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作者：苏南
前两天看到一条新闻，把我气得够呛。恨不得直接回她一句“绝交”！
新闻内容是这样的，一个姑娘竟被一位小时候的好朋友挂在了朋友圈抨击。
原因竟是因为——份子钱。
姑娘这位朋友，小时候认识但成年后就没怎么联系。有一天突然联系姑娘，说自己要结婚。
姑娘一听，咱这么久没联系，你这一开口，不给分子钱似乎也不合适，于是随了500元份子钱。朋友拿了钱欢天喜地地走了，没有后续，没有还礼，姑娘也因为异地没去吃酒席，等于白白祭出了500块份子钱。
一次也就算了。
然而不久，这位朋友啪啦，生二胎了！
于是乎又通知了姑娘，故技重施。
想起上一次的遭遇，这一回姑娘拒绝了她。
原本这合情合理。没想到姑娘这一拒绝，直接就被朋友给“公审”了。如图——
图源网络，下同。
姑娘光荣地成为了她“十大不懂礼数朋友”之一。
看到这条朋友圈，国馆君百感交集。
是份子钱，还是“罚款单”？
毫不客气地讲，在当下，很多时候份子钱几乎约等于罚款单。
“随便给点就好，没关系的。”
对方一句轻飘飘的话，讲得理所应当，承受者却小则“割点肉”，重则“大出血”。
就说我的老友王明，曾一个月收到8份来自同事和同学的请帖，去了5场宴会。
这边是小张结婚，那头是小李乔迁，过没两天又有人把二胎来添。
红包嘛，包小了，没诚意；
包大了，王明也承受不起，精打细算后，5场宴会还是花去了他整整3000多元。
“一个月的奖金都不够这些份子钱。”王明说。
吃完5顿宴席后，王明那个月剩下的日子只能与某师傅方便面相依为命。
吃到嘴角长泡，脸上冒痘，声音嘶哑，惨状骇人。
这份子钱简直催命。
关键是王明告诉我，这里头有几个朋友平时压根儿就没怎么联系。
除了拜年时候发个短信，朋友圈甚至从来没有点赞互评过。
偏偏有这种能敛财的大事，永远不会漏了自己。
真是够可以。
本以为我的这位老友一个月“单刀赴会”5次已是顶峰，没想到，还有遭遇更悲凉的人。
贵州一个叫小雷的小伙子，仅在国庆黄金周期间就收到23场婚礼的邀请，统计下来份子钱接近5000元，接近一个月的工资。小雷直言：“其中有亲侄子的，有外甥女的，还有好哥们的，都想到场可是一个人又分不开身，真是太难了。”
一句“太难了”已然道尽心声。
中国青年报社社会调查中心联合问卷网的调查也显示：在当下的社会，有84.8%的受访者认为份子钱让自己有压力。
份子钱基本上可以解释为“恐怖份子来收钱”。
随份子的无奈
可压力这么大，为什么这么多人还是咬着呀，挺着腰，甚至去借钱也要随分子呢？
这当中有几个原因。
首先，分子钱一直就是我们一个有点不合时宜的传统。
在古代，小农社会的旧中国，结婚、生子、盖房子等都是大事，仅靠一家一户的财力自是难以完成。亲朋与好友以凑份子的模式帮助人家渡过这重要关头，有的人出猪肉、有的人出布匹、有的人出点儿鸡蛋，事儿凑着凑着就成了。
这就是“份子钱”的由来。
但是到了今天，它已然不只是“互相帮助”而是成了“涨脸面”、“搞攀比”的战场。
随多少份子钱代表了不同的含义，直接把朋友分成了三六九等。
¥100=干脆不给、¥200=勉强维持关系的人、¥500=普通朋友或同事、¥800=表达朋友的祝福、¥1000=亲爱的朋友衷心祝贺你、¥1000以上=好闺蜜/好兄弟真替你高兴。
所以你可一定睁大眼睛看清楚，万一弄错了，友谊的船儿说翻就翻。
另外，份子钱已然成了“搞攀比”的筹码。
就拿村子里摆酒来说，村头张三随了500，李四看了觉着张三那家伙才一店家，不能比他小气，于是随个800。结果赵五一看，李四就一跑长途货车的司机，居然也随800，自己怎么也得随个1000。
比来比去，份子钱也从原来的30、50变成了500、1000甚至更多。
有来有往才是“人情”
其实对于份子钱，我更喜欢它的另一个名称，叫做“人情”。
什么是“人情”？有来有往才叫人情。
不是一味地让别人亏本。
我一湖北的朋友告诉我，他们那儿家家户户都有记“人情薄子”的习俗。
顾名思义，就是将别人随礼的“人情”多少，清楚地记录下来。
礼尚往来，人之常情。这样一本薄薄的人情簿，记下的却是中华文明的传承——滴水之恩当以涌泉相报。
别人给的“人情”不论多寡，一定要想方设法还清，将来“要么还钱、要么还情”，而且“只有还多，没有还少”。毕竟，天底下赚钱哪有容易的？每一分每一毫都是血汗钱，别人愿意拿出几百一千来随份子，那是一种对你的情份。
好兄弟、好闺蜜之间，日常交往处处都有可以偿还人情的地方，这比较好办。同学同事或者邻舍之间，则在工作生活中多点帮助和照应，慢慢还情。要是长辈领导或师长之间，则更需要多多孝敬对方，逢年过节的问候和重要时刻的协助都是还人情的地方。
所以说，哪有什么天上掉下来的馅饼儿、无缘无故冒出来的份子钱？
收了份子钱，在日后的人际交往中更是多了一种维护的责任，那都是心血和时间所缔造的。毕竟人的时间和精力都有限，谁又乐意将自己有限的时间和精力，花在一些并不在乎自己、自私自利的人身上呢？
所有的人际关系都需要分类的，每个人的心中都有一把尺子，丈量着彼此的关系和情谊，也掂量着需要在关系中付出的多与少。
随礼自由，别让份子钱成付款单
实现随礼自由，其实也是在探讨怎样摆脱无谓的人情束缚。
面对份子钱，真的要学习一下全国闻名的广东，份子钱是出了名的“少”，甚至还开始不收份子钱。
心意为主，量力而行，才是份子钱的初衷。
婚宴上，宾客送上祝福的红包，新婚夫妇的长辈撕下红包一角表示收下，正是回归本心与理性的举动。
其次，不要过分纠结，抛开包袱，无需患得患失。
不必像开篇的姐妹那样纠结，那种无事不登三宝殿，只会伸手要份子钱的朋友，实在不要也罢，勇敢拒绝。
俗话常说“拿人的手短，吃人的嘴软”，人情债总是要还的，抱着“白嫖”的心态最终只会失去一个朋友、一段友谊。
给你随了份子就是在意这段关系，日后交往中得惦记着将人情还回去。与人交往就是零和游戏，有来有往，做到礼尚往来，才能让关系走得更远。
随礼的本意是祝福，真正出问题的不是随份子的习俗，而是那背后攀比敛财的歪风邪气。
随礼自由，不让份子钱成了罚款单，不也正是我们在传扬传统文化过程中，能够做到的一点努力吗？
2、清明节的由来200字：清明节来历简短介绍200字
清明节来历简短介绍200字
清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远、弘扬孝道的一种文化传统节日。清明节历史悠久，源于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之，祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素。
清明兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件。
清明节在公历04－06日，扫墓活动通常是在清明节的前10天至后10天，有些地方的扫墓活动长达一个月。清明节是中国重要的“时年八节”之一。
清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候变化、时令顺序的标志，而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内涵。据现代人类学、考古学的研究成果
人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖传统文化习俗自古以来代代相传，清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。
清明节来历简短介绍200字
清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远、弘扬孝道的一种文化传统节日。清明节历史悠久，源于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之，祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素。
清明兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件。
清明节在公历04－06日，扫墓活动通常是在清明节的前10天至后10天，有些地方的扫墓活动长达一个月。清明节是中国重要的“时年八节”之一。
清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候变化、时令顺序的标志，而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内涵。据现代人类学、考古学的研究成果
人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖传统文化习俗自古以来代代相传，清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。
清明节来历简短介绍200字
清明，是24节气之一，是中国的流传千年传统节日，我想，在每一个人的心中，它都有着不一样的含义。它的由来很耐人寻味。
清明节与春秋五霸晋文公重耳有关。重耳耳垂大，肋骨是连在一起的，一只眼睛里有两个眸子。晋国内乱，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾杀太子自封晋惠公，对他更加无礼，重耳只好带着狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齐国，
在途中公子重耳因连日吃野草，发病了，奄奄一息，可在荒山野岭中哪有大夫?为了就自己主公，介子推割下身上的一块大腿肉生火做汤，把肉汤送给重耳，他的病好了。
他到了秦国，在秦穆公的帮助下回了晋国做了晋文公，国家建立之后，晋文公把手下的有功之臣都封了官，有人告诉他那肉汤是介子推的肉，说重耳忘记给介子推封官了。于是他后悔忘了给介子推封，可是现在六部的尚书都有人做了，他去请介子推去做官，谁知介子推隐居绵山，文公不忘本，就亲自去绵山请他，但是就是找不到他。
有人出了一个馊主意：烧山必他出来。但是介子推和老母就是不出来，后来两个人抱着两棵老柳烧死了。文公命一看追悔莫及，下令举国哀悼介子推，把绵山重新命名介山，规定每年的这一天全国不许用火，并要插柳，还将4月5号命名为清明，又称寒食节。
两千年来，我们中国人很重视这个节日，在清明节这一天家家不动火，只吃一些隔天的菜或青团之类的.。近来我国又把它定为法定假日。让人们有时间去祭祖、扫墓、踏青。
清明节，标示着中国千百年来的一个传统，说明中国人是讲义气的，重感情的，中国人有恩不忘。
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