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内容导航：1、中国四大佛教名山之九华山2、九华山导游词1、中国四大佛教名山之九华山
九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市境内，世界地质公园，是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区。
九华山境内群峰竞秀，怪石林立，九大主峰如九朵莲花，千姿百态，各具神韵，连绵山峰形成的天然睡佛，有“莲花佛国”之称。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉，构成了一幅幅清新自然的山水画卷。还有云海、日出、雾淞、佛光等自然奇观，气象万千，美不胜收，素有“秀甲江南”之誉。
公元719年，新罗国王子金乔觉渡海来唐，苦心修行75载，99岁圆寂，因其生前逝后各种瑞相酷似佛经中记载的地藏菩萨，僧众尊他为地藏菩萨应世，九华山遂辟为地藏菩萨道场。九华山现存寺庙99座，僧尼近千人，佛像万余尊。从唐至今自然形成了15尊肉身，现有5尊可供观瞻，其中明代无瑕和尚肉身被崇祯皇帝敕封为“应身菩萨”，1999年1月发现的仁义师太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。在气候常年湿润的自然条件下，肉身不腐已成为生命科学之谜。九华山文化底蕴深厚，晋唐以来，陶渊明、李白、杜牧、苏东坡、王安石等文坛大儒游历于此，吟诵出一首首千古绝唱。唐代大诗人李白更是三上九华，“妙有分二气，灵山开九华”成了九华山的名片。九华山文物古迹众多，其中唐代贝叶经、明代大藏经、血经，明万历皇帝圣旨和清康熙、乾隆墨迹等堪称稀世珍宝。
天柱峰
天柱峰位于青峭湾西北，海拔1004米。周边群峰环拱，南侧有峰名”响石崂”，据说每当雨天即发出奇妙的响声；西临双峰；南对大古峰；东北为翠峰滴翠；西北屏立五老峰；西南为列仙峰，峰顶多人形奇石。
莲台峰
莲台峰位于罗汉墩东北，海拔1218米。五大磐石高叠成峰，峰腰悬石错列，架空成洞，洞空旷，有”四门”可以进入。
芙蓉峰
芙蓉峰又名华山西峰，莲花峰，海拔900米，芙蓉峰北起九华之首，上、中、下三座莲花峰，连绵拔起，石色青紫，状如莲花。
插霄峰
插霄峰即东崖，又名东峰，海拔817米，九华山名峰之一。每当云雾从龙池涌起，触此峰则分成两股云团分别涌向九华街和闵园鼓地，十分壮观。
十王峰
十王峰海拔1344.4米，是九华山最高峰。
天台峰
天台峰又名”天台正顶”，海拔1306米，九华山第三高峰，坐落九华山最高寺庙——天台禅寺。
罗汉峰
罗汉峰海拔1280米。峰上多奇松，粗壮高大、苍朴古伟，状若罗汉。
九华山全山以化城寺为中心，有大小寺院80余所。
化城寺
化城寺原名地藏寺，是九华山佛教起源最早的寺庙，称为开山祖寺。化城寺原有大钟一口，重约万余斤，但已毁于兵燹。化城寺有建于明代的藏经楼，珍藏明版藏经6777卷，内藏有完好的《涅盘经》，更保存有明代百岁宫无瑕和尚用自己身上刺出的血配以金粉，花了28年写成的《华严血经》。化城寺辟为九华山历史文物馆，其中有康熙、乾隆二帝的手谕笔迹，有传说是金地藏王穿过的僧靴和使用的宝印，还有宋代和元代的岩红瓷和青蓝瓷钵，以及从缅甸传入的仰光大金塔模型、梵文贝叶经等文物。现明版《大藏经》、宋代《贝叶经》、明代圣旨等九华山珍贵佛教文物珍藏于此。
东崖寺
东崖禅寺位于安徽省青阳县九华山东峰顶，坐落于巨岩之上，海拔871米。在此可眺望长江，俯视九华镇，仰观天台顶，环顾九华群景。佛国风光，一览无余。石崖之东有古洞穴，深数米，宽三米。洞口堆云如雪，取名“堆云洞”，为金地藏初至九华栖身之所。
甘露寺
甘露寺，是九华山四大丛林之一，坐原名“甘露庵”，又名“甘露禅林”。现为九华山佛学院所在地。
百岁宫
百岁宫始建于明代，五台山僧人无瑕在此，以野果为食，用舌血和金粉，费时20余年，抄写《大方广佛华严经》，计81卷，至今保存完好，为国家文物一级藏品。无暇圆寂于天启三年(1623年)，享年110岁，世称百岁公。
祇园寺
祇园寺始建于明代，九华山四大丛林之一，又名祇树庵，是九华山规模最大的寺院。
2、九华山导游词
九华山导游词
九华山是中国佛教四大名山之一，首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山——白际山系)之一。位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽”两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174 平方公里。中心位置(九华街雪地理坐标为东经117°8′，北纬30°5′。现为国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道常
1、山水奇秀，风景名山
九华山以奇丽的自然风光着称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”;“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山有名峰70 余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山是一幅清新自然的山水画卷。九华山处处有景，移步换景，清代概括有”九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融和，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇观，美不胜收，令人留连忘返。
2、地藏道场，佛教名山
九华山是中国佛教四大名山之一，著名地藏菩萨道常它的、开创人为新罗僧地藏。公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏。从此九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴旺为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大佛山中以”香火甲天下”而闻名于世。20世纪70年代末对外开放后，古老的佛山沐浴盛世朝阳，活力再现，旧貌重辉。现有各类寺院90余座，其中国家重点寺院9座，省级重点寺院30座;僧侣600余人，各类佛像万余尊，各种佛教文物XX余件。寺院普遍得到维修，佛事活动正常开展，对外交往活动频繁，九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、台湾地区等佛教团体友好交往不断，先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中，九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉，成为特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。
3、历史悠久，文化名山
宗教文化与山水文化相融，大量的历史人文活动，使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。XX多年前，九华山就有道家驻足，《福地考》称九华为“三十九福地”，至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年(401)天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教开始传入九华山。唐时新罗僧创建地藏道场，“胜境巍巍，普放大光”;至明清香火极盛，成为中国佛教四大名山之一，经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振，吸引了无数名流骚人纷至沓来。自李白之后，许多文人学者接踵而至，他们在九华或隐居山庄，着书立说;或创立书：，聚众讲学;或出入烟霞，参学访道;寄情山水，吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书：、甘泉书：等20余处书：遗址。九华山又为民歌之乡，汇集有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首，很多带有佛教色彩，生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华，明神宗敕谕、赐银，清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”，九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动，遗有丰富的历史文物，九华山有历史文物XX余件，其中珍贵文物近百件。
对外开放后，重视文化资源的开发，着力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究会”和佛教文化研究会，创办佛学院，开办文物馆，文化资源得到初步开发，在海内外产生了广泛影响。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等，异彩纷呈，令人惊叹。九华山是一座底蕴深厚的文化名山。
九华山导游词
南朝时,因此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。
唐代李白游山时观九峰如莲花,写下了妙有分二气,灵山开九华;天河挂绿水,秀出九芙蓉的诗句,并改九子名为九华。
下面是九华山500字的导游词,欢迎欣赏。
九华山50字导游词一:九华胜景在天台。
天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。
有不登天台,等于没来的说法。
从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。
当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。
四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。
好了,我们到了,大家一次下车,跟着小柯我一起进入景区,大家一定要注意我们的队旗,不要掉队,或者是走错别的团队里。
九华山500字导游词二:游客朋友们大家好!我叫王翔宇,是大家此次旅行的导游,大家叫我小王就好了。
欢迎大家来到九华山旅游!下面首先向大家介绍一下我们九华山的概况。
九华山位于安徽省池州市,是安徽两山一湖黄金旅游区的主要景区,这里景色秀丽,古刹林立,与四川峨眉山,山西五台山、浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。
九华山原来并不叫九华山,在唐朝的时候叫做九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此九座九子山。
唐天宝年间,诗仙李白曾两次到下面我们首先进入的是九华街景区,首先看到的是一座石门坊。
它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。
横额上镌刻着康熙皇帝御书的九华胜境四个大字。
九华山导游词
九华山，九十九朵灵秀的莲花，九十九座高空悬寺，九十九个岁月修成的正果，解不开的'神奇惊叹，观不完的民俗风情，神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化完美地结合，使九华山成为人佛共享的心灵净地。
九华山位于安徽省池州市青阳县境内，是世界重要的旅游胜地，也是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化，被誉为“莲花佛国”，今天，我们就去看一下这个“莲花佛国”。
各位朋友，现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺_化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。
还有，在进寺之前要注意一下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，我们走进化城寺。化城寺………………
接着就到了肉身宝殿，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。
肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂，3年后开缸，其遗体绵软，颜面如生，撼其骨节有金锁般响声，依佛经中所示，乃菩萨应世，遂尊为地藏王菩萨。
走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤;地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
好了，各们朋友，短暂的九华山之旅就这样匆匆结束了，希望大家心愿达成来九华山还原时，我还能为大家服务。
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