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给父母立碑的注意事项,给死去的父母立碑有什么讲究和忌讳(用“先”和“显”有区别吗)

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内容导航:1、给父母立碑,用“先”和“显”有区别吗?前面要加“故”吗?2、给父母立碑的注意事项:给死去的父母立碑有什么讲究和忌讳

1、给父母立碑,用“先”和“显”有区别吗?前面要加“故”吗?

给父母立碑的注意事项,给死去的父母立碑有什么讲究和忌讳(用“先”和“显”有区别吗)

关于立碑用“先”还是用“显”,网上和民间有许多说法和要求,因为大家都没有认真研究过或者觉得不就是立个碑吗知道意思就行了没有必要那么追根求底,所以,传来传去,众口铄金,传说就成为知识了。

比较流行的说法是,如果一个人去世时,上面没有比自己大的如父母兄姊等,并且配偶不在孙辈有人,那么立碑就用“显”,达不到这个标准的,就用“先”。纯粹胡扯,无稽之谈。按照这种说法,死的时候,兄长还在,立碑只能用先,过几年兄长也死了,是不是要把先字改成显字。兄弟俩埋在一起,老大用显,老二用先,老二的后人怎么想?有孙子就显,没孙子就先,过几年没孙子的有孙子了,改不改?

我们可以讨论一下。先字在甲骨文里就有,本义是走在前面,就是先后的意思,先前、先进、先祖、先人、先哲等都是这个本义。显的繁体字是顕,本义是头上的饰品,《说文解字》释为:“头明饰也。”《尔雅》解释为:“明见也。”所以,显的基本引申义是明显、显眼的意思,后有显达、显赫、显贵、显露、显摆等义。

在古汉语中,考的意思是过世的父亲,这在《礼记》里面是有明确规定的:“生曰父、曰母,死曰考、曰妣。”所以,先考的先字并没有先前、先后的意思,而是作为语气助词使用。像有汉有唐的“有”字,“呜呼”“兮”字等一样,是增加语言节奏和语气的助词。先秦典籍里,显考是高祖的意思,如《礼记--祭法》云:“故立七庙,一坛,一禅,曰考庙、曰王考庙、曰皇考庙、曰显考庙、曰祖考庙,皆月祭之”。孔颖达疏:“-----曰显考庙者,高祖也。”曹植在《责躬诗》里颂曹操:“于穆显考,时惟武皇。”直到唐以后,显考用于过世的父亲才基本确定下来。但这里的显也不是显贵显赫的意思,而是与先有所区别,感觉溢美一些而已。

所以说,立碑用先还是用显,没有区别。如果先是先前的意思,显是显赫的意思,先考变成先前的父亲,显考变成显赫的父亲,那么从词汇意义上讲,还有后来的和不显赫的父亲吗。

我们再讨论“故”。故字在金文里有,左边是个古,右边是个器械,本义是用器械击杀弄死老人,后引申为事故、故事、旧的、过去的等意思。

立碑前面加“故”,就是画蛇添足,不仅没有意义,而且搞乱了搞坏了。考本来就是已经过世的意思,如果先是先前的意思,故是故去的意思,“故先考”就变成了“故去的先前的过世的父亲”,仔细品品,味道是否怪怪的。还有,理论上讲,有“故先考”,就有“未故先考”,这不骂人吗。

结语:立碑用“先”和用“显”都一样,前面不需加“故”。如果大家都随俗,不从礼仪典籍和规范文本找依据,认为立碑可以加“故”,“先”和“显”有区别,就不要再谈传统文化了。要知道,丧礼和祭礼是传统文化的核心点,讲究不随俗是关键。

2、给父母立碑的注意事项:给死去的父母立碑有什么讲究和忌讳

给死去的父母立碑有什么讲究和忌讳

第一、选日课

根据立碑的坐山选择一个吉利的时间。

第二、朝向【即坐度】合理

这项操作十分专业,要根据流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态用罗盘准确定位。

第三、碑面的质地颜色

材料石碑最好,久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色,黑色和灰色有凝重之感,并且色彩上属冷色调,为阴,也适宜于阴宅使用。

第四、石碑的大小形状

不宜过高过矮,一般低不过腹高不过颈,并非越高大越好。

第五、墓碑的位置

墓碑有立于棺头者,也有立于棺脚者。立于棺头,称阴碑,利人丁延嗣,立于棺脚,利家财。

第六、碑座

一般墓碑都有碑座,夯基落座,碑立座上即可。如有香案,须放碑前,万不可香案当碑座用,把墓碑立香案上,犯之百事不遂。

第七、碑文

石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人(一般是子孙)的名字、立碑日期等,碑刻要一定要是阴刻,即凹刻,不可是凸刻。

字数宜过黄道。黄道,源于张陵的道 教,与12建除择日一致,据计算,字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。或宜过白道,据计算,总字数的`个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。

字体不宜是行书、草书,最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。

给死去的父母立碑有什么讲究和忌讳

立碑有什么讲究和忌讳

立碑的朝向 在风水学中,立碑需要注意,通常立碑是不宜朝向东北方的,若是立碑方向是东北方则十分不吉利的,因为一般情况下,这个方位不宜立碑,毕竟东北方位艮方,俗称鬼门,若是立碑立在此方位,等于大开鬼门,阴气甚重,将严重影响着家人的运势,甚至导致家运不得安宁。

立碑的材质

对于立碑时墓碑的材质选择也需要注意一二。根据风水学的说法,立碑的时候应该要选择一些能够久耐风化的,这样更有利于墓地的风水,也更有利于后代的运势;另外,墓碑的颜色也需要注意,一般来说,立碑的时候适宜选择黑色、或者灰色的墓碑,这样更有利于阴宅的风水,也符合阴宅的风水气场。

因为黑色是深沉、严肃、凝重的颜色,五行属水,为冷色调,故而适合阴宅使用;灰色也可以在阴宅使用,所以通常立碑要选择黑色和灰色的。但墓碑的颜色需要更具立碑的方向来决定哦!例如,若是立碑的方向在正南方,那么这个时候就不宜选择黑色的墓碑了,毕竟黑色墓碑五行属水,而正南方五行属火,水火相克,必定不利于风水。可见立碑在选择上也很有讲究。

立碑后的护理

墓碑立好以后要注意保护,有时间来参拜的时候要注意清理一下碑周边的杂草树木。碑不能歪,落鸟粪要擦净,崩裂了要修补或更换。按照风水的观点,墓碑关乎全家吉凶,相信风水命理的朋友最好还是注重一下。而除此以外还有一些立碑的讲究,这地域不同,风俗不一样,也有恐有差别。

给死去的父母立碑有什么讲究和忌讳

第一、选日课

根据立碑的坐山选择一个吉利的时间。

第二、朝向【即坐度】合理

这项操作十分专业,要根据流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态用罗盘准确定位。

第三、碑面的质地颜色

材料石碑最好,久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色,黑色和灰色有凝重之感,并且色彩上属冷色调,为阴,也适宜于阴宅使用。

第四、石碑的大小形状

不宜过高过矮,一般低不过腹高不过颈,并非越高大越好。

第五、墓碑的位置

墓碑有立于棺头者,也有立于棺脚者。立于棺头,称阴碑,利人丁延嗣,立于棺脚,利家财。

第六、碑座

一般墓碑都有碑座,夯基落座,碑立座上即可。如有香案,须放碑前,万不可香案当碑座用,把墓碑立香案上,犯之百事不遂。

第七、碑文

石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人(一般是子孙)的名字、立碑日期等,碑刻要一定要是阴刻,即凹刻,不可是凸刻。

字数宜过黄道。黄道,源于张陵的道 教,与12建除择日一致,据计算,字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。或宜过白道,据计算,总字数的`个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。

字体不宜是行书、草书,最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。

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