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内容导航：1、客家人的民俗禁忌，是对某种神秘力量的畏惧2、农历二十三是月忌日吗1、客家人的民俗禁忌，是对某种神秘力量的畏惧
禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧、基于某些经验、观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制。
春节禁忌
春节禁忌也称“过年禁忌”，指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌。在传承过程中，春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜、互相爱护的情调所取。
客家俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”。客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩；禁打碎器皿；禁讲粗话恶语。
张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎，唔敢讲恶话骂人，也少人出门，若使在初一早晨碰到好的事情、听到好的话，就作为系一年的好兆头，作为今年会利市。所以碰到人，就互相恭贺，讲各样的好话”。
忌用不吉利的字眼，如病、死、苦、贫、灾、乱、荒、杀等；初三日忌出门访友，初三各家都习惯扫倒垃圾，送出屋外空地或河边去，喊做送穷鬼。因此这日少人出门；忌用针线，尤其忌在厅堂做针线活。
数字禁忌
客家民间旧时禁忌四、六、七、八及初五、十四、二十三（旧称月忌日）。幼儿四岁，称两双岁，“四”与“死”谐音，故忌而讳之。
客家人对数字“七”也很禁忌，正月初七日吃“七样菜”就是一个典型例子，除了因七样菜的谐音象征表示人们祈愿聪明勤劳、幸福长久之外，还隐含着人们对“七”这一数字的禁忌。因为在客家话中“七七八八”就是麻烦的意思。
客家人的丧葬习俗中有“走七”、“七七”、“四七”、“做七” 禁忌之俗，也反映了客家人对于“七“的忌讳。“走七”俗称“撞七”，报丧后第28天（俗称“四七”）忌逢农历初七、十七、二十七，“撞七”则须举家走避，俗谓“撞三没撞四，撞得生人没点气”；“七七”（即报丧后49天）内禁孝子孝孙理发；忌碗筷叠放以防丧事层出不穷。
“四七”俗称“妹子七”，有孝女备物祭奠的风俗。“做七”是指从死者去世那一天算起，每七日，孝子孝孙即须穿着孝服备牲醴拜灵，又称“筛七”。以“三七”、“五七”、“圆七”（即七七）为大七，一般中上家庭，常备牲醴果品等延僧诵经，仪式如同临丧“做斋”。
此外，每月的初五、十四、二十三，旧时称“月忌日”（即每月之忌日），俗语谓：“初五、十四、二十三，且婆有银莫去担”、“初五、十四、二十三，老君灶里不炼丹。”凡逢旧历七、八之日，乡间不相亲，有“七不出行，八不回家”的规矩，如客家歌谣所唱“初一就系初一头，初二还系新年头。初三就系穷鬼日，初四就系妹家日（回娘家）。初五又话出年卦，初六又喊嬲一日。七不去，八不归，九九十十看打狮。十一十二龙灯到，索性月半正来归。”
生育禁忌
客家民间有“六月六，伯劳掰伯母”之说流行，认为六月六日出生的孩子将祸及父母，故有所禁忌。
中国民间旧有“忌举五月子”的说法，《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐，将不利其父母”；《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生，家人以俗忌，故令出继疎宗，猛（镇恶祖父）奇之，曰：‘此非常儿，昔孟尝君恶月生而
2、农历二十三是月忌日吗
农历二十三是月忌日吗
腊月二十三是祭灶的日子，也叫小年，其他月的二十三则是月忌日，旧俗中每月的禁忌日，每月有三天，即初五、十四、二十三，不宜出游、入宅、行船。
月忌日，风水学术语。夏历每月初五、十四、廿三日为月忌。它的依据是每日紫白九星入中宫：初一日一白入中宫，初二日二黑入中宫，初三日三碧入中宫，初四日四绿入中宫，初五日五黄入中宫……十四日五黄入中宫，廿三日五黄入中宫，五黄是君象，世俗都要回避。
农历二十三是月忌日吗
腊月二十三是祭灶的日子，也叫小年，其他月的二十三则是月忌日，旧俗中每月的禁忌日，每月有三天，即初五、十四、二十三，不宜出游、入宅、行船。
月忌日，风水学术语。夏历每月初五、十四、廿三日为月忌。它的依据是每日紫白九星入中宫：初一日一白入中宫，初二日二黑入中宫，初三日三碧入中宫，初四日四绿入中宫，初五日五黄入中宫……十四日五黄入中宫，廿三日五黄入中宫，五黄是君象，世俗都要回避。
农历二十三是月忌日吗
月忌日，指农历每月的初五、十四、二十三这三个日子。
俗语有“初五、十四、二十三，太上老君不炼丹”，意思是这三个日子不好，连太上老君在这三天中也不炼丹。
为什么这三个日子不好呢？原来这是根据洛书九宫之数推出来的.，是为了维护皇家尊严而避讳。
根据民国初年的《清稗类抄》一书的说法，以每月初一入一宫，初二入二宫，初三入三宫，初四入四宫，初五入中五宫。
中五宫属土，位居中央，代表古代皇帝居住的地方，尊贵无比。普通人为了避免冒犯皇权，就将这一日列为忌日。
然后依次类推下去，初六入六宫，初七入七宫，初八入八宫，初九入九宫，初十又转到一宫，十一入二宫……。这样一直排下去，十四入中五宫，避忌不用。再继续转下去，二十三入中五宫，也避忌不用。
因此，假如我们从初一起一宫，依次类推，则每个月共有三天入中五宫，这三天分别是初五、十四、二十三。为了皇家的尊严，这三天忌而不用，故称为每月的月忌日。
也就是说，这三天之所以不用，并不是说这三天用了不吉，纯粹是为了维护皇家尊严，是为了避皇帝的忌。这跟古人不用黄色的物品一个道理，并不是说用了黄色物品就不吉，而是因为黄色是皇宫的特权，普通人用了，会有冒犯皇权之嫌，甚至严重的还会被定为谋反的重罪。
今天，已经没有皇帝很多年了，普通人用黄色物品的比比皆是，也没有谁会因为避皇帝的讳而改名。因此现在的月忌日，只不过是一个可有可无的传统而已，择日时完全可以不论月忌日了。
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