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内容导航：1、孤灯难照末世明——浅谈老舍先生的《猫城记》2、猫城记的经典句子1、孤灯难照末世明——浅谈老舍先生的《猫城记》
老舍先生创作于1932年的《猫城记》，不仅是中国现代长篇科幻小说的开山之作，更是一部震撼人心的"恶托邦"绝命史。书中的飞行员是火星探险失事飞机的唯一幸存者，被外星猫人擒拿，设法逃脱后，结识了猫国名流——大蝎，并学会猫国语言，得以开启真正的猫国之旅，见识猫国没落文明政治，经济，文化的百态。
一、无尽的迷林，无尽的黑夜
小说前十二章着力介绍大蝎与他的迷林。猫国以迷叶为国食，迷叶既能解渴填饥，还能医病救命。不吃迷叶就无法抵御火星上的瘴气，就无法打鸡血般的持续高强度的工作。你若问猫国自存在就吃迷叶嘛？不然，猫人最初也吃粮食肉禽，但是自从国外引进了迷叶，就再也无人种地，动物也被吃得精光，最后竟完全靠迷叶为食。
迷叶是上流猫人的专属，是财富与权力的象征，是底层猫民微薄的工资，是人人垂涎拼死拼活的宝贝。大蝎就是猫国的上流人物，坐拥百亩迷林。他日夜为守护迷林劳心，因猫人生性多疑，毫无契约精神，猫人以背信弃义为傲，以谋财害命为天经地义，偷迷叶，抢迷林是时有发生的。猫人都怕外国人，所以大蝎利用飞行员为他看守迷林，飞行员也借此了解这个古怪的国度。但这不代表大蝎就有多高尚，他也无时无刻不在思虑如何抢夺他人的迷林。想必大家已看出这迷叶就是鸦片，沉迷迷叶的猫国就是中国那段黑暗时期的真实写照。
二、无尽的城，无尽的空洞
猫城首都并不比迷林的条件优渥，猫城并无街道，猫舍是一列排的无尽地延申，每个猫人都横着走路，宁愿人挤着人，也不肯丝毫的让路，一点风吹草动都要漩涡扎堆般地一探究竟。
这些猫人天一黑就全部躲回家中。飞行员作为外国人是不被邀请进猫人的居所的。幸好得遇大蝎的儿子小蝎，在他的的指引下，借住在猫人公使太太的家（唯一不吃迷叶的家庭），才窥知猫城建筑的内部构造。猫人的房屋无门，无窗，像一个个泥质的洞，那里面肮脏，阴暗。藏的是成堆的迷叶；藏的是祖辈父辈成群的妻妾；藏的是女人脸上的白粉；藏的是一个个扭曲的灵魂。
三、无尽的雨，无尽的坍塌
猫城的人最怕下雨，一下雨就跟地球上的地震一般，房屋要劈里啪啦的倒塌不少，而没有一个猫人会去救废墟下的同胞，只会无情地搬走能用的砖头。老舍这一情节的灵感来源显然是出自圣经马太福音的第7章26到27节"凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上； 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。"猫城的房屋正应了经上的话，是没有地基的，禁不起风吹雨打，猫国的政治、经济、文化亦是如此。政治靠"哄"，经济靠出卖土地和文物，文化是个摆设，教出来的都是些对老师喊打喊杀的地痞流氓。
大蝎的儿子小蝎，在外国读过几年书，深知猫国的弊病，却无力脱离家里优渥的生活条件，只做个流连于市井的敷衍人，是一个清醒的悲观主义者。飞行员喜欢和小蝎聊天，他试图从小蝎身上看到了猫国仅存的希望。但是这希望又是何其的渺茫。
四、无尽的逃避，无尽的灭亡
当外国猫人打到城门口，猫城的皇帝率先东迁，猫民们却因担心女子被侵略者玷污，忙着热热闹闹的筹办婚礼。小蝎的朋友大鹰，是个义士，自决己命助小蝎率兵卫国。而大鹰不过是又一个樊于期、宴之傲、夏瑜，他的人头挂在城墙上只换来了无数猫看客的侧目。战争失败了，小蝎持枪自尽，大蝎等老一派猫臣急着去给外国人下跪，希冀能谋得个一官半职，却被外国人第一批灭杀。
外国猫人杀红了眼，誓要杀尽猫国人。此情此景，猫国人总算有了一丝反抗，可是他们到死都不明白合作，"直到两个人互相地咬死；这样，猫人们自己完成了他们的灭绝。"
五、孤灯难照末世明
至此猫城的故事结束了，飞行员在半年的漂泊后得遇法国飞行队，顺利返回地球。真正叫人唏嘘不已。初读《猫城记》之时，还有一二闲心探究白色的镣铐是什么化学物质制作的，猫城得房子到底长什么样子，越读越不自觉得正襟危坐，才知我们无一不是这猫城历史洪流中的一员，实乃赤裸裸的旧中国的"启示录"。
孤灯难照末世明，英雄的个人主义是愚昧的牺牲，广大人民统一战线才是一个民族的希望。老舍先生在上个世纪20年代一直在英国学习，错过了五四文学革命的浪潮，但是他的作品依然是鲁迅先生那一批觉醒者的呐喊的延续，是一部更全面更形象的旧中国解剖史。猫城的灭亡是时代的警钟，唯警钟长鸣，国之青年方能砥砺前进！（作者：杨柳；插图均选自浙江文学出版社《猫城记（现代名家画本）》）
2、猫城记的经典句子
猫城记的经典句子
1、“人和迷叶的价值恰相等，啊？” “死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！”
2、不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁；有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样，既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。
3、大蝎真要忙死了：看着家将，不许偷食一片迷叶；看着风向，好下令退兵；看着林外参观的，以免丢失一个半个的落叶。他现在已经一气吃到三十片迷叶了。据说，一气吃过四十片迷叶，便可以三天不睡，可是第四天便要呜呼哀哉。迷叶这种东西是吃少了有精神而不愿干事；吃多了能干事而不久便死。大蝎无法，多吃迷叶，明知必死，但是不能因为怕死而少吃；虽然他极怕死，可怜的大蝎！
4、经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们不只打最前面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。
5、“好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事；于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗？再说，我们自古以来是拿洁身自好作道德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字；只有哄字还有点意思：大家到一处为什么？为是哄。于是我们便开始哄 …………”
6、将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的；好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。 猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。
7、“你吓死的，没事！我要是打死人，”大蝎喘着说，“我只须损失一些迷叶，迷叶是一切，法律不过是几行刻在石头上的字；有迷叶，打死人也不算一回事。你打死人，没人管，猫国的法律管不着外国人，连‘一’个迷叶也不用费；我自恨不是个外国人。你要是在乡下打死人，放在那儿不用管，给那白尾巴鹰一些点心；要是在城里打死人，只须到法厅报告一声，法官还要很客气的给你道谢。”大蝎似乎非常的羡慕我，眼中好象含着点泪。我的眼中也要落泪，可怜的猫人，生命何在？公理何在？
猫城记的经典句子
1 、第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的`方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。“——老舍《猫城记》
2、猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个，他们在猫国里的利害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失；反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。
3、政哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼！没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。——老舍《猫城记》
4、过度的谨慎——由此生出异常的残忍——是黑暗生活中的要件。——老舍《猫城记》
5、”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有？””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人？就没有一个真是为国为民的？“——老舍《猫城记》
6、“人和迷叶的价值恰相等，啊？”“死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！”——老舍《猫城记》
7、“那么，有职业，有饭吃的人全不作政治 运动？”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知识，不能革命，因为不敢；他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然不能全部的落住；他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，识几个字的军人，才能干政治，因为他们进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命……第二，政哄越多，青年越肤浅。……”——老舍《猫城记》
猫城记的经典句子
1、“人和迷叶的价值恰相等，啊？” “死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！”
2、不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁；有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样，既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。
3、大蝎真要忙死了：看着家将，不许偷食一片迷叶；看着风向，好下令退兵；看着林外参观的，以免丢失一个半个的落叶。他现在已经一气吃到三十片迷叶了。据说，一气吃过四十片迷叶，便可以三天不睡，可是第四天便要呜呼哀哉。迷叶这种东西是吃少了有精神而不愿干事；吃多了能干事而不久便死。大蝎无法，多吃迷叶，明知必死，但是不能因为怕死而少吃；虽然他极怕死，可怜的大蝎！
4、经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们不只打最前面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。
5、“好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事；于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗？再说，我们自古以来是拿洁身自好作道德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字；只有哄字还有点意思：大家到一处为什么？为是哄。于是我们便开始哄 …………”
6、将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的；好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。 猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。
7、“你吓死的，没事！我要是打死人，”大蝎喘着说，“我只须损失一些迷叶，迷叶是一切，法律不过是几行刻在石头上的字；有迷叶，打死人也不算一回事。你打死人，没人管，猫国的法律管不着外国人，连‘一’个迷叶也不用费；我自恨不是个外国人。你要是在乡下打死人，放在那儿不用管，给那白尾巴鹰一些点心；要是在城里打死人，只须到法厅报告一声，法官还要很客气的给你道谢。”大蝎似乎非常的羡慕我，眼中好象含着点泪。我的眼中也要落泪，可怜的猫人，生命何在？公理何在？
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