执好政”和“建设一个什么样的党，怎样建”的历史命题。“赶考”精神具有永恒的时代价值。
“历史往往在经过时间的沉淀后可以看得到更加清晰。”不忘初心具有深刻内涵和丰富外延。立党之初，我们党就把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领，历经时间沉淀，已证明这个纲领经得起历史检验，并取得了看得见的光辉成就，这也正是我们不忘初心的重要力量源泉。
新时代，弘扬“赶考”精神就是要不断检验我们党的初心筑得牢不牢，延续得好不好。“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”实现中华民族伟大复兴的中国梦，是新时代中国共产党肩负的历史使命，必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。
新时代弘扬“赶考”精神，就是要不断筑牢以人民为中心的宗旨观。正如习近平总书记讲的那样：“考试”仍在继续，所有领导干部和全体党员要继续把人民对我们党的“考试”、把我们党正在经受和将要经受各种考验的“考试”考好，努力交出优异的答卷。”“人民群众是这场考试的‘考官’，造福人民才是最大的政绩”。
在新时代全面深化改革的事业中，中国共产党必须秉持“赶考”精神中的人民性特质，坚持以人民为中心，始终坚持人民立场，坚持人民主体地位，着力解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题，以人民的评判标准作为党赶考的方向。这是我们衡量党员干部政绩观、世界观、价值观、人生观的唯一标尺。
新时代党员干部需要继续弘扬“赶考”精神，在“继续前进”的路上“不忘初心”，要牢记全心全意为人民服务的宗旨，要以艰苦奋斗的优良作风、“咬定青山不放松”的坚定态度、“乱云飞渡仍从容”的战略定力进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业，始终为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
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