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内容导航：1、磁州乡贤——蔺相如：一曲华夏和文化的千古绝唱2、蔺相如的品质1、磁州乡贤——蔺相如：一曲华夏和文化的千古绝唱
他身为门客，却能够高瞻远瞩，看穿战争的烟云
他身为使者，却能够不辱使命，捍卫国家的尊严
他在苟活和冒险之间，选择了冒险，用智慧和勇气，竖起一座丰碑
他在私利和国安面前，选择了国安，用豁达和宽容，构建同僚和谐
在战国纷争的舞台上，他便是那浪尖上跳舞的勇者——千古名相蔺相如
中华蔺氏的中兴祖蔺公相如
蔺相如，生于公元前314年，卒于公元前247年，字仲仁，战国时赵惠文王重臣，著名的政治家和外交家。相传邯郸市西郊十多公里处的蔺家河村是他的故里。
《史记》中只有蔺相如晚年“病重”的记载，病重后如何？蔺相如的后裔去了哪里？这是历史上的千古之谜。据2017年磁县北贾璧村发现的清光绪年间《蔺氏族谱》轴帐上的开头引言，似乎回答了这一历史之谜的梗概：“始祖居邯郸，寄住羌村，避兵科泉，移居磁州贾璧村，父子四人乃相如后裔也。”
据考证，蔺相如晚年知赵国必亡，为避秦祸，带亲信家人告别邯郸，来到距都城三十多里地羌村东南侧荒林中，节草过夜，随后隐姓埋名，最终葬于羌村。
蔺相如墓地（在磁县原南城乡羌村）
蔺相如死后，公元前228年，秦陷邯郸，派兵追杀蔺相如家人。后人逃离羌村，其中一支定居河南省安阳县马家乡的科泉村避祸。到汉武帝后，蔺氏后人逐渐恢复蔺姓，科泉一带蔺氏多数陆续返回故里。元末明初，留居科泉蔺氏后人因水灾商讨生计，一部分人回迁祖籍，一部分人认为蔺相如墓在邯郸，随回邯郸寻找守护。据传，其中蔺皋一支，行至磁县贾璧村时，认定此地为蔺氏家人交接和氏璧之地，必离蔺姓如墓不远，随在此定居。
蔺相如的生平事迹体现在“计救缪贤”、“完璧归赵”、“渑池相会”、“将相和好”、“抱病进谏”等五件大事上。司马迁所写《史记：廉颇蔺相如列传》以及各个相关故事、史书中都有记载，民间广为流传。蔺相如功高盖世，驰誉九州，是历史上为数不多的贤相之一。
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蔺相如故事
计救缪贤主要讲述：蔺相如给赵国宦者令缪贤当门客时，缪贤有罪于赵国，赵惠文王对此人十分厌恶，缪贤私下准备逃往燕国，后被蔺相如制止。缪贤听取蔺相如的劝告后，主动向赵王请罪，赵王果然给予宽容，并赦免了缪贤。
完璧归赵主要讲述：赵惠文王时，秦昭王写信给赵王，愿以十五个城池换取“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。
渑池相会主要讲述：公元前279年，秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西），他随侍赵孝成王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因而立功的故事。
负荆请罪主要讲述：渑池之会后，蔺相如因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交，演绎一出“将相和”。现在，邯郸城内还有条胡同名叫“回车巷”，相传就是蔺相如在此回车给廉颇让路的地方。
抱病进谏主要讲述：秦赵长平之战时，赵王听信谗言，用赵括为帅，代替老将廉颇。重病在身的蔺相如问询抱病入朝劝谏赵王。无奈赵王不听劝告，导致赵国战败，四十万赵军被坑杀。
蔺相如一生践行
“和”文化和爱国主义精神
诗礼传家
蔺相如智勇双全，以”和“为贵，以国家利益为重，其精神教育了世世代代中华儿女，历经千年，传唱至今，并逐渐形成了一种独特的文化，即“和”文化，并融入了“贫贱不移，威武不屈，富贵不淫”的精神，从而成为中国历史上以儒家学说——仁、义、礼、智、信、和来修身、齐家、治国的优秀代表人物。
和文化内涵
蔺相如是“和”文化的唯一载体和代表，他突破了家族、地域和历史空间的限制，是传承和弘扬“和”文化的杰出典范。
从个人层面讲，要心态平和。
从家庭层面讲，要家庭和睦。
从邻里同事层面讲，要和谐相处。
从国家层面讲，要盛世祥和。
从世界层面讲，要和平大同。
蔺相如纪念地在邯郸丛台公园七贤祠
据蔺相如后人介绍，蔺姓源于韩姓，河北邯郸为全国蔺姓的发祥地，目前共有蔺氏族人11069人，主要居住在磁县、峰峰等7个村落，其中由磁县北贾璧村繁衍生息为6个村落。族谱序记载表明，北贾璧蔺皋为本支始迁祖，自明洪武年间蔺相如后裔蔺皋及三个儿子，为避兵荒马乱隐居于磁县西部山区北贾璧村，世代繁衍。根据对族谱内容进行判断发现，族谱记载共21代，目前蔺氏后人已达30代。
“蔺相如具有顾全大局，谦恭忍让高尚品格，崇尚礼节，素有口碑。自始祖蔺皋就是读书人，族谱里面记载的以诗礼传家的家风家规一直在延续、传承。”蔺相如后裔蔺皋的第21世后人蔺汝功说，受先祖影响，诗礼传家，在北贾璧村尽管蔺氏家族大，但在处事方面是非常融洽，以诗礼相待，彬彬有礼。从来没有大家族欺负小家族，都是和睦相处、团结融洽。
我们一直将
与人为善、以和为贵、精诚团结
作为“人与人、国与国交往、齐家、平天下”
的基本文化传统精神
而发扬光大
以史为鉴、通古而知今。文化的传承是一个地域发展的根脉，是一个民族精神力量的彰显。蔺相如“和”文化是我们一笔宝贵的精神财富和文化遗产，在新的时期，我们一定要组织队伍对和文化进行挖掘整理，确定课题，专项研究，传承和文化精神并发扬广大。要通过戏剧、影视、文学等形式，创作推出一批反映中华和文化的文艺精品，传承新时期的磁县精神，助力旅发大会，为推动磁县高质量发展提供强大的精神动力。
文 字｜蔺朝国
编 辑｜东 平
初 审｜东 平
终 审｜房淑萍
秦 冀
2、蔺相如的品质
蔺相如的品质：有勇有谋，机智过人，以国家利益为重，不记前嫌，宽容大方，以德服人。蔺相如出身门客，地位低微。但危难之际，先是替赵国“完璧归赵”。后又在“渑池会”中，面对秦王的无赖行径临危不乱，维护了赵王的尊严。赵王认为蔺相如功劳甚大，“不辱于诸侯”，先封他为上大夫，再拜为上卿。
蔺相如（生卒年不详），战国时赵国上卿，赵国著名的政治家、外交家。赵惠文王时，蔺相如携“和氏璧”出使秦国，后完璧归赵。蔺相如被封为上卿后，廉颇不服挑衅，却因蔺相如的大度而与之相交。赵孝成王时，蔺相如逝世。
前279年，秦昭襄王计划攻打楚国，派人约惠文王至渑池相会，声称希望与赵国共弃前嫌。惠文王原本不想前去，但在蔺相如和廉颇认为不去就会示弱于秦国，最终惠文王下决定携蔺相如赴会，以廉颇带兵护卫。秦王欲羞辱赵王，但被蔺相如巧妙化解。归国后，赵惠文王认为蔺相如功劳更大，拜他为上卿，位居廉颇之上。然而廉颇却看不起他，认为自己带兵护卫赵王功勋卓著，而蔺相如只是一个伶牙利齿出众的卑贱之人，对此颇为不平。蔺相如得知后便竭力避免与廉颇见面，他的手下都想离他而去，他说自己并非畏惧廉颇，只是若与廉颇闹翻的话，秦国可能会趁虚而入；为了顾及赵国社稷，自己才故意回避廉颇。廉颇得知后颇为愧疚，便前去蔺相如府上负荆请罪，此后，二人成为刎劲之交。
前261年，秦国进攻赵国的上党郡，赵孝成王派廉颇前去救援。因秦军强大，廉颇采取坚壁清野的政策固守不出。秦王派人到赵国散布谣言，说秦军非常畏惧赵括。孝成王得知后，欲以赵括取代廉颇。当时蔺相如已经病重，认为赵括饱读兵书却不知变通，反对撤换廉颇，蔺相如力劝赵王勿用赵括，但赵王不听。赵国以赵括为统帅，最后果然在长平之战中被秦国大败。不久蔺相如病卒。
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