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孩子们都在上网课，对孩子是考验，对家长也是考验。
学习中肯定会碰到成语，作为家长，也来学习一下吧！
18个八字成语，若能认识五个，算你厉害！
01
士别三日，刮目相看
【释义】很久没见到过这人，今天看到了，就应当立即重新刮目相看招待。
【出处】《资治通鉴·孙权劝学》中：“蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？’”
02
蓬生麻中，不扶自直
【释义】蓬：蓬草。麻：麻丛。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住。比喻生活在好的环境里，也能成为好人。比喻环境对人的影响。
【出处】先秦荀况《荀子·劝学》：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
03
桃李不言，下自成蹊
【释义】桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路来；比喻为人真诚笃实，自然能感召人心。
【出处】西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。'此言虽小，可以谕大也。”
04
兼听则明，偏信则暗
【释义】指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
【出处】汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
05
失之东隅，收之桑榆
【释义】东隅：指日出处，借指早晨。桑榆：日将落时余光在桑榆之间，因用以指日落处，借指傍晚。早晨丢失了，傍晚得到了。后比喻开始时或暂时在某一方面失利，但最终得到了补偿。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·冯异传》：玺书劳异曰：“赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓‘失之东隅，收之桑榆’。方论功赏，以答大勋。”
06
盛名之下，其实难副
【释义】形容名气很大，但真实情况可能很难符合。
【出处】《后汉书·左周黄列传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”
07
将欲取之，必先与之
【释义】要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
【出处】《战国策·魏策一》《周书》曰：将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。
08
不塞不流，不止不行
【释义】指不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。
【出处】唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
09
月晕而风，础润而雨
【释义】月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
【出处】宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著，月晕而风，础润而雨，人人知之。”
10
万事俱备，只欠东风
【释义】周瑜定计火攻曹操，做好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作都做好了，只差最后一个重要条件。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，须用火攻；万事俱备，只欠东风。”
11
一夫当关，万夫莫开
【释义】山势又高又险，一个人把着关口，上万人也打不进来，形容地势十分险峻而战略性强。
【出处】唐朝李白《蜀道难》：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
12
皮之不存，毛将焉附
【释义】皮都没有了，毛往哪里依附呢？后比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
【出处】春秋·左丘明《左传·僖公十四年》：虢射曰“：“皮之不存，毛将安傅？”庆郑曰：“弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙，是则然矣。”虢射曰：“无损于怨而厚于寇，不如勿与。”
13
金玉其外，败絮其中
【释义】拥有金玉般的外表，里面却像破棉絮，用来比喻比喻外表华美，而实质糟糕。
【出处】刘基《卖柑者言》 ：观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可像也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？
14
人为刀俎，我为鱼肉
【释义】比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
【出处】司马迁《史记·项羽本纪》：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！”
15
流水不腐，户枢不蠹【dù】
【释义】指常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀。
【出处】《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蠹，动也。”
16
宁为鸡口，不为牛后
【释义】比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
【出处】《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
2、桃李不言下自成蹊是什么意思
桃李不言，下自成蹊出自于司马迁的《史记·李将军列传论》，原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。
桃李不言，下自成蹊是一个汉语成语，读音为táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī，原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。
比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。
【出处】： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
【翻译】：太史公说：《论语》说，“本身行为正，不下命令，人们也奉行；本身不正，即使下命令，人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军，朴朴实实像个乡下人，口不善于言辞。他死的时候天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬，谚语说：“桃李不能言语，可树下踩出小路来。”这话虽小，却可以使人明白大道理啊！
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