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内容导航：1、《书上元夜游》原文是什么2、如果觉得生活太难，就读读苏轼的这三首诗词，读完豁然开朗1、《书上元夜游》原文是什么
1、原文：己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
2、译文：己卯上元节，我在儋州。有几个老书生过来看我，说：“在这月光皎洁的美好夜晚，先生能出去走走吗？”我很高兴地听从他们的提议。于是走进西城，进入僧人宿舍，穿过小巷，只见汉族和少数民族混杂在一起，卖肉的卖酒的多得很，回到家已经三更天了。家里人掩门熟睡，已经是鼾声阵阵了。我放下拐杖发笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究竟哪个有得？哪个有失？苏过问我为什么笑，我是自己笑自己。这也是在笑韩愈，他在一个地方钓鱼未钓到，就想到更远地方去，他不知道走到海边的人也不一定能得到大鱼。
3、创作背景：宋哲宗绍圣元年（公元1094年），刚继位的皇帝赵煦罢斥旧党，恢复新法，启用和司马光对立的章惇担任宰相。这些新党，并不具备当年王安石的品德和才干，倒热衷于借新法来营私、整人。苏轼早期“以诗文讥刺圣上”的事件又被翻出来了，他遭贬谪放逐至惠州（今广东惠州）。元符元年（1098年），苏轼已经六十三岁，宰相章惇却再将他贬往更遥远的海南儋州。这次被贬，苏轼已下了必死于当地的决心，《书上元夜游》便是写于作者谪居海南的第二年。
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2、如果觉得生活太难，就读读苏轼的这三首诗词，读完豁然开朗
众所周知，黄州、惠州、儋州是苏轼人生遭贬谪最悲惨的地方，也正是在这三地，苏轼留下了许多诗文，治愈了自己的悲伤，也治愈了许多后来人。
如果你觉得生活太难，就读一读苏轼的三首诗文，一定会豁然开朗。
黄州
人生不如意之事十有八九
常想一二，不思八九，事事如意
初到黄州
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。
1079年的“乌台诗案”是苏轼人生的转折点，也是他离死神最近的一次。
在牢里待了100多天后，苏轼终于被释放，命算是保住了。
第二年，43岁的苏轼被贬黄州，任黄州团练副使。
说是团练副使，却不准擅自离开这个地方，也没有签署公文的权力，还要受到官府的监视。
黄州是一个穷苦的小镇，僻陋多雨，气候不好。
任何人被发配到这样一个地方，心情都好不到哪里去。
只有苏轼例外。
他写下《初到黄州》。
在艰难的处境中，在险恶的环境中，他说这里水好，鱼肯定美味；说这里山好，感觉闻到了笋子的香味。
真正的智者，从不在失望中沉沦，而是发现生活的另一番美好。
苏轼就是善于发现人生之美的智者。
在黄州，一家人生活无着，他从学士变成了农夫，学着种稻，收获之后，像个孩子一样高兴。
他喜欢吃，黄州的猪肉便宜，他买回来，研究成了“东坡肉”，风靡一时。
他自己动手，建了一处房屋，名为“雪堂”，过起了自在旷达的生活。
他时常喝着小酒，与友人漫游。一次夜游赤壁，留下了千古传唱的《赤壁赋》。
本是囚徒一般的生活，在苏轼的经营下，却变成神仙一般的生活。
生活不会事事顺意，只有善于发现美好的人，才能获得幸福。
林清玄说：人生不如意之事十有八九。常想一二，不思八九，事事如意。
粗茶淡饭没关系，朋友散场也没关系，生活不易也无所谓，只要你还拥有热腾腾的灵魂，日子就不会差。
惠州
人总要自己治愈自己
惠州一绝
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
有人说，苏轼的后半生，不是被贬，就是在被贬的路上。
苏轼在黄州待了四年，又被起用，辗转在苏杭之间当知州。
平平静静过了10年，一纸贬书下来，又被贬到惠州。
惠州地处岭南，多瘴气，在古时，那就是发配重型罪犯的地方。
苏轼被贬到岭南，此时的他，已经57岁了。
走了一千五百里路，横越南方的山脉，他千里迢迢来到了惠州。
相比于被贬到黄州时手足无措，这一次到惠州，苏轼从容了许多。
他说惠州风景很美，当地居民对他也很好，住了一段日子，就“鸡犬识东坡”了。
在惠州，他发明了烤羊脊：
惠州市井寥落，然犹日杀一羊，不敢与仕者争。买时，嘱屠者买其脊骨耳。骨间亦有微肉，熟煮热漉出。不乘热出，则抱水不干。渍酒中，点薄盐炙微燋食之。终日抉剔，得铢两于肯綮之间，意甚喜之，如食蟹螯。
——苏轼《与子由弟书》
他还爱上了酿酒，酿过橘子酒和松酒，俨然一个行家。
他一面滤酒，一面喝个不停，直到醉得不省人事。
这样的苏东坡，想想就可爱。
惠州的荔枝，也让苏轼爱不释手。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，给岭南打了一千年的广告。
在苏轼眼中，岭南不是那个瘴疠满地、荒芜不堪的地方，而是一个可爱的、可亲的地方。
这里的荔枝很美，这里的人很好。
他将自己比喻为脱钩之鱼，是啊，挂在钩上，怎能解脱呢？
在惠州，他用荔枝、酒、美食治愈了自己。
你若爱，生活哪里都可爱。
这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正治愈自己的，只有自己。
如果连你都放弃自己，那么才是彻底没救了。
此心安处，便是吾乡
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
本以为惠州会是苏轼人生的终老之地，命运加诸他的苦难，却并没有结束。
1097年，花甲之年的苏轼被贬到了儋州，在海南岛。
在宋朝，这是比死刑低一等的处罚。
海南的环境比惠州还要糟糕：
岭南天气卑湿，地气蒸溽，而海南为甚。夏秋之交，物无不腐坏者。人非金石，其何能久？
——《书海南风土》
在这里，怎么能生活长久呢？
而苏轼就在这里生活了三年。
没有住的地方，在当地居民的帮助下，他盖了一间简陋的房子，房后就是槟榔林，他的房子便叫“槟榔居”。
海南地处偏远，苏东坡回归自在，他自如地和他人交往。
他的朋友有农夫、读书人，有时候，他和村民在槟榔树下就聊起天来。
庄稼汉没有苏轼的学识，说自己不知道说什么。
苏轼说：那就谈鬼，告诉我几个鬼故事。
在与村民的自在交往中，苏轼获得了快乐。有时候村民一天不来和他聊天，这一天，苏轼一定不开心。
苏轼有一篇短文《书上元夜游》，可见他在儋州的心情。
己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
这一年的上元节，有几个老书生来看苏轼，问他，月亮皎洁，要不一起出去走走。
苏轼欣然应允，穿过村舍、小巷，看到汉族和少数民族混杂在一起，卖酒卖肉的满街都是。
一直玩到三更天才回去，而家里的仆从们早已打起了鼾声，而苏轼却对今晚的出游笑而不语。
多年前，苏轼的好友王巩（字定国），因受乌台诗案连累，被流放广西宾州。在被贬的日子里，侍妾柔奴不离不弃，相知相守，苏轼问她岭南风土应该不是太好吧，柔奴答道，此心安处，便是吾乡。
苏轼深受触动，写下：
“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”
而这句词如今成了他在儋州的写照。
来到儋州的苏轼，已然将儋州当作了第二故乡。
《菜根谭》里有一句名言：心随境转则凡，心能转境则圣。
快乐的人在荒原，依然有发自内心的璀璨笑容；忧郁的人在沃野，也可能愁容满面。
决定我们人生的，从来都是心态。
当你坦然面对命运加诸的苦难，当在苦难中努力寻找治愈的光亮，那么，身在何处，都如在乐园。
苏轼已经离世900余年，可这900多年来，依然不断地有人提及他。
人们向往他在苦难中的乐天，羡慕他在平常生活中的美好。
不论在怎样悲惨的境地，他总能找到生活的乐趣，在苦难中，将生活开出一朵花来。
如果你困囿于苦难时，依然能发现生活中的小美好；
如果你陷入沼泽，依然能自己安慰治愈自己；
如果你跌入低谷，依然不失对生活的希望；
那么，这个世界上，就没有什么能够打倒你。不论身在何地，都如在乐园。
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