关于【许愿还愿的讲究】，许愿与还愿有忌讳么，今天涌涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、入寺拜佛，这些细节要谨记2、许愿还愿的讲究：许愿与还愿有忌讳么1、入寺拜佛，这些细节要谨记
一忌称呼不当
对寺庙的僧人应尊称为大师、法师、至少称师傅。
二忌礼节失当
与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当
与僧人、道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
四忌行为举止失当
游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而做出失礼的事。
寺院游览须知
进门：无论是哪个寺、哪个庵，你都不可以从正进去的，游客应当从左右两边的庙门进去，因为那是给出家人走的，从中间的门槛跨进去，甚至站在或坐在门槛上，都是对佛祖菩萨的大不敬。
请香：每座寺院内都有正规的请香处，不要相信所谓的发财香智慧香长寿香，把单纯的烧香变成复杂化，贵族化，误导香客成套的，高价格的购买。心诚，则每座寺院佛前烧三支香足矣。
垫子：选择磕头的垫子，也千万别认为正中间的一定是最好的，那也是为出家人准备的。
礼佛：拜佛实现双手合十，然后在佛像前右手蒲团跪下，然后将双手掌心向上与肩同宽，头叩下至蒲团，头抬起来时手掌翻过来伏在地，起身再合十。
上香：如果是信徒，不必多说，自然是在香炉里插三根香，所谓"戒定慧"三香。如果仅仅是随缘，也一定要插正，否则会被视为对佛祖不敬的。去专用的点香处点燃香火，可别去插香的地方取火，也不要图方便用自己的打火机点火。若香炉中有点燃的香或燃着的香过多，可以不上香，把香放到方便处，后来者上香，一样的。
手心：磕拜的时候，手心得向上，那是对佛祖的尊敬。也说是接应佛的回向。手心向下是拜祖先的。
法器：佛门中有很多法器，诸如木鱼、凳几，拜完佛祖后，可触摸。佛像不可触摸。
许愿：通常你要记得告诉佛祖你叫什么，家住何处，有何事相求，事成后何处还愿。当自己跪拜时请先了解佛菩萨名号。
还愿：只要心诚则。不过如果你每逢寺院即烧香许愿，一旦灵验后，忘了还愿，那可不是什么太好的事。建议你可以四处烧香拜佛，以示敬意。但许愿的话，选一两位佛祖就可以了。
其它：不要随意向僧侣打听他们出家的缘由、日常的生活等敏感问题，这是很大的忌讳。
2、许愿还愿的讲究：许愿与还愿有忌讳么
许愿与还愿有忌讳么
关于许愿的注意事项：
1、衣着一定要端庄，千万不可过于暴露或奇装异服，也不宜穿拖鞋、戴帽子进寺庙，这些是对神明的基本尊重。
2、避免大声喧哗，虽然每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心，因此言谈举止必须轻柔。
3、要准备当季水果、饼干等3-5样供品，但必须是单数（因为单数为阳数）；另外也可准备香、金纸等，视各寺庙规定。
适合上拜的水果：苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子等。
不能上拜的水果：西红柿、番石榴、释迦、榴莲。
特别注意：
1、参加丧礼或告别式后，可以当天去庙里走走，以除去身上的秽气。
2、有三等亲属等往生的人须满49天后，才可到寺庙参拜，否则戴孝进入寺庙容易犯忌讳。
3、产妇须做完月子，才可以上拜。
4、女性经期最好不要去祭拜。
关于还愿的注意事项：
1、入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。入殿门里，帽及手杖自提携或寄放他室为佳。切勿放在佛案上。
2、位置：大殿中央拜垫是寺主用的不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜；凡有人礼拜，不可在他的前头走过。
3、阅经：寺中若有公开阅览的经典，宜端坐阅读。须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在经上。
4、见僧人：见面称法师，或称大和尚。向他顶札时，假若他们一拜，不必再继续强拜。凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。
5、法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。
6、听经：随众礼拜入座，如后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽说话。如不能听完，可向法师行一合十，肃静退出，不得招呼他人退出。
特别注意：
1、如果你是女生的话，不要在例假的时候去，那是对神灵的亵渎。
2、注意拿香拜得时候要用左手拿的，因为右手上沾染太多血腥了。
3、进寺院切记大声喧哗，在参观的时候最好不要拍佛像的照片，能拜拜，上柱香，那最好了；拜的时候不要乱拜，诚心点，拜三下即可。
4、注意要整洁，平静，庄严。
许愿与还愿有忌讳么
向菩萨许愿后必须还愿吗？还原有什么讲究，这4大事项要记清
从上古先民祭祀皇天后土，到部落图腾成为族群信仰，几千年的历史中人类一直在寻找灵魂的寄托和支柱，神灵则由此而生！许愿其实从某种层面上来说，也是一种交易，只不过是人类和神灵的一种交易，这种交易是由冥冥之中的某种规则来进行监督，许了愿，则必须要还！
心存恭敬。大家要知道，还愿不是与佛菩萨做生意，所许之愿能否成就，除了佛菩萨的加持，更和个人日常的努力、因缘的成就是分不开的。因此，不管你所许之愿能成与否，皆应心存恭敬。还愿时所供物品，尽心尽力就好；不要贪多图大，以做生意之心态：以为烧的香多，供的花果多，才能表达感恩。
在还愿拜佛磕头的'时候，左手拿香，而且手一定要干净。烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好;上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖，作完揖后就可把手中香置于香炉中。另外，烧香拜佛时来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。
在哪里许的愿，就要回哪里去还愿，这是规矩。虽然说菩萨都是一位菩萨，但是我们在许愿之后，具体跑腿办事的都是菩萨的护法分灵们。在去寺庙还愿之前，要准备当季水果、饼干等3-5样供品，但必须是单数(因为单数为阳数);另外也可准备香、金纸等等，具体的看各寺庙规定准备。
我们要清楚的是，“还愿”是民间习俗，是与佛教亳无关系的，佛教没有所谓“还愿”的思维。佛和菩萨不是我们所想的那样，要酬谢，而是心中有无量慈悲的大觉者，不贪受供养的。然后，供鸡蛋也是不正确的，鸡蛋是卵生众生，是不能用来供佛的。
许愿与还愿有忌讳么
去寺庙许愿定要注意这几点禁忌，否则不但不灵还会招来不好的运势
首先得在许愿时，我们一定要注意愿望，必须要说的具体清晰，不能含糊其辞，譬如呢，保佑一生发财，一生平安，等等，都算不上许愿，你想要保佑你发多大的财，才算一生发财，保佑你不得多少种病，才算一生平安呢。
所以这种愿望必定是遥遥无期，因此来许愿时一定要切合，自身实际情况，并且能为自己的，愿望付出努力，这就跟唐僧取经是一样的道理，他将普渡众生，求取真经的愿望，告知了观世音菩萨，便得到了点化。
但如果他自己不努力度过九九八十一难取得真经，就算菩萨想帮他也是无能为力的。对了许愿，到实现愿望，自身的努力，也是必不可少的，因此呢，民间常说，一事不劳二主，在许愿期内呢，相同的愿望，最好不要再求其他的活菩萨，保证内心的虔诚。这和我们常说的用人不疑，疑人不用是一个道理。
当然了，我们也不能光许愿，不还愿，许愿的，相当于那是我们起心动念的一个过程，我们学院的将愿望告知神灵之后呢，自己也要不断努力来实现愿望，而这是怀念，那就相当于推动我们实现愿望的一个，引导，我们为之努力，形成一个有因有果的循环。
但是我们在还愿时，我们最好也要如法，按照正确的仪轨进行，所以我们最好还是在哪儿许的愿，在哪还愿。如果你实在不方便，也可在附近，共有相同神像的庙宇了，去还愿。
还愿时呢，最好先说明自己许愿的地点，和你不能去，当地还愿的缘由，或者是能通过行善的方式来还愿，但还愿最好能和许的愿想对应，比如求身体健康的最好呢，放生的方式来还愿。求财求工作的呢，最好是用布】施做慈善的方式来还愿等等。
其实现在很多人说求佛祖保佑，实际上我们还是求的自己。要自己多做善事，积累福德，才能受得起，活菩萨给的福泽，因此呢，我们应该把许愿了，看作是引导我们，刻苦修行的气质，而不应该能把它看成某种不劳而获的捷径，好了，今天的民间奥秘就到这里了。
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