关于【巾帼不让须眉的意思】，巾帼不让须眉的巾帼是什么意思，今天犇涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、这十个汉字小知识，你知道几个？第一个就震惊了！2、巾帼不让须眉的意思：巾帼不让须眉的巾帼是什么意思1、这十个汉字小知识，你知道几个？第一个就震惊了！
这十个汉字小知识，你知道几个？
01
荤腥：“荤”其实不是肉？
大多数人认为“荤”与肉有关，应该是肉月旁，可这个字为什么从草字头呢？原来这个“荤”字不是指荤腥，而是指荤辛。
“荤辛”指像葱、姜、蒜、韭菜那些味道比较大的植物的辛辣味。后来为什么“荤”又指肉类了呢？
因为做肉类的时候，可能会需要去除腥味，这时候必须放进一些有辛辣味的植物，也就是“荤”，它往往和肉类结合在一起，是烹饪伴侣，所以就有了“荤腥”这个词。
02
驸马：皇帝的女婿为什么叫驸马？
汉武帝时设“驸马都尉”一职，“驸”原写作“副”，指驾车的副手。
三国时期，魏国的何晏做了驸马都尉，他恰巧又是魏王的女婿。之后，西晋的杜预娶了晋宣帝的女儿安陆公主，王济则娶了晋文帝的女儿常山公主，而且他俩都被授驸马都尉。于是，后来，帝王的女婿被封驸马都尉便成了惯例，这个官职变成一个荣誉称号，简称“驸马”。
03
巾帼须眉：“巾帼”是什么?
巾帼是古代妇女佩戴的头巾和发饰，后借指妇女。须眉指胡须和眉毛，借指男子。“巾帼不让须眉”意思是说女人不比男人差。
其实古代的女子是没有眉毛的，之所以这样说，是因为古代的女子会把眉毛去掉，然后画一个眉毛，因为画出来的眉毛更淡、更细。卓文君画的眉毛非常漂亮，在当时是一种时尚，叫作“远山眉”。
04
古代的入学典礼为啥叫“入泮”？
古时学生的入学大礼叫做“入泮”。“泮”本是古代天子与诸侯举行宴会时的宫殿，它本有统一的建筑样式：西南为水，东北为墙，一半有水，一半无水，故写为“泮”。
后来，西周将其作为王室学宫，所以泮宫就成了最高学府的代言。儒家崇周礼，所以古代的学校门前都有个半圆形的泮池。据《礼记》记载，“入泮”则成为古代学生入学前正衣冠、拜笔、过泮池等一系列礼仪代称。
05
作揖的姿势，你做对了吗？
现在我们看电视剧中好多“揖让”的方式是不正确的，“揖让”应该是左手在上，右手在下，一定不能是右手在上。
06
社稷到底是什么？
“社稷”是指国家，“社”指土地神，“稷”指农作物之神后稷。
07
古代的鲍鱼是我们知道的那种“鲍鱼”吗？
大多数人会把“鲍鱼之肆”的“鲍鱼”当作吃的鲍鱼，其实不是。
“鲍鱼之肆”的“鲍鱼”指的是一种腌制的鱼。秦始皇去世后，曾经秘不发丧，为了不让人察觉，就给他的车上放了很多的鲍鱼，以掩饰尸体的腐味。
08
缟衣綦巾是什么？古代衣服颜色有啥讲究？
缟衣：白色的绢制衣服。綦巾：浅绿色的围裙。“缟衣綦巾”是古代女子所穿的衣服，也可用来指代意中人。
在古代衣服的颜色跟人的级别、身份有很大关系。一般人穿着用葛织成布做成的葛衣葛巾，不上色。所以凡是衣服有颜色的，其实说明都是有身份的人。丝织物要染色的话，虽然古代都是用天然的染料，但是相对来说还是要贵一些的。
再有，颜色在中国古代文化中扮演着很重要的角色，象征着阶级地位，不能乱用。
09
古代的学校被称为什么？
庠和序是商、周两个朝代各自对学校的说法，后来合起来叫“庠序”，泛指学校。而在更早的夏朝，学校就称作“校”。
不过需要注意的是，从远古到先秦时代，庠和序有时候还指“养老院”或“敬老院”。可见我们祖先对教育后辈和孝敬长辈同等重视。
10
“血脉喷张”是错误的说法
“血脉偾张”的“偾”意为“奋”，就是亢奋膨胀的意思。除了血脉偾张之外，还可以组词为“人心偾张”。
有人把“血脉偾张”误写成“血脉喷张”，这是完全错误的。因为人的血管在亢奋状态下可能膨胀，但绝不会喷发。
2、巾帼不让须眉的意思：巾帼不让须眉的巾帼是什么意思
帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。古人称男子为须眉。封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差。
“巾帼不让须眉”源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。”帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。古人称男子为须眉。封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差。
古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”。
扩展资料：
梁红玉出生在淮安，从小热爱劳动，习文练武。当金兵侵犯到淮河流域时，为避兵祸，随母亲到镇江，与当时作为下级军官的韩世忠一见钟情，结为夫妻。婚后，在梁红玉辅佐下，韩世忠屡立战功，升官至浙西制置使。
公元1130年上半年，金兀术大破杭州城后，率领10万大军，满载劫得的金银珠宝，今嘉兴、苏州，沿着大运河来到镇江，企图通过镇江北撤，当时43岁的韩世忠和夫人梁红玉率领8000水军守卫镇江。敌众我寡，韩世忠急与夫人梁红玉商量计策。梁红玉提出用埋伏之计御敌，韩世忠大喜。韩世忠站在楼船上一眼望去，只见江面上来了黑压压一片船只。那是金兀术率领的500多艘战船。他们耀武扬威，横冲直撞，由焦山朝金山方向驶了过来。梁红玉在金山顶上看得清清楚楚，她英姿飒爽，猛然击起战鼓。一通战鼓，韩世忠立即指挥水军，扯帆驶出鲇鱼套的芦苇荡，迎战金军。二通战鼓，韩世忠佯装失利，且战且退，转眼间隐进了茫茫芦荡。金兀术以为他们与以前遇到的宋军一样，贪生怕死，不堪一击。于是急令紧紧追赶，一路追进了埋伏圈。
对金兵的举动，梁红玉在金山顶上看得一清二楚，随即挥舞令旗，擂响了第三通鼓。随着震天动地的鼓声，埋伏在芦荡里的战船，脱掉伪装，嗖地飞向敌军。守军大多来自长江中下游，个个惯熟水性，梁红玉平时又十分注重操练他们，和金兵大战个个都以一当十，派上了大用场。他们有的钻进深水，用凿子凿金兵的船；有的用火炮、火箭猛击金兵。江面上烟雾腾腾，杀声冲天。由于金兵大多不通水性，自入侵以来又从未遇到过这样猛烈的打击，早已死伤过半，溃不成军。金兀术急令回撤，一直逃到今句容附近的黄天荡。
韩世忠指挥宋军乘胜追击，把金兵包围在长江南侧的黄天荡里，使其进退无路。这一围就是48天。金兀术急于逃跑，便在阵前哀求韩世忠“成全”，愿以掠得的全部财宝，求他让出道路。无奈之下，金兀术派出大批探子向老百姓问路，觅及黄天荡西端有一条原来通江的河道，由于这条河道的淤塞才使得黄天荡成为死荡，于是急令士兵星夜凿渠，挖通老鹳河（即今天句容市的大道河、便民河）进入长江，往南京方面逃走。
逃到南京后，金兵惊魂未定，又遇到岳飞率领的“岳家军”打击。金兵不敢停留，带着残兵败将绕道逃到瓜洲。在瓜洲，金兀术（完颜亮）被部下杀死在龟山寺。这一战役，韩世忠以8000水军，打得号称10万的金兵丢盔弃甲，元气大伤。后来，大家都以巾帼不让须眉来称赞梁红玉。
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