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内容导航：1、如何挑选好日子2、领证选单日还是双日：领取结婚证是单日还是双日1、如何挑选好日子
在广大的汉族与少数民族民众中间多有“择吉”之俗。顾名思义，择吉之“择”有选择、判断之义，“吉”则是指吉年、吉月、吉日、吉时。用大白话来说，就叫干什么事都最好“挑个好日子”。
黄道吉日与黑道凶日
“黄道吉日”是我们很熟悉的一个词，但究竟什么日子才称得上“黄道吉日”呢？在民俗文化中，人们生存的每时每刻都有星神司值，如逢青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等民众信仰的吉辰值日则为“吉时”，称“黄道吉日”。此时，诸事皆宜，婚丧庆典更是要挑个“黄道吉日”。
与“黄道吉日”相对的则是“黑道凶日”，即逢天罡、地煞、天牢等凶辰当值的日子。在“黑道凶日”，只能干拆屋毁墙之类的事。判断“吉日”“凶日”的基本手段是将记年、月、日、时的天干地支、二十四节气与五行相联系，按相生相克之说，把一年总天数分为吉凶两类，凡婚娶、丧葬、造屋、远行、耕种、渔猎、就学、拜师、出行等无不翻“黄历”或请术士择宜，逢吉方行，遇凶则止。
择吉之俗由来已久
择吉之俗由来已久。据《周礼》介绍，仅周时就设分工详细的卜官，以司占天、占星、卜日祗（或占日）、占月、占年、卜岁、卜世、卜年、卜战、卜居、卜食、占候等事。占卜用龟壳和蓍草。随着战国时期五行说的兴起，五行断日逐渐取代了龟蓍占卜成为人们择吉的主要手段。五行说认为，自然界由金、木、水、火、土等五种物质组成，五种物质相生相克，组成了自然界的万事万物。五行相生则是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克是指水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水。将其与以干支记年、记月、记日、记时的传统历法相联系，以占年、日之吉凶，因而也就产生了特定的吉凶日期。
《史记》曾记有这样一个小故事：汉孝武帝时，问某日是否适合娶亲，结果“五行家曰可，堪舆家曰不可，建除家曰不吉，丛辰家曰大凶，历家曰小凶，天人家曰小吉，太一家曰大吉”。众说纷纭，不能决定，最后规定“以五行为主”。自汉时，五行占卜便成了选择吉日的主要手段，其后则又杂采诸家，逐渐演绎成一整套庞杂繁复的择吉体系。古时术士多备有一部《增补诸家选择万全玉匣记》，这部书也是中国古代择吉的“经典”之作。
求证吉凶的方式
民众择吉或取诸历书，或取诸术士。历书又称“黄历”或“皇历”，是按一定历法排列年、月、日并提供有关资料的书。在中国古代，多由钦天监颁印。其内容除了有关夏历的月、日、时节外，还有建屋、迁居、婚丧等有关择吉的迷信内容。
术士多用六壬、文王课、骨卜、奇门遁甲、求签、卦卜、金钱课、测字、圆梦、揣骨、扶乩等五花八门的占卜手段判断吉凶日。此外，民众还通过预兆的方式来判断其后的吉凶，这其中有天体兆、动物兆、人体兆等，如逢喜鹊登门则为吉兆，乌鸦临宅则为凶兆。
结婚吉日的选定
在择吉事项上，几乎涉及了民众生活的方方面面。传统黄历中就有祭祀、安葬、嫁娶、求嗣、上梁、挂匾等事项。在这些择吉事项中，最具典型意义的是对结婚日期的选择。
结婚是家族和人生的大事，选择哪一年份，民间讲究颇多。汉族多忌无春之年嫁娶。无春之年，即当年无立春日，这一年称为“寡年”，俗称“寡妇年”。“寡年”的“寡”字是结婚时日的大忌，会令人想到“寡妇”“鳏寡孤独”等词语，与嫁娶的理想背道而驰，所以婚嫁便忌讳安排在这一年内，而要提前一年或者推后一年。在一年内，如果有两个立春日，各地情形又有不同。一些地区认为这年结婚好，取“双春双喜”的意思，因而出现婚嫁高潮；一些地区则相反。年份确定以后，还有月份。有些月份宜嫁娶，另一些月份则禁忌嫁娶。
除了这些固定的认知外，后世民间又有将婚嫁之宜娶月份与属相联系在一起的信仰习俗。在山西定襄县一带，人们认为鸡兔属相宜正月、七月嫁娶，马鼠属相宜六月、腊月嫁娶等。再如，旧时汉族地区民众往往认为腊月(有说是腊月二十三日以后)乃至新年前后是神上天的时间，民间百无禁忌，这时嫁娶最合时宜，每天都是吉日。其实，如果从社会生产方面看，新年前后的一个时段内正是农闲时期，这对于以农业经济为主的中国社会来说，选择此时婚娶应该是最合理的。
嫁娶的月份选定之后，还有需要避开的忌日。汉族和许多少数民族中都有忌单日嫁娶、结婚的习俗。俗话说“好事成双”，婚姻为男女双方之喜事，若在单日，意味不吉，故多择取双日。汉族某些地区尤忌七月七日嫁娶。此俗与织女牛郎的传说有关，反映出人们祝福青年男女婚后永不分离、幸福美满的良好愿望。白族选择婚日，忌用男女任何一方的出生年月的属命，如男女一方属马或属鼠，则属马或属鼠日不能结婚。黎族人婚嫁择日避忌虎、猴、牛日。
现代“择吉”观念
虽然择吉之俗几千年来广泛地影响着人们的生活，但并不能因此忽略它的迷信色彩。现代科学技术的发展，已经能够证明星辰是客观存在的自然天体，并非由“星神”主宰，更不能予人祸福，所谓“黄道吉日”和“黑道凶日”完全没有科学依据。年、月、日、时，都是客观存在的时间，并不能决定人的行动的吉凶，更不能决定人的命运的好坏。
择吉习俗存在的基础是民间信仰，反映了人们求吉避凶的美好愿望。随着社会的不断进步，人们观念的不断更新，传统的择吉观念逐渐淡出了人们的生活，代之而起的则是更为科学、经济、务实的择吉观念。如现代的嫁娶，农村往往农忙时少，农闲时多；城市里则大都选择在“五一”“十一”和春节前后等国家法定节假日里举行，且多以公历纪年计算时日，而传统的择吉观念因其迷信、虚妄大都失去了约束力。
2、领证选单日还是双日：领取结婚证是单日还是双日
领取结婚证是单日还是双日
一、领取结婚证分单日和双日吗
领证选什么日子在传统上和现代各有说法。
1、传统
如果是传统的思想的话，那么肯定是选择双日，因为结婚是大喜事，讲究的是好事成双，意思就是双数是最为吉利的，所以在登记的时候大家也大多会选择一个双日子 去领证，认为这样会很幸福。
2、现代
由于现在人们的.生活工作，其实闲下来的时间也是非常少的，其实在领证的时候大家都没有非得选吉日，更多的是选择最为方便或者是放假的时间办这些大事。
二、结婚选日子的原则
结婚选日子可以按以下原则来挑选。
1、选择大吉之年
双春：指在年头及年尾有两个“立春”之年。由于春有一年之始及开枝散叶的象征意义，所以被认为特别宜嫁娶。
闰月：指该年在农历中有闰月，即共有十三个月份。由于“闰”有滋润、丰收之意，所以象征夫妻有爱情滋润，恩爱和睦。
双春兼闰月：“双春”和“闰月”都是宜嫁娶的年份，一年中既有“双春”，又有“闰月”，自然喜上加喜。
2、避开不宜结婚的年份日子
盲年：指整年没有“立春”的日子，通常“双春”的下一年就是“盲年”。不过“盲年”亦有吉日，所以基本上盲年结婚也无不可。
节日：避免一月，以免与过年这个大节相冲。避免阴气极重的清明和盂兰节，即三月和七月。
三娘煞：相传月老不为三娘牵红线，使她不能出嫁。基于报复心理，三娘喜与月老作对，专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，便不宜结婚。
新人及亲属的生日：避开新人自己及双方父母、未婚兄姐的生日。若双亲已经逝世，则避开其生忌、死忌。
喜冲喜或丧冲喜：一年内，家里最好不要办两次婚礼。若家中有直系亲属辞世，该年便不宜办喜事。
领证不一定要选择双日，但是无论是领证还是结婚都建议大家选择黄道吉日哦。
领取结婚证是单日还是双日
1、在传统的思想里，领结婚证一般都会选择双日，因为结婚是大喜事都讲究的是好事成双，意思也就是双数比较吉利的数字，认为这样会一辈子都能幸福下去。但现在很多新人对于择日这些并不在意的，但还是有一些老人还是会很积极的给子女选择一个好的领证吉日，通常老一辈的人都会找一个算命先生再根据新人的生辰八字来算出适合新人领取结婚证的日子，这样做也是为了老人们比较关注子女的婚姻今后能幸福美满，因此老一辈的人就会为新人尽心尽力为女子考虑的很全面，也是希望他们能一直幸福下去。
2、但是现在由于很多人们的生活工作，其实闲下来的时间非常少， 而且就算去领结婚证也不会去看时间和选吉日，一般都会选择什么时间方便或放假时间以及抽空时间来办这些大事。
领取结婚证是单日还是双日
一、领取结婚证分单日和双日吗
领证选什么日子在传统上和现代各有说法。
1、传统
如果是传统的思想的话，那么肯定是选择双日，因为结婚是大喜事，讲究的是好事成双，意思就是双数是最为吉利的，所以在登记的时候大家也大多会选择一个双日子 去领证，认为这样会很幸福。
2、现代
由于现在人们的.生活工作，其实闲下来的时间也是非常少的，其实在领证的时候大家都没有非得选吉日，更多的是选择最为方便或者是放假的时间办这些大事。
二、结婚选日子的原则
结婚选日子可以按以下原则来挑选。
1、选择大吉之年
双春：指在年头及年尾有两个“立春”之年。由于春有一年之始及开枝散叶的象征意义，所以被认为特别宜嫁娶。
闰月：指该年在农历中有闰月，即共有十三个月份。由于“闰”有滋润、丰收之意，所以象征夫妻有爱情滋润，恩爱和睦。
双春兼闰月：“双春”和“闰月”都是宜嫁娶的年份，一年中既有“双春”，又有“闰月”，自然喜上加喜。
2、避开不宜结婚的年份日子
盲年：指整年没有“立春”的日子，通常“双春”的下一年就是“盲年”。不过“盲年”亦有吉日，所以基本上盲年结婚也无不可。
节日：避免一月，以免与过年这个大节相冲。避免阴气极重的清明和盂兰节，即三月和七月。
三娘煞：相传月老不为三娘牵红线，使她不能出嫁。基于报复心理，三娘喜与月老作对，专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，便不宜结婚。
新人及亲属的生日：避开新人自己及双方父母、未婚兄姐的生日。若双亲已经逝世，则避开其生忌、死忌。
喜冲喜或丧冲喜：一年内，家里最好不要办两次婚礼。若家中有直系亲属辞世，该年便不宜办喜事。
领证不一定要选择双日，但是无论是领证还是结婚都建议大家选择黄道吉日哦。
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