关于五柳先生传采用什么的形式，五柳先生传练习题及答案这个很多人还不知道，今天菲菲来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、五柳先生传 一、文学常识及字音： 本文选自 是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，作者陶渊明（约365—427），名潜，字元亮，自号五柳先生，浔阳柴桑人（今九江市）人，东晋朝诗人、辞赋家、散文家。
2、 给下列的字注音 嗜（ ） 辄（ ） 吝（ ） 褐（ ） 箪（ ） 屡（ ）晏（ ） 黔娄（ ） （ ） 汲（ ） 兹（ ） 俦（ ）觞（ ） 欤（ ） 二、结构、内容和中心： 第一段：写五柳先生的生活、性格、志趣等 第二段：对五柳先生精神风貌赞语 “五柳先生”的字号来源于宅边有五柳树 2、“五柳先生”最突出的性格特征是闲静少言，不慕荣利 3、“五柳先生”的三大志趣好读书.性嗜酒.常著文章 4、“五柳先生”的生活境况是环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 中 心：文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
3、 三、解词和翻译： 先生不知何许人也，亦不详其姓字。
4、宅边有五柳树，因以为号焉。
5、闲静少言，不慕荣利。
6、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
7、性嗜（shì）酒，家贫不能常得。
8、亲旧知其如此，或置酒而招之。
9、造饮辄（zhé）尽，期在必醉；既醉而退，曾（céng）不吝情去留。
10、环堵萧然，不蔽风日。
11、短褐穿结，箪（dān）瓢屡空。
12、晏（yàn）如也。
13、常著文章自娱，颇示己志。
14、忘怀得失，以此自终。
15、 〔1〕何许：何处，哪里。
16、 〔2〕不详：不知道。
17、详，详细地知道。
18、 〔3〕因以为号焉：就以此为号。
19、因，因此；以为，以之为。
20、焉，语气助词，相当与“矣”。
21、号，别号。
22、 〔4) 荣利:荣誉,利禄。
23、 〔5〕不求甚解：指对所读的书只求理解含义，不执着于对一字一句的解释。
24、甚:过分的。
25、 〔6〕会意：指对书中的意义有所领会。
26、 （7）性：人的本性。
27、 （8）嗜：爱好，喜欢。
28、 （9）亲旧：亲戚朋友。
29、亲，亲戚。
30、旧，这里指旧交、旧友，老朋友。
31、 (10) 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。
32、 （11）或：有时。
33、 （12）置酒：准备酒。
34、 （13）招之：邀请他。
35、 （14）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。
36、造，往、到，到……去。
37、辄，就；尽，指喝完。
38、 〔15〕期在必醉：希望一定喝醉。
39、期，期望，希望。
40、 （16）既：既然 〔17〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。
41、曾不，竟不。
42、曾，用在“不”前，加强否定预期。
43、吝情，舍不得。
44、去留，意思是去，离开。
45、 〔18〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。
46、环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。
47、萧然：冷落、空旷的样子。
48、 〔19〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。
49、短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。
50、穿结，指衣服上有洞和补丁。
51、 （20）晏(yàn)如：安然自乐的样子。
52、晏，平静，安逸。
53、如，形容词词尾，相当于“然”。
54、 （21）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。
55、箪，古代盛饭用的圆形竹器。
56、瓢，饮水用具。
57、屡空，经常是空的。
58、 〔22〕自娱：使自己欢娱。
59、 （23） 忘怀：不放在心上，忘记。
60、 （24）自终：自己过完一生。
61、终，终了，结束。
62、 译文：五柳先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓名。
63、因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。
64、他安安静静的，很少说话，不贪图荣华富贵。
65、他喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。
66、他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。
67、亲旧朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。
68、他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。
69、喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。
70、简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。
71、粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。
72、经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。
73、他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。
74、 赞曰：黔(qián)娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
75、”极其言兹若人之俦（chóu)乎？衔觞赋诗，以乐其志。
76、无怀氏之民欤(yú)？葛天氏之民欤(yú)？ （25）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
77、 〔26〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。
78、他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。
79、求仁而得仁，求义而得义。
80、” 〔27〕戚戚：忧虑的样子。
81、 〔28〕汲汲：心情急切的样子。
82、 （30） 极：推究。
83、 〔29〕极其言：推究她所说的话。
84、 （31）兹：代词，此，指五柳先生。
85、 （32）若人：这样的人，指黔娄。
86、 （33）俦：类。
87、 （34） 衔觞：口衔酒杯，指饮酒。
88、觞，酒杯 （35）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。
89、乐，使……快乐。
90、志，心意，志向。
91、 译文：赞曰：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。
92、’从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。
93、他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏统治下的百姓吧？” 四、问题研究 1．文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？ “闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。
94、这是他性格中最突出的地方。
95、他有三大志趣。
96、一是读书，二是饮酒，三是著文章。
97、 通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了。
98、 2．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？ 这与他“不慕荣利”有关。
99、他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。
100、他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
101、 3．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？ 与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
102、 对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求统一答案。
103、 4、“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”？ 因为五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫；这与他“不慕荣利”的追求有关，读书是为求知的满足，精神的享受 5．文中写道：“常著文章自娱，颇示己志”、“衔觞赋诗，以乐其志”。
104、请结合你课内外读过的陶渊明的诗文的内容，说说“五柳先生”的“志”是什么? 淡泊名利，不与世俗同流合污，洁身自好，回归自然。
105、 6、从第一段中“曾不吝情去留”的句子，可以看出“五柳先生”是一个性情 率真、洒脱的人。
106、 7、从第-一段中找出表现“五柳先生”性格特征、生活条件、志趣爱好的语句。
107、 (1)性格特征：闲静少言，不慕荣利 (2)生活条件：环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空 (3)志趣爱好：好读书，不求甚解。
108、 性嗜酒，期在必醉。
109、 常著文章自娱，颇示己志 8、如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义？ 这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食。
110、这形象地说明了作者 “好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。
111、 9、五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质？ （1）“好读书”是一种求知的满足与精神享受，这是他不追求名利的体现。
112、 （2）饮酒。
113、他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。
114、 （3）著文章。
115、其目的“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。
116、这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，突出他身处污浊社会而保持高风亮节。
117、 10、怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。
118、既醉而退，曾不吝惜去留”？ 不和别人虚情客套。
119、这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗世礼节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。
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