关于【朱祁钰遗腹子】，朱祁钰葬在哪里了，今天向乾小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
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以明朝为背景的古装剧《大明风华》热播数日，剧中皇子皇孙的宫廷生活、争权夺位戏码让观众津津乐道，频频上热搜。
心思深沉，谋略远大的朱元璋第四子朱棣；
《大明风华》中王学圻饰演的朱棣
处在家庭“食物链”最底端，任人“欺负”，怕爸爸、怕弟弟、怕老婆的朱棣长子朱高炽；
太子朱高炽
骁勇善战、野心勃勃的朱棣次子朱高煦;
朱高煦
狂妄狠毒，连亲爹都敢暗杀的朱棣三儿子朱高燧；
朱高燧
天性洒脱，文武双全，被朱棣偏爱的圣孙朱瞻基；
跟着朱棣南征北战、出生入死的朱瞻基
朱瞻基长子，九岁称帝，宠信宦官致使宦官专权的朱祁镇；
朱祁镇
以及在朱祁镇“土木堡之变”兵败被俘后继位的朱祁钰......
朱祁钰
生在天下第一复杂的家庭，朱元璋的后代们真如剧中这般吗？
今天推荐一本中国著名历史学家，现代明史研究专家吴晗先生的著作《朱元璋传》，看看历史中朱元璋的皇子皇孙们的真实人生。
《大明风华》剧照
下文摘选自听吴晗讲史系列丛书之《朱元璋传》。
先说朱元璋的妃嫔们
旧时代的旧习俗,多妻是贵族官僚地主们应有的特权,皇帝的配偶除正妻为皇后外,有无数的妾,依地位高下,封为贵妃、妃、嫔等职位。
朱元璋有数不清的妃嫔,生有二十六个儿子、十六个女儿,孙、曾孙一辈连他本人也说不明白。
朱元璋 画像
后宫的妃嫔,就种族论,有高丽人、蒙古人,汉人更不用说。就来源而论,有抢来的,有从元宫接收来的,有陈友谅的妃嫔,有即位后用法令征选的。内中胡妃是濠州人,守寡在家,元璋要娶,胡妃的母亲不肯,隔了一些时候,打听明白胡家避兵在淮安,下令平章赵君用,叫把母女二人一起送来。娶青军马元帅的过房女儿孙妃,远在龙凤元年(元至正十五年,公元１３５５ 年)打下太平的时候。这一年元璋才二十八岁,太平被元军围攻,孙妃还出主意拿府中金银赏给将士,大败敌兵,生擒陈也先。同时又抢占郭元帅的女儿,小张夫人生的,做妾(后封为郭惠妃),原来子兴死后,军队被元璋并过来,孤女也连同占有,伺候几年前她家的亲兵和养女了。关于陈友谅的妃子,他在«大诰»中曾经自白:
朕当未定之时,攻城略地,与群雄并驱十有四年余,军中未尝妄将一妇人女子。惟亲下武昌,怒陈友谅擅以兵入境,既破武昌,故有伊妾而归。朕忽然自疑,于斯之为,果色乎? 豪乎?智者监之。
其实全是谎话。渡江以后,至少在军中有孙妃、胡妃、郭惠妃三个妇人女子。这一件史实不久便衍变成另一种传说,说是陈友谅妻阇氏入宫后不久,生遗腹子潭王,到成人封国时,阇氏哭着吩咐:“儿父是陈友谅,儿父被杀,国被灭,我被俘辱,忍死待儿成年,儿他日当为父报仇,为母雪耻。”后来潭王果然起兵造反,元璋派太傅徐达之子统军讨伐,潭王紧闭城门,在铜牌上写着:“宁见阎王,不见贼王!”掷于城外,举火阖宫自焚,抱着小儿子投隍堑而死。其实这故事是捏造的,因为第一,潭王是达定妃所生,和齐王同胞,生母并非阇氏;第二,陈友谅死于至正二十三年(公元 １３６３ 年),潭王生于洪武二年(公元 １３６９ 年),前后相隔六年;第三,潭王因妃父於显被攀入胡党处死,奉诏入朝,疑惧自杀,和陈友谅全不相干。
另一关于代王生母的故事,说代王的母亲是邳人,元璋战败,逃到民家躲避,这家的女人问:“你是朱某人吗? 人家说你要做皇帝。”留住了一晚。第二天临别时说:“将来有孩子怎样办?”元璋留下一旧梳子做凭证,她也拿首饰赠行。到元璋即位后,这女人带着长成的男孩和木梳来认夫认父,元璋叫工部替她另盖木头房子,不让进宫;代王出封后,带生母一同就国。这故事也绝对无稽,因为代王的生母是郭惠妃,生于洪武七年,这一年元璋已做了七年皇帝了,从何战败落荒逃走?
诸妃中蒙古妃和高丽妃都生有子女,传说明成祖即蒙古妃所生。元璋子孙中有蒙古的、高丽的血统,是毫无问题的。
朱元璋对后代的教育
元璋自己从小没有受到好教育,到发迹以后,对诸子的教育特别看重,在宫中特建大本堂,贮藏古今图籍。征聘四方名儒教育太子和诸王,轮班讲授。挑选才俊青年伴读,时时赐宴赋诗,谈古说今,讨论文字。师傅中最重要、最著名的人物是宋濂,前后十几年,专负教育皇太子的责任,一言一动都以礼法讽劝,讲到有关政教和前代兴亡事迹,拱手剀切说明,指出某事该这样做,不该那样。皇太子也尽心受教,言必称师傅。博士孔克仁奉命为诸王子讲授经书,诸功臣子弟奉诏入学。元璋特地对儒臣指出皇子们的教育方针说:“有一块精金,得找高手匠人打造;有一块美玉,一定要有好玉匠才会使它成器。人家有好子弟,不求明师,岂不是爱子弟不如爱金玉?好师傅要做学生模范,因材施教,培养出人才来。我的孩子们将来是要治国管事的,诸功臣子弟也要当差做事。教的方法,要紧是正心,心一正万事都办得了,心不正,诸欲交攻,大大的要不得。你每(们)要用实学教导,用不着学一般文士,光是记诵辞章,一无好处。”
剧中受命给汉王朱高煦伴读的于谦
学问要紧,德行尤其要紧,皇太子左右除了儒生经师以外,又选了一批有德行的端人正士,做太子宾客和太子谕德,职务是把“帝王之道,礼乐之教,和往古成败之迹,民间稼穑之事,朝夕讲说”。
到皇太子成年后,温文儒雅,俨然是个儒生。接着第三步的教育是政事实习。洪武十年令自今政事,并启太子处分,然后奉闻。面谕太子:“从古开基创业的君主,吃尽苦头,通达人情,明白世故,办事自然妥当。守成的君主,生长于富贵,锦衣玉食,如非平时学习练达,办事怎能不错? 我所以派你每日和群臣见面,听断批阅各衙门报告。练习办事,要记得几个原则:一是仁,能仁才不会失于疏暴;一是明,能明才不会惑于邪佞;一是勤,勤勤恳恳,才不会溺于安逸;一是断,有决断,便不致牵于文法。这四个字的运用,决于一心。我从有天下以来,没有偷过懒,一切事务,唯恐有毫发不妥当,有负上天付托。天不亮就起床,到半夜才得安息,这是你天天看见的。你能够学我,照着办,才能太平无事。”
用尽心机，选继位人，保家当
因为元代不立太子,以致引起无穷尽的政变、残杀,元璋在做吴王的时候便立长子为世子,即皇帝位后又立为太子。因为前代的太子官僚自成系统,和廷臣容易闹意见,甚至宫府对立,便以朝廷重臣兼任东宫臣僚。一心一意,用尽心机,要训练出理想的继承人、能干的皇帝,保有这份好不容易挣来的大家当。
洪武二十五年四月,太子病死,九月立太子第二子允炆为皇太孙。对太孙的教育还是老办法,学问德行并重,批阅公事,平决政事,学习如何做皇帝。
诸子中除第九子和第二十六子早死,第四子燕王棣后来起兵靖难篡位,做了明代第三代皇帝,谥为明成祖以外,其他二十三子都封王建国。
《大明风华》中王学圻饰演的朱棣
由于对平时的家庭教育的注意,诸王成年以后都很能干,会办事。洪武二十六年以后,元勋宿将杀完了,北边对蒙古的军事任务,就不能不交给第二子秦王、第三子晋王、第四子燕王指挥。其他封在边境的几个小王也领兵跟着几位长兄巡逻斥堠,校猎沙漠。
在文学方面有成就的更多,如第五子周王好学能词赋,著«元宫词»百章;又研究草类,选其可以救饥的四百多种,画为图谱,加以疏解,著成«救荒本草»一书,对植物学很有贡献。十七子宁王撰«通鉴博论»«汉唐秘史»«史断»«文谱»«诗谱»等著作数十种。八子潭王、十子鲁王、十一子蜀王、十六子庆王都好学礼士,对文学有兴趣。十二子湘王,尤为杰出,文武全才,读书时常到半夜,膂力过人,善弓马刀槊,驰马若飞;在藩开景元阁,招纳文士,校雠图籍,行军时还带着大批图书阅读,到山水胜处,往往徘徊终日;喜欢道家那一套,自号紫虚子,风度襟怀,俨然是个名士。
不争气的也有两个。一个是十三子代王,早年做了许多蠢事不必说了,到晚年头发花白了,还带着几个肖子,窄衣秃帽,游行市中,袖锤斧杀伤人,干些犯法害理的勾当。末子伊王封在洛阳,年少失教,喜欢使棒弄刀,不肯待在宫里,成天挟弹露剑,怒马驰逐郊外,人民逃避不及的被其亲手砍击,毫无顾忌。又喜欢把平民男女剥得精光,看着人家的窘样子,高兴发笑。
元璋对诸子期望大,管教严,不姑息。做皇帝久了,君臣的身份竟超过父子的感情。二子秦王多过失,屡次受训责,皇太子多方救解,才免废黜;死后亲自定谥为“愍”,谥册文说:“哀痛者父子之情,追谥者天下之公。朕封建诸子,以尔年长,首封于秦,期永绥禄位,以藩屏帝室。夫何不良于德,竟殒厥身,其谥曰愍。”十子鲁王服金石药求长生,毒发伤目,元璋很不喜欢,死后追谥为“荒”。
皇族的禄饷一律由政府支给
洪武九年定诸王、公主年俸:亲王米五万石,钞二万五千贯,锦四十匹,纻丝三百匹,纱罗各百匹,绢五百匹,冬夏布各千匹,绵二千两,盐二百引,茶千斤,马料草月支五十匹;公主已受封,赐庄田一所,每年收粮一千五百石,并给钞二千贯;郡王米六千石;郡主米千石;以下比例递减。亲王嫡长子年及十岁,立为王世子,长孙立为世孙,世代承袭。诸子封郡王。郡王嫡长子承袭,诸子封镇国将军,孙封辅国将军,曾孙奉国将军,四世孙镇国中尉,五世孙辅国中尉,六世以下为奉国中尉。帝女封公主,亲王女封郡主,郡王女封县主。公主婿号驸马,郡主、县主婿号仪宾。凡皇族出身,由礼部命名,成人后由皇家主婚,一生的生活到死后的丧葬全由政府负担。
《大明风华》剧照
到洪武二十八年,皇族人数日益增加,政府财力困难,负担不了,改定为亲王年俸万石,郡王二千石,镇国将军千石,到镇国中尉四百石,奉国中尉二百石。公主和驸马二千石,郡主和仪宾八百石,县主、郡君、县君、乡君和仪宾递减。不到两百年工夫,皇族滋生繁殖到五万多口,政府的租赋,竟到了不够供给皇族的地步。嘉靖四十一年(公元 １５６２ 年)统计,全国每年供应京师粮四百万石,诸王府禄米则为八百五十三万石,比供应京师的多出一倍。以山西而论,存留地方的粮食一百五十二万石,可是当地的宗室俸禄就要二百十二万石。以河南而论,地方经费只有八十四万三千石,宗室俸禄却要一百九十二万石。即使把地方经费全数都拿来养活皇族,也还缺少一半,只好打折扣和欠支,郡王以上的底数大,还可过好日子,以下就不免啼饥号寒了。政府无法应付,再就原数裁减,皇族疏远的越发不能过活。
这一群皇家子弟,既不能应科举,做官吏,又不许务农、做工、行商,坏皇家体面。高级的亲王、郡王在地方为非作恶,不但凌虐平民,甚至侮辱官吏;疏远卑下的宗室穷极无聊,欺骗敲诈,无恶不作,扰乱和破坏了社会秩序。而且,人数过多,政府照顾不过来。礼部命名怕重复,用金木水火土做偏旁,随便配上一些怪字,作为赐名,叫人哭笑不得。没钱贿赂礼部官吏的,不但一辈子没有名字,甚至到头发白了还不能婚嫁。
一直到末年,政府才明白不是办法,把科举和政治的封锁开放了,皇族可以参加考试,可以做官,自谋出路。
可是,太晚了,不久就亡国了。
到明亡时,据不完全统计,朱元璋的直系子孙有十几万人。
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2、朱祁钰遗腹子
朱祁钰遗腹子
明代宗朱祁钰的儿子见葆真
夺门之变是历史知名度很高的一个事件，鼎鼎有名的于谦就是在夺门之变后被杀害。
在夺门之变后，明英宗朱祁镇取代了他的弟弟朱祁钰，重新复位做了皇帝。
但是有个历史的冷门知识就是，朱祁钰并不是没有儿子，此时朱祁钰的妃子李氏已经身怀六甲，还有一个遗腹子还没有出生。
如果朱祁钰能长命百岁，或者至少不要如此短命，那么这个遗腹子是有相当概率能成为新的太子，未来的皇帝。但是如今发生了夺门之变，太上皇朱祁镇复位，太子朱见深也重新回到东宫。那么如何处置这个遗腹子，就成了明英宗朱祁镇的难题了。
朱祁镇的担忧
如果李氏的遗腹子，生下来是个女孩，那么朱祁镇随意赏赐一个郡主之类的名分，好好养起来，也没有太大祸患。
但是如果李氏的遗腹子，生下来是个男孩，那么明英宗就会担心
朱祁镇既然可以趁着朱祁钰病重的时候复位，那么将来朱祁镇自己年老体弱，疾病缠身的时候，这个朱祁钰的遗腹子，会不会就趁机也来一出新的夺门之变？就算这个侄子自己没想要这么做，被别有用心的大臣或者将军给利用了怎么办？
这个未出生的侄子，将来又如何看待朱祁镇和朱祁钰的恩恩怨怨？
如果杀了，那么祸患是可以解除，但是杀害一个遗腹子，让自己背负骂名，值不值？
如果不杀，那么如何对待这个人。
建庶人
现代人实在是很难猜测当时朱祁镇想了些什么，但是实际上他们还有一个祖宗朱棣，当年也面临了一个相似的抉择。
那就是朱允炆的儿子建庶人朱文圭，在靖难之役的时候，只有2岁，被朱棣关押在中都凤阳，此时已经被关押了五十多年了。按照当时的逻辑来看，朱祁镇如果对这个孩子来一个建庶人一样的对待当时也不奇怪，直接软禁起来，禁止和外界接触，既不用背负杀害侄子的骂名，又避免了将来的祸患。
最后朱祁镇应该是动了恻隐之心，不仅放了这个遗腹子，连建庶人一起给释放了。
朱祁镇还给建庶人修建了新的房屋，允许他们可以自有出入，还给他们供应一些生活需要的开支。有些大臣担心会出问题，但是朱祁镇却说：“有天命者，任自为之。”
从朱祁镇释放建庶人以及其他人员的决定上，明英宗这个英字还算勉强能合格。
见庶人见葆真
朱祁镇是让这个孩子归在建庶人的户口下，跟着姓建，后来人口繁衍起来，建庶人一族为了给见庶人腾地方，搬了出去，因此后来这个孩子又改姓为见。
名字则取名为葆真。有两层解释的意思
第一个意思：葆就是，上面是草，意思是草民，下面是保，只要一直做一个草民，就保你性命。下面真，来自朱祁镇的镇，是朱祁镇给了他一个做正常人的机会。意思是，朱祁镇保你做草民，你要拥戴朱祁镇做皇帝。
第二个意思：根据
《庄子·田子方》：“缘而葆真，清而容物。
朱祁镇只是希望，这个侄子将来可以简简单单的生活下去就可以，做一个庶人，远离权力的纷争，做一个快乐的平凡之人。
从命名来说，朱祁镇对这个叫见葆真的侄子可以说煞费苦心。
皇位正统性
大仙认为，建庶人和见庶人的不同遭遇，和两朝皇帝的皇位的正统性是有最大关系的。
朱棣篡位的时候，他真的称得上燕贼篡逆，因为朱棣完全不具备接替朱允炆皇位的合法性，所以对待朱允炆一系的人会比较残酷，建庶人能保住性命已经是朱棣宽宏大量了。
而到了朱祁镇一代，他本身的皇位正统性基本上没有太大需要担忧的，完全不担心建庶人能对自己有任何威胁。另外他本身就是合法继位的皇帝，反倒是朱祁钰是趁人之危才取得的皇位。
现在朱祁镇只是拿回属于自己的东西而已，因此对待见庶人的问题上，如果能宽宏大量，对朱祁镇也算得上是一个好事情。
结果
从此之后，见葆真就在建庶人原先的地方住了下来，并且以庶人的身份繁衍后代，成为见姓的始祖。
朱祁钰遗腹子
纵观历史长河，明朝的皇子无疑是最幸福的。托明太祖朱元璋的福，明朝皇子几乎个个封王，他们不仅雄霸一方，而且什么都不用做就可以一辈子有钱花、有酒喝、有美女相伴。所以，我们现代的男人才会梦想着回到明朝当王爷。
但是，这只是普遍情况，也有个别例外，比如朱允炆的皇子朱文圭，他就堪称史上最悲催的皇子。
建文帝朱允炆是明朝的第二个皇帝，朱元璋死后，他越过二十几个叔叔直接登上皇位，肯定有不服的人，其中之首便是燕王朱棣。姜终究是老的辣，年少仁厚的'朱允炆注定是斗不过老谋深算的朱棣的。经过将近4年的靖难之役，朱棣成功从亲侄子手中夺过皇位登基为帝，是为明成祖永乐帝。
靖难之役中，建文帝朱允炆和皇长子朱文奎不知所踪，皇后马氏自焚殉国，唯有皇次子朱文圭留在宫中。朱文圭出生于1401年，朱棣破城是在1402年，所以此时的朱文圭刚满周岁，史书中说的2岁其实是指虚岁，这是古人对年龄的常规算法。
对于自己的这个侄孙，朱棣毫无怜惜之情，他不但废黜了朱文圭的皇子身份，改为“建庶人”，还下令将他幽禁于中都（凤阳）广安宫内，不许离开半步，不许外人靠近。就这样，还没学会说话、对过去也没有任何记忆的朱文圭开启了他的囚徒生涯，而且这一关就是55年，直到明英宗朱祁镇第二次登基。
明英宗朱祁镇是朱棣的重孙，也是明朝唯一当过两次皇帝的人，分别是第六任和第八任。朱祁镇之所以当了两次皇帝，是因为他曾在土木堡之变中被瓦剌俘虏，在此期间，朱祁镇的弟弟朱祁钰登基为帝，是为明代宗。七年后，明英宗朱祁镇复辟成功，重新登上皇位。
明英宗是明朝最善良仁慈的皇帝，惨无人道的殉葬制度就是他废除的。另外，明英宗曾在弟弟明代宗在位期间，被囚禁了整整7年，所以他复辟成功后，对同样命运的建庶人（即朱文圭）动了恻隐之心。虽然关朱文圭至死是朱棣的意思，但明英宗还是想放他这位叔叔出来。
一日，明英宗神色悲伤，唉声叹气，大臣李贤问他有什么事烦忧，明英宗回答：“亲亲之意，实所不忍。”李贤明白了明英宗的意思，并对他的仁善表达了赞许。于是，明英宗打破祖宗遗愿，当日就下令释放建庶人。
明英宗不但给了朱文圭绝对的自由，还帮他建了宫殿，给他娶了妻妾，并配有很多丫鬟下人，希望可以尽早续其子嗣，不要断了朱允炆这支的香火。
但是，这一年是公元1457年，朱文圭已经57岁，过去的整整55年人生，他都是在幽禁中度过的，出狱后的朱文圭不辨牛马、不知女人为何物，根本无法适应外面的生活，所以很快就去世了。不过，从后面的史料记载来看，朱文圭死前应该是留有遗腹子的，明英宗的善心总算没有白费。
朱祁钰遗腹子
一场土木堡之变，开始了两兄弟之间的恩恩怨怨
明朝正统十四年（公元1449），明英宗朱祁镇在宦官王振的蛊惑下御驾亲征瓦剌。却在土木堡地区大败，明朝当时最精锐的京城三大营，在这一战当中损失殆尽。而作为皇帝的朱祁镇，也成了瓦剌的俘虏。一时之间，朝野震惊，京城人人自危，朝堂之上更是围绕是"力战到底"还是"迁都南京"展开了激烈的纷争。最后，在于谦等一些主战派大臣的支持下，决定坚守北京。这就是震惊朝野的土木堡之变。
在大明岌岌可危的情况下，朱祁钰临危上任，任用于谦等人，组织北京保卫战，最终在同年11月击退瓦剌，取得胜利。可以说，朱祁钰巩固了大明朝的江山，使得百姓免遭兵祸，功不可没。同时，启用忠臣贤将，在一定程度上恢复了朝野清明。维护了明朝的政治稳定，这一切都是不可抹杀的功绩。但是，朱祁钰却在坐稳帝位后，把被瓦剌送回来的朱祁镇和他的妻妾软禁在南宫，并废朱祁镇儿子朱见深的太子之位改立自己儿子朱见济为太子。被幽禁的朱祁镇不但没有得到与"太上皇"头衔相符的生活待遇政治地位，到后来就连日常衣食都变得难以维持了。
一场夺门政变，开始了朱祁镇对朱祁钰的清算。
景泰三年(1452年)，朱祁钰终于把自己的儿子朱见济立为了太子。不想到了第二年，6岁的朱见济就夭折了。此后的几年间他又再无所出。景泰八年（1457年），已经被软禁了七年的明英宗朱祁镇趁朱祁钰病重，膝下又无子嗣。在一些大臣的帮助下，发起了夺门之变，朱祁镇再次登上了皇位。开始了他对朱祁钰的清算。
朱祁镇先废朱祁钰为郕王，将其软禁到西内永安宫。但仅仅31天后，朱祁钰便因病重而亡了。享年仅29岁。朱祁钰是有疾而终还是被害身亡，史书记载不一。关于朱祁钰的死因，明代人多有忌讳。众多史料中，只有两处明确记载了朱祁钰是被太监蒋安谋害的，而指使人是朱祁镇。这也成为了一个历史谜团。
在朱祁钰死后，朱祁镇下诏指斥朱祁钰"不孝、不悌、不仁、不义，秽德彰闻，神人共愤"。对朱祁钰进行了全面的批判，并赐谥号为"戾"，称"郕戾王"。按亲王礼葬在北京西山。朱祁钰因此成为明朝迁都北京之后，唯一的一个没有被葬入帝王陵寝的明朝皇帝。
对朱祁钰的妻妾，也开始了不同程度的清算
朱祁钰的原配妻子汪氏，在景泰三年因反对废黜朱祁镇儿子朱见深的太子之位，并改立朱祁钰的儿子朱见济为太子之事而触怒了朱祁钰，被废。朱祁镇复辟后，前废后汪氏复位为郕王妃。朱祁镇对曾经为他儿子仗义直言过的汪氏也没什么感恩之心，在朱祁钰死后，朱祁镇就想让朱祁钰的一应妻妾殉葬。谈到汪氏是否也要殉葬时，大学士李贤以汪氏已废幽禁深宫，况两女年幼需要人照顾应免于殉葬。
朱祁镇同意，汪氏得以活命，并且朱祁镇同意她将财物带出宫，搬到朱祁钰以前的王府居住还允许她在郕王府安度晚年。一次，朱祁镇想起来一个玉玲珑腰饰，太监说被汪氏带出宫了，朱祁镇居然派人去向汪氏索要。性情刚烈的汪氏就把腰饰丢到井里，愤愤的说：我丈夫做了七年天子，还不能消受这几片玉？因此触怒了朱祁镇，被罚没收了汪氏带出宫的所有财物。汪氏自重新回到王府后，带着两个女儿天天吃斋念佛，直到正德元年（1506）80岁才寿终正寝，那时候她的女儿们都早死了，也是孤苦凄凉的一生。
汪皇后被废后，朱祁钰立朱见济的母亲杭妃为皇后。朱祁镇复辟后，将杭氏降为郕王侍妾。尽管杭氏在夺门之变发生的一年之前，就已经去世。但朱祁镇不仅废其皇后尊位，还捣毁其陵墓，连尸体都毁掉了。明代直到灭亡也只承认汪氏为景泰正室，无一朝承认杭氏。
前皇贵妃唐氏宠冠后宫，甚至被朱祁钰在景泰七年封为"皇贵妃"，也是有史可查的明朝第一位皇贵妃。在朱祁钰的后宫，第一任汪皇后在景泰三年被废黜，第二任杭皇后也于景泰七年病故。按当时的后宫情形和受宠的程度，唐贵妃很可能被继立为皇后前途一片灿烂。仅仅一年的风光，就被复辟的朱祁镇直接降为郕王侍妾，更是被迫殉葬。唐氏可谓中国古代后妃无法掌握自己命运的一个典型了。
至于其他的嫔妃，明朝不是有妃嫔殉葬的祖制吗？那就直接按照明朝旧制，让她们全都去给朱祁钰殉葬了。
那么，作为正式的皇室血脉，朱祁钰的子女结局怎么样呢？
朱祁钰子嗣不旺，除了原配汪氏所生2女，杭氏所生朱见济外，还有一个不被承认的遗腹子见庶人(见葆真)。
朱祁钰唯一的儿子朱见济，为杭氏所生。在正统十三年(1448年)出生，6岁夭折。朱祁钰谥号其怀献太子。朱祁镇复辟后废其太子谥号追封为郕王世子。直至南明灭亡，朱见济也没再被承认为太子。
朱祁钰的嫡长女固安公主，生母汪氏。公主生于正统十四年(1449年)，当时朱祁钰身份是郕王，她封为固安郡主。朱祁钰即帝位后，景泰初年封为固安公主。景泰八年(1457年)朱祁镇复辟，被废去了公主封号。汪氏带着两个女儿住回原来的王府，日日念佛。公主受母亲影响，也日日吃斋念佛。
一直到明宪宗成化五年（1469），公主都20岁了还未出嫁，大臣们实在看不下去了，纷纷向皇帝提出来，明宪宗才赶紧挑了仪宾王宪下嫁，并于次年(1470年)二月十日再次封为固安郡主按照公主礼仪出嫁，并把已故尚书的宅第赐给了她。固安郡主也算有了个不错的归宿。在弘治四年（1491年）逝世，葬礼按公主规格。
好歹嫡长女固安郡主还嫁人了，另一个小女儿从小在汪氏的教养下，天天斋素不说，还矢志不嫁，就此了却一生。
至于遗腹子，不得不说下被朱祁钰纳入宫未封妃的李惜儿。在《明实录》中记载，她出身自教坊司优伶。教坊司是明朝掌管教习音乐的结构，其内多为犯官子女，因此地位低下，这也成了朱祁镇指斥朱祁钰好色成性的证据。李惜儿在景泰五年入宫，景泰七年，因怀孕朱祁钰封李惜儿弟弟李安为锦衣卫百户。夺门之变后，朱祁镇要保密朱祁钰生子的消息，李氏因怀孕在身被捏造身份，逐出宫外。
实录里说她是倡，哥哥是伶，官修史一向如此。是在为李惜儿诬造户籍，将所产之子归于建庶人名下。要知道太祖朱元璋担心外戚强大欺压皇权，规定皇室子女听婚于军民之家。朱祁钰是个守规矩的人，有很强的原则性。绝不可能弄一妓女来充实后宫，那么李家绝对是军户。
朱祁镇在复辟当年释放建庶人（朱文圭）的事件就是为朱祁钰儿子见庶人上户口到建庶人(朱文圭)名下。李惜儿随行见庶人去凤阳。天顺六年荣思吴太后也就是朱祁钰的生母下葬时，李氏被迫殉葬，朱祁镇给其恭靖贤妃号。恭靖等同于恭敬，丫环的命。
从夺门之变后，朱祁钰的众多妻妾儿女来看，也就嫁给王宪的固安郡主的结局算是最好的了。
本文关键词：朱祁钰太子之死，朱祁钰死后有进皇陵，朱祁钰断子绝孙，朱祁钰吐血，朱祁钰妃子殉葬。这就是关于《朱祁钰遗腹子，朱祁钰葬在哪里了（朱元璋的皇子皇孙们）》的所有内容，希望对您能有所帮助！