关于【徐福东渡是怎么回事】，徐福东渡的原因和意义，今天犇犇小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、徐福东渡：为何从主动要求入海演变成为被秦始皇逼迫入海东渡的？2、徐福东渡是怎么回事1、徐福东渡：为何从主动要求入海演变成为被秦始皇逼迫入海东渡的？
秦朝能有这种航海技术吗？
中国的历史就是这样，本来是没有的事情，或者编造的故事，经过某人随意的记录为开头，就以讹传讹，造出了各个版本不同的故事。徐福率领3000童男童女出海为秦始皇求取仙丹的故事就是这样。司马迁在《史记》中不过是以存疑的心态去记录一个故事。
现在就来剥开所谓秦始皇派遣徐福东渡求取仙丹的伪历史。
关于徐福东渡，司马迁在《史记 秦始皇本纪》中的记载只有几句话：“既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。”这是一个很纪实的话语，没有一点夸张的充分，也没有丝毫说明秦始皇派遣徐福是为了求取仙丹。
要理解为什么秦始皇派徐福出海，就需要结合之前在琅琊刻石碑的行为。
石碑内容的第一行已经表达了秦始皇刻石碑的目的：“维二十八年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。圣智仁义，显白道理。东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。”
“东抚东土，以省士卒”，这显然不是说一统六国之事，而是安抚东方、震慑隐藏中的反叛势力。
既然是安抚东方，现在有齐国人徐福说海外有神仙，要不我们去拜祭、求见仙人，即“入海求仙人”。齐国人非常相信神仙鬼怪，出于尊重齐国风俗，更好的安抚东方，那秦始皇答应让徐福出海，也是很正常而合理的。
也就是说，历史上秦始皇派遣徐福东渡，是秦始皇因为要安抚山东、震慑可能的叛乱的目的而派遣的，而非后世所言的为了求取仙丹。
也不知道是不是真的
在《史记 淮南衡山列传》中，淮南王预谋夺取西汉皇帝位时，要求伍被帮助，伍被拒绝时谈及徐福东渡的时期：“又使徐福入海求神异物，还为伪辞曰：‘臣见海中大神，言曰：“汝西皇之使邪？”臣答曰：“然。”“汝何求？”曰：“原请延年益寿药。”神曰：“汝秦王之礼薄，得观而不得取。”即从臣东南至蓬莱山，见芝成宫阙，有使者铜色而龙形，光上照天。於是臣再拜问曰：“宜何资以献？”海神曰：“以令名男子若振女与百工之事，即得之矣。”’秦皇帝大说，遣振男女三千人，资之五穀种种百工而行。徐福得平原广泽，止王不来。”
这里伍被的叙述和《秦始皇本纪》的记载绝然相反：在《秦始皇本纪》里秦始皇是因为徐福上书要求而答应，并不是主动派遣徐福。但在《淮南衡山列传》里伍被口中徐福是被秦始皇逼迫着出海求取仙丹，不得不以三千童男童女骗了秦始皇，出海后，定居在“平原广泽”。
那么伍被的话可信吗？伍被说话的主要目的是劝阻淮南王起事，以徐福东渡来说明秦始皇的残暴、不得人心，故其故事的可信性，肯定没有《秦始皇本纪》中的高。
伍被说这话的时间，应该是西汉元朔五年，即公元前125年，汉武帝时期。也就是说在汉武帝时徐福东渡的故事，已经从徐福上书要求秦始皇派遣出海祭拜演变为秦始皇主动派遣徐福、徐福是被逼的。
伍被的话，在班固的《汉书》里就比《史记》简单多了：“又使徐福入海求神仙。多赍童男女三千余人。五种百工而行。徐福至平原大泽。止王不来。”
到了南朝宋范烨的《后汉书》，居然找到了徐福东渡的地方了：“又有夷洲及澶洲。传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海，求蓬莱神仙不得，徐福畏诛不敢还，遂止此洲，世世相承，有数万家。人民时至会稽市。会稽东冶县人有入海行遭风，流移至澶洲者。所在绝远，不可往来。”
如果是靠近会稽的话，似乎琉球群岛更应该是徐福东渡后所得到的目的地，而不是一般所认为的日本。
按照汉朝关于徐福骗取秦始皇3000童男童女跑到海外自立的逻辑，所谓的平原光泽，更应该是在朝鲜半岛，而非海岛。
从上面就可以看出，公元前125年伍被对淮南王所说的话语，应该是汉朝时主要流传的关于徐福东渡的详细版本。但这个版本的目的是为了表现秦始皇的残暴。
西汉时方士、阴阳家盛行，是徐福东渡是为了求取仙药这个目的盛行的主要原因。秦始皇赡养方士，后来又杀方士。估计就是因为这个原因就有了徐福骗秦始皇的故事——意淫式的报复秦始皇。
你看，秦始皇这么英明神武，也被我们方士骗了！这是一种炫耀式的心理发泄。
后人所画的秦始皇派遣徐福东渡
西汉建立初期，由于道家的无为思想作为主流，方士就更为旺盛：你说我骗你？当年秦始皇派遣徐福出海寻找长生不老药，你能比秦始皇更厉害、精明？
儒家地位确立后，徐福东渡就变成了：你看秦始皇多残暴，明明没有长生不老药，非要徐福去找，逼得徐福只得骗秦始皇3000童男童女！这就是伍被口中的版本。
从秦始皇出巡，在海上射杀大鱼（鲨鱼）的记录来看，秦朝时的海船只能是近海航行。最算最佳配置，也只能到达朝鲜半岛。因此说徐福东渡日本，那不过是日本人在隋唐时要拉近自己和中华文明的距离而做的自我承认。如同清朝满族人认为自己是黄帝后裔一样。都是属于脸上贴金，自己安慰自己。
从徐福主动上书要求东渡入海，讹传为徐福是为了秦始皇寻找长生不老药出海，再讹传到秦始皇残暴不仁，明知道没有长生不老药，非逼迫徐福出海寻找，这就是徐福东渡故事在汉朝的演变过程，也是一个层层为不同目的而造假的过程。
2、徐福东渡是怎么回事
徐福东渡是怎么回事
人！都想长生不老！就连坐拥大秦帝国的秦始皇也对长生之事十分执着！传言两次派徐福采仙药，这事儿是真的吗？
公元前219年，秦始皇在第二次出巡的时候，撞见海市蜃楼，又被一群方士忽悠成海外仙山！这时，方士徐福是个小机灵鬼，趁机上书能帮秦始皇求药！始皇帝同意了！徐福第一次空手而归，但是忽悠秦始皇见到海神，只是神仙不给面子，嫌礼物太少。
秦始皇又增派童男童女3000人及工匠、技师、谷物种子，令徐福再度出海。结果徐福再也未归。那么，徐福为何东渡不复返呢？猜测徐福自知在骗秦始皇，并没找到药，如果回去不是找死吗！经考，他第一次就到达古代日本九州一带，发现是个“生态乐园”呀，回去忽悠秦始皇赞助了不少东西，第二次东渡，就留在日本。
日本学界认为徐福到了日本，带来了技术，还促成了 “弥生文化”的诞生！
历史背景
徐福
公元前219年（秦始皇二十八年），秦始皇第二次出巡，大队人马在泰山封禅刻石，又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边，秦始皇登上芝罘岛，纵情浓览。只见云海之间，山川人物时隐时现，蔚为壮观，尤令秦始皇心驰神往。这种景象，本来是海市蜃楼，但方士为迎合秦始皇企望长生的心理，将其说成传说中的海上仙境。徐福乘机给秦始皇上书，说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，有仙人居住，可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴，随后根据徐福的要求，派童男、童女数千人随他出海求取仙药。他本人也在此留连忘返，等候徐福佳音。然而，等来的只是徐福空手而归。徐福自称见到海神，海神以礼物太薄，拒绝给予仙药。对此，秦始皇深信不疑，增派童男童女3000人及工匠、技师、谷物种子，令徐福再度出海。秦始皇则不肯离开，一直等候3个月，不见徐福消息，才怅然而回。
其后几年中，秦始皇又派燕人卢生等入海寻求仙药，也是一无所获。公元前210年（秦始皇三十七年），秦始皇第五次出巡，再次来琅琊。当年徐福入海寻找仙药，已经九年过去，一直未来归报。当即派人传召徐福，徐福连年航海，耗费很大，担心遭到重谴，奏告秦始皇：“蓬莱仙山确实有仙药，出海时常遇大蛟鱼阻拦，所以不能到达。请派弓箭手一同前往，见到大蛟鱼用连弩射击。”秦始皇下令入海时带足渔具，自己也准备了连弩。海船由琅琊起程，航行数十里，经过荣成山，再前行到芝罘时，果然见到大蛟鱼，当即连弩齐射，大蛟鱼中箭而死，沉入海底。秦始皇认为此后当可无虞，又命徐福入海求仙药。这次，秦始皇再也等不到徐福音讯了。当年秦始皇病死于沙丘（今河北世鹿东南），而徐福“得平原广译，止王不来，”一去再也不回了。
徐福东渡是怎么回事
人！都想长生不老！就连坐拥大秦帝国的秦始皇也对长生之事十分执着！传言两次派徐福采仙药，这事儿是真的吗？
公元前219年，秦始皇在第二次出巡的时候，撞见海市蜃楼，又被一群方士忽悠成海外仙山！这时，方士徐福是个小机灵鬼，趁机上书能帮秦始皇求药！始皇帝同意了！徐福第一次空手而归，但是忽悠秦始皇见到海神，只是神仙不给面子，嫌礼物太少。
秦始皇又增派童男童女3000人及工匠、技师、谷物种子，令徐福再度出海。结果徐福再也未归。那么，徐福为何东渡不复返呢？猜测徐福自知在骗秦始皇，并没找到药，如果回去不是找死吗！经考，他第一次就到达古代日本九州一带，发现是个“生态乐园”呀，回去忽悠秦始皇赞助了不少东西，第二次东渡，就留在日本。
日本学界认为徐福到了日本，带来了技术，还促成了 “弥生文化”的诞生！
本文关键词：徐福什么时候东渡，徐福东渡在哪东渡的，徐福东渡为什么会一去不复返，徐福东渡的原因和意义，徐福东渡成功了吗。这就是关于《徐福东渡是怎么回事，徐福东渡的原因和意义（为何从主动要求入海演变成为被秦始皇逼迫入海东渡的）》的所有内容，希望对您能有所帮助！