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1臭字什么情况下读chou什么情况下读xiu
臭 [chòu]
1.不好闻的气味，与“香”相对。
2.惹人厌恶的。
3.狠狠地。
4.指子弹、炮弹坏，失效。
臭 [xiù]
1.气味的总称。
2.同“嗅”。
1.臭 读作[chòu]，可如下组成词语：
恶臭、臭味、臭氧、臭美、臭名远扬、臭骂、朱门酒肉臭。
2.臭 读作[xiù]，可组成如下词语：
无声无臭
参考资料
在线汉语词典：
2臭字为什么是xiu不是xiu？
东汉许慎《说文解字》：臭，自者、鼻也。禽走臭而知其迹者犬也。走臭犹言逐气。犬能行路踪迹前犬之所至。尺救切。
臭字，上面的“自”，象形原义是鼻子的意思。下面加一个“犬”字，意思是狗鼻子能闻到的气味。所以臭字原义就是狗鼻子都能闻到的气味，总指所有细微的气味，并不特指“污秽之气”。
《左传·僖公四年》：一薰一莸，十年尚犹有臭。
汉桓宽《盐铁论·论灾》：故不知味者，以芬香为臭。
《孔子家语·六本》：与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
《诗·大雅·文王》：上天之载，无声无臭。
汉仲长统《昌言·论天道》：性类纯美，臭味芬香。
以上古文中的”臭“，都是气味的意思，含所有气味，并不特指“污秽之气”。
到了近代白话文，臭 才逐渐演变成特指“污秽之气”。
值得注意的是：臭，自古以来就是发音就是”chou“，而不是官方资料一直误以为的古读音是”xiu“。因为看看东汉许慎《说文解字》中，发音“尺救切”，就是”chou“。
在南方方言里：乳臭未干 这个古代成语里，大多坚持古读音”chou“。只有官话里才读作“xiu”。
3臭的两个读音并组词？
臭的多音字组词
xiù
乳臭
乳臭儿
乳臭子
乳臭小儿
乳臭小子
乳臭未干
chòu
余臭
口臭
声臭
恶臭
狐臭
胡臭
4朱门酒肉臭xiu官方解释
朱门酒肉臭xiu官方解释如下：
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》，往往被人们解释成：“富贵人家的酒和肉都在发臭，但路上却有因受冻挨饿而死的白骨。” 诗中“臭”字一般人都理解为“腐烂发臭”。
其实这个“臭”就是“香”，臭(xiu)，在古代是发出香味的意思，这两句的含义是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气，而路边还有冻死的骨头。
这首诗写于公元755年（天宝十四年），此时刚刚爆发了安史之乱，各地都烽烟四起，当时杜甫正好生活在长安，看到了人们无家可归，食不果腹，过着颠沛流离的生活，很多人由于这场战乱丢掉了性命。但是令人可气的是，那些富贵有权势的人家，依旧还是过着醉生梦死的生活，家中每餐都大鱼大肉，这也当时的社会环境形成了鲜明的对比。
杜甫正是感受到了这种不公，看过了太多人的悲伤，还有那路边冻毙的普通人，这件事情触及了他的心灵，所以他写下了这首《自京赴奉先县咏怀五百字》，无非是讽刺了当时吃人的社会，讽刺了那些权贵，还有富贵的人家。社会无论发生了什么，那些有钱有势的人家都不会遭殃，真正受苦受难的还是底层普通的民众。
唐朝的诗人其实还是比较敢写，也比较敢于说真话。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。这两句诗很形象地描写出了那个封建的时代，还有人性的丑陋，有钱有势的富贵人家，即使是在战争年头，也依旧在家里吃香得喝辣的，不要说是悲天悯人的情怀，即使是一丁点的同情心都没有。其实这也正是人性，我始终相信人性生来善，但是环境会改变一切，我们想要成为高尚的人，只能是不融入其中，要不断地去提升自己。
5臭的多音字
一、臭字有两个读音，拼音是chòu和xiù。
二、基本释义
[ chòu ]
1、（气味）难闻（跟“香”相对）：臭气。
2、惹人厌恶的：臭架子。
3、拙劣；不高明：臭棋。
4、狠狠地：臭骂。臭揍一顿。
5、（子弹）坏；失效：臭子儿。这颗子弹臭了。
[ xiù ]
1、气味：乳臭。空气是无色无臭的气体。
2、同“嗅”。
三、臭字的组词有铜臭、口臭、腥臭、狐臭、腋臭、臭名、胡臭、恶臭、臭虫、臭椿、臭美、臭氧、臭棋、腐臭等。
扩展资料
文言版《说文解字》：臭，禽走，臭而知其迹者，犬也。从犬，从自。
白话版《说文解字》：臭，被捕猎的禽兽逃跑时，用鼻子一嗅，就知道逃匿踪迹的，只有猎犬。字形采用“犬、自”会义。
一、腥臭[xīng chòu] ：又腥又臭。
丁玲 《韦护》第二章：“直到走进了弄堂里，被一股强烈的便溺的腥臭冲进了鼻管，才将那些热闹的影象抹去。”
二、腐臭[fǔ chòu] ：亦作“ 腐臰 ”。腐烂发臭。
何其芳 《代序·关于和那篇代序》：“最近一年，我从流散着污秽与腐臭的都市走到乡下。”
三、臭么[chòu me] ：装腔作势令人厌恶的样子。
施耐庵《水浒传》第七五回：“牵过两疋马来，与张干办 、 李虞候 骑。这两箇男女，不知身已多大，装煞臭么
四、乳臭[rǔ xiù]：奶腥气。谓年幼。
碧野 《没有花的春天》第十二章：“你懂什么，没有娶亲的人留有三分乳臭呢！”
五、容臭[róng xiù] ：容臭是古代劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志的古代农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的传统文化的遗存和再生。
宋濂 《送东阳马生序》：“左佩刀，右备容臭”。
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