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内容导航：1、相对强弱指数指标(RSI)2、八仙传奇之张果老1、相对强弱指数指标(RSI)
相对强弱指数 (RSI) 是个震荡指标，显示资产什么时候可能会被买空或卖空。
相对强弱指数 (RSI) 是个震荡指标，显示市场什么时候可能被买空或卖空。
该指标是通过比较一段时期（通常 14 天）内的价格走势来实现这一功能的；指标会显示价格是否已达到不同寻常的高位或低位。
它可以用来确定当前趋势可能会在什么时候结束或者新的趋势可能会在什么时候形成。
RSI 为操盘手在选择买入和退出市场的时机时提供很大的帮助，使他们能在价格上涨或下跌前最大程度获利。
下图展示了 RSI 指标在图表中的形态：
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如您所见，指标显示在图表下方，由一条单线构成，该单线在 0 到 100 水平之间移动。图表中间是 50 水平线。
使用 50 水平线来显示买入和卖出的动量
高于 50 表示买入资产的人比卖出资产的多，驱使价格上涨。如果 RSI 跌落 50，表示卖出资产的人比买入的人多，驱使价格下降。
下图中，RSI 水平高于 50，表示买家比卖家多：
RSI 1
RSI 高于 50 水平，表示市场里买家更多。
使用 30 和 70 水平线来观察买空和卖空状况
当 RSI 线开始接近 30 水平线时，有可能下降趋势即将结束。当 RSI 线开始接近 70 水平线时，有可能上升趋势即将结束。
仅当 RSI 开始接近 30 或 70 水平线时，操盘手才需留意。这是资产买空或卖空的标记点。
当线高于 70，上升趋势可能即将结束。
如下图所示：
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1 RSI 升至 70 以上——上升趋势结束。
当线低于 30，下降趋势可能即将结束。
如下图所示：
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2 RSI 移至低于 30。
用 RSI 指标来确定买入时机
当资产达到一个极值时，您可以用 RSI 来确认是否可能发生逆转，从而开始进行反趋势的交易。
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1 RSI 达到 30 水平线
2 潜在的买进机会
用 RSI 指标来确定卖出时机
当 RSI 显示一个趋势即将结束时，您可以根据它来卖出您的头寸。
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1买进
2 RSI 达到 70 水平线，表示潜在的买空状况
3潜在卖出
更改 RSI 设置
您可以更改 RSI 指标的设置，调节它对价格走势变化的敏感度。
提高设置会降低 RSI 的敏感度，导致它识别的资产买空或卖空情况减少。这意味着，要想识别趋势方向的变化变得更难了。
下图显示将设置提高到 28 的影响：
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如您所见，该指标几乎从未提示买空或卖空的情况，指标基本已经失效。
当降低设置时，RSI 变得更加敏感了，如下图所示：
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在这个例子中，RSI 设为标准设置的一半，指标线更加频繁地在买空和卖空之间切换。
间隔设置越低意味着指标发出的信号会越多。然而，这也增加了错误信号的风险。
降低设置能让您更早识别买空和卖空现象，但是这也会导致更多错误信号。
大部分操盘手不会更改标准设置 (14)，因为这个水平给他们的信息是最有用、最可靠的。
2、八仙传奇之张果老
八仙传奇之张果老
八仙传奇之张果老
张果老亦作张果。据《唐书》记载，确有其人，本是民间的江湖术士，因民间相传逐为神仙。居山西中条山，自言生於尧时，有长生不老之法。唐太宗，唐高宗（武则天的丈夫）不时征召他，都被他婉拒了。武则天也召他出山，张果老就在庙前装死，时值盛夏，不一会，他的身体腐烂发臭。武则天听后，只好作罢。但不久就有人在恒山的山中再次见到他。
唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。唐玄宗见到张果老老态龙锺。就问：「先生是得道之人，为何发疏齿落，老态龙锺?」张果老说：「衰朽之岁，也没有什么道术可依慿，所以才变成现在的样子，实在令人羞愧。不过今天如果把这些疏发残齿拔去，不就可以长出新的出来吗?」於是便在殿前拔去鬓发，击落牙齿，玄宗有点害怕，忙叫人扶张果老去休息。
一会而张果老回殿，果然容颜一新，青鬓皓齿。於是当时的达官贵人们都争相拜偈，求教返老还童的秘诀，但都被他拒绝了。
有一次，唐玄宗去打猎，捕获一头大鹿，此鹿与寻常的鹿相比，稍有差异。厨师刚要开刀宰鹿，张果老看见了，就连忙阻止，说「这是仙鹿，已经有一千多岁了，当初汉武帝狩猎时，我曾跟随其后，汉武帝虽然捕获了此鹿，但后来把它放生了。」玄宗说：「天下之大，鹿多的是，时迁境异，你这么知道他就是你说的那头鹿呢?」张果老说：「武帝放生时，用铜牌在它左角下做了标志。」於是玄宗命人查检。果然有一个二寸大小的铜牌，只是字迹已经模糊不清了。玄宗又问：「汉武帝狩猎是哪年?到现在已经有多少年了?」张果老说：「至今有八百五十二年了。」唐玄宗命人核对，果然无误。
张果老回山后不久就仙逝了，唐玄宗为他建「栖霞观」。张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头白毛驴，日能行万里，当然这驴子也是一匹「神驴」，据说不骑的.时候，就可以把它折叠起来，放在皮囊里。
八仙传奇之张果老
八仙传奇之吕洞宾
八仙之中，传说最多，名气最大，应该首推吕洞宾。历史上是有吕洞宾其人，他姓吕，字伯玉，又名绍先；出家后改名为岩，字洞宾，号纯阳子。他是晚唐关西河中府承乐县（今山西永乐县）人，有关他的故事，多半出自传说。传说他自幼聪明过人，但在仕途上并不顺利，两举进士不第，年纪已到64岁。
在长安酒肆上遇到锺离权，看到他题在墙上的三首诗，作揖问姓名，表示敬慕之意。锺离权并不客气，当即要他作诗，吕洞宾作诗写在墙上：“生在儒家遇太平，选缨垂带布衣身。谁能世上争名利，欲事天皇上帝身。”
锺离权劝他早退身出家，吕洞宾一时拿不定主意，锺离权不急着再劝他，只说要共煮一顿黄米饭来吃。锺离权烧火做饭的时候，吕洞宾昏昏睡去，这时飘来一梦，自身为举子赴京，一举状元及第，开始在翰林院供个闲职。
接着步步高升，娶妻纳妾，皆是富家闺秀。剩下二载，儿子长大娶妻，倏忽子孙、曾孙绕膝，满门书香。如此者四十年，继之，皇帝重用，独相十年，权势显赫，不可一世。荣极转败，重罪抄没，家资分散，妻子流放，剩下孑然一身，立马风雪中，百感交集，方才长叹一声，忽然猛醒，炊尚未熟。
只见锺离权先生笑容可掬的引出两句诗来：“黄粱又未熟，一梦到花胥。”吕洞宾问：“先生知道我做了一什麽样的梦吗？”锺离权笑答说：“你那梦，千形万状，荣衰多端，集五十年悲欢与一瞬间。因此可以说，得不足喜，失何足忧。何况若有大乐，其后必有大忧。”吕洞宾闻此言，不觉感悟，遂向锺离权先生求度世之道。锺离权设下十道难关试验他的诚心，他一道道都闯过来。锺离权便引他道鹤岭论道，授他以成仙秘诀。以后有火龙真人传授剑法，从此开始了仙游活动。
八仙传奇之张果老
八仙传奇之张果老
张果老亦作张果。据《唐书》记载，确有其人，本是民间的江湖术士，因民间相传逐为神仙。居山西中条山，自言生於尧时，有长生不老之法。唐太宗，唐高宗（武则天的丈夫）不时征召他，都被他婉拒了。武则天也召他出山，张果老就在庙前装死，时值盛夏，不一会，他的身体腐烂发臭。武则天听后，只好作罢。但不久就有人在恒山的山中再次见到他。
唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。唐玄宗见到张果老老态龙锺。就问：「先生是得道之人，为何发疏齿落，老态龙锺?」张果老说：「衰朽之岁，也没有什么道术可依慿，所以才变成现在的样子，实在令人羞愧。不过今天如果把这些疏发残齿拔去，不就可以长出新的出来吗?」於是便在殿前拔去鬓发，击落牙齿，玄宗有点害怕，忙叫人扶张果老去休息。
一会而张果老回殿，果然容颜一新，青鬓皓齿。於是当时的达官贵人们都争相拜偈，求教返老还童的秘诀，但都被他拒绝了。
有一次，唐玄宗去打猎，捕获一头大鹿，此鹿与寻常的鹿相比，稍有差异。厨师刚要开刀宰鹿，张果老看见了，就连忙阻止，说「这是仙鹿，已经有一千多岁了，当初汉武帝狩猎时，我曾跟随其后，汉武帝虽然捕获了此鹿，但后来把它放生了。」玄宗说：「天下之大，鹿多的是，时迁境异，你这么知道他就是你说的那头鹿呢?」张果老说：「武帝放生时，用铜牌在它左角下做了标志。」於是玄宗命人查检。果然有一个二寸大小的铜牌，只是字迹已经模糊不清了。玄宗又问：「汉武帝狩猎是哪年?到现在已经有多少年了?」张果老说：「至今有八百五十二年了。」唐玄宗命人核对，果然无误。
张果老回山后不久就仙逝了，唐玄宗为他建「栖霞观」。张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头白毛驴，日能行万里，当然这驴子也是一匹「神驴」，据说不骑的.时候，就可以把它折叠起来，放在皮囊里。
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