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国公和侯爷谁大,公爷和侯爷哪个大(隋唐往事:李世民贵为天子)

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内容导航:1、国公和侯爷谁大:公爷和侯爷哪个大2、隋唐往事:李世民贵为天子,为什么还要下地干农活?

1、国公和侯爷谁大:公爷和侯爷哪个大

1、国公大,公侯伯子男。

2、 自中国先秦时代开始,已有君主赐封侯爵,是周朝封建五等爵的第二等。

3、 《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等”。

4、周朝诸侯国中侯爵国有鲁国、齐国、陈国等。

5、 秦朝、汉代使用的二十等爵制度内,侯爵作为非宗室人员可封的最高爵位,分成两等,即列侯(彻侯)、关内侯。

6、列侯(彻侯)以一县为食邑,并得以自置吏于封地;关内侯有食邑、封户,只能衣租食税

7、 唐朝、宋朝有县侯;明朝有侯爵;清朝有侯爵,分三等

8、 国公,封爵名,位等同或低于郡王,为封爵的第三等,公爵的第一等

2、隋唐往事:李世民贵为天子,为什么还要下地干农活?

某平台推送了一个短视频到我手机上,这个视频不知道出自哪部连续剧。视频的内容是康熙皇帝穿着农民打扮下地干活,一群大臣毕恭毕敬的站着看皇帝干农活。康熙皇帝把地里收获的番薯与大臣分享,大臣则是毕恭毕敬的吃着御赐的番薯。有网友在这个短视频下面回复说:“皇帝还要下地干活,这电视剧拍的太假了。”

在许多人的印象中,皇帝都是富有四海,星月可得,他们不愁吃喝,所以不需要下地干农活。其实这是一个想当然的历史误区,中国历史上的皇帝,无论是昏君明君仁君暴君,都是要下地干农活的,这是他们的本职工作之一。皇帝下地干农活,叫“亲耕礼”或者“耕藉田”,是每年都要举行的仪式。“亲耕礼”历朝历代的都有,笔者是业余历史爱好者,对别的朝代的亲耕礼不太熟悉,对唐朝的亲耕礼制度,倒是略知一二,今天就给大家讲一讲唐朝的亲耕礼。

国公和侯爷谁大,公爷和侯爷哪个大(隋唐往事:李世民贵为天子)

李渊剧照,感谢原作者

大唐开国之初,武德天子李渊忙着到处打仗,他虽然建立了太庙和社坛稷坛,但是没有建立先农坛。唐朝初年的亲耕礼仪式,在社稷坛举行。祭祀社稷每年仲春仲秋举行两次。春天举行的祭祀社稷仪式,是祈祷先农护佑国家风调雨顺。秋天举行祭祀仪式,是感谢先农让国家获得丰收。春天举行的祭祀社稷仪式,皇帝要“亲御耒耜”。耒耜念垒四,是一种翻土的农具,说白了就是古代的犁。亲御耒耜,说白了就是皇帝亲自下地犁田,这就是“亲耕礼”。

亲耕礼,原则上是皇帝陛下亲自参加,如果皇帝圣体不适,或者有国家大事必须处理,因此没法参加亲耕礼,就可以指派皇族亲贵代替天子亲耕。电视剧《隋唐英雄传》里就有这么一个桥段,李渊没法参加亲耕礼,就派他的两个儿子李世民和李元吉代他参加亲耕礼。李元吉想让二哥李世民出丑,就放跑了亲耕之牛。关键时刻,尉迟敬德把自己当牛使,他拉着耒耜耕田,让李世民避免了尴尬局面。

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李世民剧照,感谢原作者

李世民登基称帝的前两年,也是每年春秋二度祭祀于社稷坛。他手下的大臣上奏,建议李世民恢复古制,兴建先农坛。李世民采纳了这个建议,在社稷坛旁边,建立了先农坛。并且在先农坛旁边,划出了一千亩土地,作为籍田之用,先农坛因此又叫籍田坛。

贞观三年正月三十日,是大唐朝先农坛建成开坛的大喜日子,李世民在这一天举行了盛大的亲耕礼。这场亲耕礼,被记载在《新旧两唐书.太宗本纪》和《唐会要.卷十.藉田》。按照古籍记载,贞观三年的亲耕礼,首先进行的是祭祀先农大礼,李世民登上先农坛,向先农祷告,祈求先农保佑大唐风调雨顺,五谷丰登。祭祀先农的牺牲,用了太牢之礼。太牢之礼,要杀一头牛一只羊一口猪,是古代牺牲等级最高的祭祀之礼。

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李元吉剧照,感谢原作者

祭祀先农礼完成之后,李世民走下先农坛,开始亲耕礼。李世民来到籍田边上,主管大唐农业的官员,毕恭毕敬献上御用耒耜。陪同李世民一起耕籍田的还有三公,诸王、尚书、卿共12人,他们一人一套耒耜,也就是12套耒耜。亲耕大礼,首先由皇帝耕田,皇帝耕田的次数是三推。接下来是三公、诸王、卿按照次序耕田,级别越低的人,耕田推数越多,卿的级别最低,所以耕田九推。

李世民作为皇帝,下地耕田是他的本职工作,但是每年只要象征性的耕田三推就行。天子春天亲耕三推,到了秋天的时候,农作物丰收了。天子还得下田收获粮食,当然了,这种劳作也是象征性。籍田坛有一千亩土地,平时都有专人负责耕作。到了秋天丰收的时候,这些粮食名义上是天子的收成,能吃上籍田出产的粮食的人,都不是一般的人物。

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先农坛图片,感谢原作者

藉田产的粮食,主要有几个用处。其中用途最广的地方就是祭祀。古代的时候,祭祀是国家大事。太庙、社坛、稷坛、天坛、地坛、文庙、武庙等地方都要定期举行祭祀典礼。这些高规格祭祀典礼要用粮食的时候,一般都是用藉田产的粮食。

大唐朝的皇帝要亲耕籍田,那些有亲王、郡王、国公、侯等爵位的大臣们,也是要行耕籍田礼。按照《唐会要》的记载,天子有籍田千亩,王爷、国公、侯爷也有籍田,他们的籍田定数为一百亩,谓之曰王侯田。

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李世民雕像,感谢原作者

谷为国之宝,民以食为天。古代的中国是农耕社会,上至天子,下至公侯,他们都要耕籍田。原因很简单,就是通过这种活动,表达对农业的重视,并且祈求上天保佑风调雨顺,五谷丰登。

参考书目:《新旧两唐书》《唐会要》

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