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春日里桃花逐水被称为桃花水，桃花波、桃花浪或桃花汛。如张正见〝漾色桃花水，相望濯锦流〞，白居易〝三月江水阔，悠悠桃花波〞，骆宾王〝贝阙桃花浪，龙门竹箭流〞，宋湘〝自觉高家堰，桃花汛又春〞……
杜甫笔下有〝轻薄桃花逐水流〞的诗句，后来受到〝轻薄桃花性，飘泊桃花命〞等观念影响，〝逐水的桃花〞前面冠上〝轻薄〞两字，往往用来比作小人。宋人刘克庄笔下有〝梦得因桃数左迁〞的诗句，【梦得】是唐代诗人刘禹锡的字，刘禹锡用桃花隐喻随波逐流的小人，写下了两首与玄都观有关的桃花诗。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
——《再游玄都观》
十四年前（815年），京城玄都观中百亩桃林拂去了陌上行人的万千烦恼。而今刘禹锡故地重游，百亩桃林已芳踪难觅，取而代之的是青苔密布菜花丛生。刘禹锡并没有怅然若失，反而欣喜若狂。他精神矍铄地发出一声呐喊――种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
十四年的人世消磨，足以磨平任何一个人的锐气与锋芒。刘禹锡任凭岁月的冲刷与洗礼，依旧棱角分明我行我素。〝种桃道士归何处，前度刘郎今又来〞，曾被人解读成刘禹锡对已故政敌武元衡的蔑视。大和二年（828年），武元衡当年的政治盟友裴度尚在人世。上一年（827年）六月，裴度推荐刘禹锡为〝礼部主客郎中〞。刘禹锡写下《谢裴相公启》以表感谢，此前刘禹锡任连州刺史时写过《贺门下裴相公启》。刘禹锡若【特意】针对已经死去十四年的武元衡进行嘲讽，裴度绝不可能在这一年（828年）推荐他进入集贤院。
刘禹锡与武元衡之间究竟有着怎样的个人恩怨呢？我们将历史的车轮推动到贞元二十一年（公元805年），这一年唐德宗驾崩。唐顺宗即位，重用包括刘禹锡与柳宗元在内的东宫旧臣，本打算进行一番大刀阔斧的改革。在藩镇割据势力与宦官集团的联合绞杀下，永贞（唐顺宗退位成太上皇时，改贞元二十一年为永贞元年）革新就昙花一现般退出了历史舞台。唐顺宗被迫退位成了太上皇，广陵郡王李纯（唐宪宗）即位。
唐宪宗不遗余力地打压永贞旧臣，永贞革新的领导人王叔文与王伾，包括刘禹锡，柳宗元在内的八人被贬为八个地方的远州司马，史称〝二王八司马事件〞。王叔文被贬渝州司户，王伾贬开州司马（不久病死于贬所）。刘禹锡被贬连州刺史，柳宗元被邵州刺史。同年（805年）十一月七日，韦执谊被贬为崖州司马，朝廷复议刘禹锡、柳宗元等人贬得太轻，刘禹锡复贬朗州司马，柳宗元复贬永州司马。
元和元年（公元806年），王叔文被赐死于贬所，太上皇唐顺宗驾崩。唐宪宗改年号为元和元年大赦天下，但三令五申八司马不在大赦之列，足见唐宪宗对王叔文及其党羽深恶痛绝的程度。元和九年（814年）十二月，刘禹锡和柳宗元等人奉召入京。武元衡此时已官居宰相，是宪宗跟前的大红人。元和十年（815年）春，刘柳二人抵达京城，柳宗元曾写下〝十一年前南渡客，四千里外北归人〞的诗句。刘禹锡闲来无事，到当时京城的旅游圣地玄都观踏青。
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
——《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》
这首诗表面上写玄都观里桃花的看客络绎不绝，不过题目中有〝戏赠〞二字，这首诗背后有更深层次的隐喻意义。〝玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽〞，隐喻他被贬出京城之后，朝廷已是群魔乱舞，魑魅魍魉无孔不入，原来桃花象征随波逐流的小人。从元和十年（815年）到大和二年（828年），相隔十四年的两首桃花诗创作的背景，刘禹锡炼就了〝波澜不惊〞的旷达。同时，也让我们明白玄都观里的灼灼桃花暗喻势头正盛的小人，种桃道士比喻把持朝纲炙手可热的新贵势力，而玄都观则比喻任凭新贵势力繁衍生息的朝廷。
小人簇拥新贵势力，朝廷姑息新贵势力，刘禹锡所说的新贵势力，指的是包括武元衡在内的当年王叔文的反对派们『注：有的资料称武元衡为〝状元宰相〞是错误的，他是建中四年（783年）进士，这一年的状元叫薛展，主考官是礼部侍郎李纾』。早年刘禹锡与武元衡交恶的导火索，就是永贞革新的领导人王叔文。王叔文曾派人游说武元衡加入朋党，被他婉言拒绝。王叔文恼羞成怒，认为自己已经向武元衡抛出了一枚橄榄枝，可武元衡却放弃了当〝和平鸽〞的机会。
贞元二十一年（805年）唐德宗驾崩，武元衡担任山陵仪仗使（主要负责唐德宗安葬事宜）。时任监察御史的刘禹锡请求充当仪仗判官，武元衡将刘禹锡视为王叔文一党，认为王叔文又要结党营私，所以断然拒绝。王叔文肆意挥霍唐顺宗对他的信任，在唐顺宗面前恶意垢陷武元衡，不久将其罢职改任太子右庶子。我们知道太子一系的官职一向没有什么实权，哪怕是从三品职官【太子宾客】。
〝玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽〞，刘禹锡将武元衡等人比作乱舞的群魔。刘禹锡的老上级王叔文因结党营私引起民怨沸腾，根本没有一个政治家笑拈天下的大格局。〝八司马〞之一的韦执谊，因王叔文的提拔得以在永贞元年拜相。时常因政务问题与王叔文意见相左，王叔文母丧离职守孝期间，韦执谊对王叔文的诸多无理要求置若罔闻。只是历史没有给王叔文报复韦执谊的机会，王叔文便下线了。
韦执谊因曾受过王叔文的提拔，也被视为王叔文一党，被贬为崖州司马，最终死于贬所。当年刘禹锡贬朗州，被认为是王叔文一党，要怨只能怨他没有跟对上级。刘禹锡815年创作的这首桃花诗影射的范围太广，最终以刘禹锡出贬连州刺史而落幕。
2、桃花的寓意和象征简介
桃花的寓意和象征简介
桃花在中国古代有多重寓意，在不同意境或语境下，其象征着春天、爱情、长寿、美好生活、弟子等。
在《夸父追日》《桃花源记》中，作者都选用了“桃”，夸父的权杖化作了桃林，渔人遇见了桃花林，主要因为，桃花是开在阳光明媚的春天，作者都选用了“桃”，是借此抒发自已的内心对自由及美好生活的象往。
一、桃花象征着春天
桃花，开于早春，自古以来就是春天来了的象征。
杜甫的《卜居》有“桃红容若玉，定似昔人迷”的诗句，作为春天和美好的代名词，桃花无愧人们的厚爱。
吴融在《桃花》诗中曰“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”，满树娇艳的红花鲜丽灿烂，万枝千条丹彩流溢，明亮灼目，渲染出一派融融的春色。
王维的《桃源行》留有“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”的诗句；此时又是春天，桃花开了，河水已经上涨了，理想的桃花源仙境，究竟在哪里啊，已杳杳难寻了！
二、桃花象征着爱情
花语及代表意义为爱情的俘虏。在古中国，桃花一直以来都离不开爱情两个字。古人占卜时常说桃花运，就是指桃花能给人带来爱情的'机遇。
而古代诗人也常常把桃花与爱情结合在一起，除了南音暖暖在《醉浮香》中用“一树桃花一树诗，千树花语为谁痴”这样的诗句来表达爱情向往，还常用于对红颜薄命的感叹。
唐代大诗人李贺《将进酒》中的一句"况是青春日将暮，桃花乱落如红雨"，就将爱情美好的幻灭写得凄美之至。
当遽然而逝的生命与人们企盼红颜永驻而又不能联系一起时，桃花便成了旧时对红颜薄命的忧伤和隐喻。
三、桃花象征着学生、弟子
由桃花与李花构成的春光，充满了无限的生命力，自古以来被喻为学生、弟子。语出司马光负责编纂的《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》中的“桃李满天下”，比喻一个人到处都有学生，其中的桃李即指培养的后辈或所教的学生。
四、桃花象征着美好生活
陶渊明的《桃花源记》中，描写道“入桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，为人们塑造了一个令人神往、千古不朽的理想之境，不知激励和影响了多少代志士仁人和追求美好生活的人们。
所以，古人常用桃花命名居所，如“桃花坞”、“桃花圃”、“桃花庵”等。
五、桃花象征着长寿
陶隐居《太清方》中曰，“三月三日采桃花，酒浸服之，除百病，好颜色”阳春三月桃花盛开，此时采摘下桃花瓣阴干，放入粥内，常服可添娇色。
而桃花所形成的果实，桃实更被视为延年益寿之物，由此其引发出的许多如王母的蟠桃会等故事，把桃果称为“寿桃”。
桃花的寓意和象征简介
桃花在中国古代有多重寓意，在不同意境或语境下，其象征着春天、爱情、长寿、美好生活、弟子等。
在《夸父追日》《桃花源记》中，作者都选用了“桃”，夸父的权杖化作了桃林，渔人遇见了桃花林，主要因为，桃花是开在阳光明媚的春天，作者都选用了“桃”，是借此抒发自已的内心对自由及美好生活的象往。
一、桃花象征着春天
桃花，开于早春，自古以来就是春天来了的象征。
杜甫的《卜居》有“桃红容若玉，定似昔人迷”的诗句，作为春天和美好的代名词，桃花无愧人们的厚爱。
吴融在《桃花》诗中曰“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”，满树娇艳的红花鲜丽灿烂，万枝千条丹彩流溢，明亮灼目，渲染出一派融融的春色。
王维的《桃源行》留有“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”的诗句；此时又是春天，桃花开了，河水已经上涨了，理想的桃花源仙境，究竟在哪里啊，已杳杳难寻了！
二、桃花象征着爱情
花语及代表意义为爱情的俘虏。在古中国，桃花一直以来都离不开爱情两个字。古人占卜时常说桃花运，就是指桃花能给人带来爱情的'机遇。
而古代诗人也常常把桃花与爱情结合在一起，除了南音暖暖在《醉浮香》中用“一树桃花一树诗，千树花语为谁痴”这样的诗句来表达爱情向往，还常用于对红颜薄命的感叹。
唐代大诗人李贺《将进酒》中的一句"况是青春日将暮，桃花乱落如红雨"，就将爱情美好的幻灭写得凄美之至。
当遽然而逝的生命与人们企盼红颜永驻而又不能联系一起时，桃花便成了旧时对红颜薄命的忧伤和隐喻。
三、桃花象征着学生、弟子
由桃花与李花构成的春光，充满了无限的生命力，自古以来被喻为学生、弟子。语出司马光负责编纂的《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》中的“桃李满天下”，比喻一个人到处都有学生，其中的桃李即指培养的后辈或所教的学生。
四、桃花象征着美好生活
陶渊明的《桃花源记》中，描写道“入桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，为人们塑造了一个令人神往、千古不朽的理想之境，不知激励和影响了多少代志士仁人和追求美好生活的人们。
所以，古人常用桃花命名居所，如“桃花坞”、“桃花圃”、“桃花庵”等。
五、桃花象征着长寿
陶隐居《太清方》中曰，“三月三日采桃花，酒浸服之，除百病，好颜色”阳春三月桃花盛开，此时采摘下桃花瓣阴干，放入粥内，常服可添娇色。
而桃花所形成的果实，桃实更被视为延年益寿之物，由此其引发出的许多如王母的蟠桃会等故事，把桃果称为“寿桃”。
桃花的寓意和象征简介
桃花栽培方法详解
1、准备工作
在桃花的栽培方法中，首先我们要准备好适宜的土壤，养护桃花一定要注意不能使用碱土养护。一般情况下，我们可以使用腐叶土、河沙土、田园土以及少量基肥混合，北方地区配土时需加入少量硫酸亚铁进行中和，这样才能保证桃花的生长。
2、修剪桃花
桃花的栽培之前一定要修剪桃花的根部，为了保证桃花的生长，及时剪去桃花老弱病残的根系。在完成桃花桃花的修剪的时候，一定要注意做好消毒处理，避免伤口出现感染现象，修建完毕的桃花放在阴凉的地方，待到伤口完全边干之后即可进行栽培。
3、栽培上盆
接下来直接将处理过后的桃花，移栽到准备的土壤当中，完成桃花的上盆之后，观察土壤的干湿度，为植株加入适宜的水分，保持土壤处于湿润的状态即可。
桃花栽培后期养护技巧
1、完成栽培之后一定要加强管理，此时让植株迅速适应是非常重要，建议在这段时间现将植株放在半阴通风的环境中养护，保持土壤的湿润，让植株迅速适应。正常情况下，养护一星期左右植株即可适应。
2、要注意这段时间是不能对植株进行施肥，待到完全适应之后，可以适当增加其光照条件。养护20天之后才能施一些稀薄的液肥，促进植株的生长，之后进行正常的养护即可。
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