一、求这几句古诗的白话翻译
这首诗全篇应该是
天开形势庄都城，凤翥龙蟠拱帝京。
万古山河钟王气，九霄日月焕文明。
祥光掩映浮金殿，瑞霭萦回绕翠旌。
圣主经营基业远，千秋万岁颂升平
以下为个人意见 仅供参考。
第一联中开天形势、凤翥龙蟠是喻山势雄壮蜿蜒，指王者的气象。两个动词庄、拱都是对应前面两个广阔的景象的，庄我觉得可能是通假字妆..打扮修饰的意思吧，拱的话应该有种众星拱月的感觉在里面。开天辟地的形势妆点着都城，雄壮蜿蜒的山岭围绕着京城。
第二联依旧是描写雄壮的景象，万古山河、九霄日月都是比较大气的意象。钟字在此处应该是取其动词的解释：聚集（同钟秀中的意思）。焕应该是焕发的意思。流传万古的山河聚集了帝王的气势，九天中的日月都散发着文明的光辉。
第三联是说祥瑞的光在金殿中若隐若现，吉祥的云气纡回萦绕着翠绿的旌旗。（翠绿的旌旗皇帝仪仗中有一种旗竿顶上饰有翠鸟羽毛的旗）
最后一联就是在歌功颂德了，有圣明的君主统领，祖宗基业就能长远。这以后的千秋万岁都要歌颂这太平的气象。
大概就是这意思了吧 还有疑问的话可以发消息给我。
二、关于莲子的诗句有哪些
周敦颐的‘爱莲说’
刘方平的‘采莲曲’，
朱自清的‘荷塘月色’，
和梁元帝的‘采莲赋’，……等等，
我最欣赏的名句是“出污泥而不染，濯清涟而不妖”。
我最爱诵读的诗句是“采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水。
但，近来我却发现了一个问题，在喏大的文库里，却只有这一篇是写莲子的。我以为，这是不公平的，这是对莲子的不公平。殊不知，无论是中通外直的荷藕，或是香远益清的荷花，还是亭亭玉立的荷叶，均出自于一粒平平淡淡的莲子。，如果没有了莲子，也就没有荷藕，没有荷叶，更不用说荷花了。按理，莲子是最应值得赞颂的，可事实恰是相反，我想，这大概是一种历史的疏漏，或是文人的偏见吧。
我爱出污泥而不染的荷藕，也爱濯清涟而不妖的荷花，但我更爱平平淡淡的清清莲子。故作此拙文，以补历史之漏，代伸莲子之不公。写莲花的诗句浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。
【经破薛举战地】李世民映桐珪累白，萦峰莲抱素。【喜雪】李世民近谷交萦蕊，遥峰对出莲。【咏小山】李世民花台无半影，莲塔有全辉。【从驾幸少林寺】武则天参差碧岫耸莲花，潺湲绿水莹金沙。【游长宁公主流杯池二十五首】上官昭容摘莲抛水上，郎意在浮花。【横吹曲辞·白鼻騧】张祜拾萍萍无根，采莲莲有子。
【相和歌辞·江南曲】温庭筠鱼戏莲叶间，参差隐叶扇。【相和歌辞·江南曲】陆龟蒙鱼戏莲叶东，初霞射红尾。【相和歌辞·江南曲】陆龟蒙鱼戏莲叶西，盘盘舞波急。【相和歌辞·江南曲】陆龟蒙鱼戏莲叶南，欹危午烟叠。【相和歌辞·江南曲】陆龟蒙 鱼戏莲叶北，澄阳动微涟。【相和歌辞·江南曲】陆龟蒙夏莲开剑水，春桃发露花。【相和歌辞·门有车马客行】虞世南镜花摇芰日，衣麝入荷风。【相和歌辞·棹歌行】骆宾王流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。【相和歌辞·胡无人行】李白摘荷空摘叶，是底采莲人。
【相和歌辞·读曲歌五首】张祜画舸双艚锦为缆，芙蓉花发莲叶暗。【相和歌辞·栖乌曲二首】刘方平弄舟朅来南塘水，荷叶映身摘莲子。【相和歌辞·采莲曲二首】鲍溶采莲朅来水无风，莲潭如镜松如龙。【相和歌辞·采莲曲二首】鲍溶莲花复莲花，花叶何重叠。【相和歌辞·采莲归】王勃莲衣承玉钏，莲刺罥银钩。【相和歌辞·采莲女】阎朝隐鸂鶒胶胶塘水满，绿萍如粟莲茎短。【相和歌辞·张静婉采莲曲】温庭筠
三、描写莲子的诗句
【采莲】 南朝梁 吴均
锦带杂花钿，罗衣垂绿川.问子今何去，出采江南莲.
辽西三千里，欲寄无因缘.愿君早旋返，及此荷花鲜.
《山居即事》唐 王维
绿竹含新粉，红莲落故衣。
【夏歌】 南朝·梁·萧衍
江南莲花开，红光照碧水。
色同心复同，藕异心无异。
《夏日杂诗》清 陈文述
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
《狂夫》唐 杜甫
风含翠筱娟娟净，雨浥红蕖冉冉香。
《暮热游荷池上》宋 杨万里
荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。
《为农》唐 杜甫
圆荷浮小叶，细麦落轻花。
《采莲曲》唐 王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
◇青阳渡~晋·乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约
微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
四、少年看海的诗句
1. 南海送韦七使君赴象州任 （陈陶）
一鹗韦公子，新恩颁郡符。岛夷通荔浦，龙节过苍梧。地理金城近，天涯玉树孤。圣朝朱绂贵，从此展雄图。
2. 南海石门戍怀古 （陈陶）
汉家征百越，落地丧貔貅。大野朱旗没，长江赤血流。鬼神寻覆族，宫庙变荒丘。唯有朝台月，千年照戍楼。
3. 奉和春日望海 （许敬宗）
韩夷愆奉赆，凭险乱天常。乃神弘庙略，横海剪吞航。
电野清玄菟，腾笳振白狼。连云飞巨舰，编石架浮梁。
周游临大壑，降望极遐荒。桃门通山抃，蓬渚降霓裳。
惊涛含蜃阙，骇浪掩晨光。青丘绚春组，丹谷耀华桑。
长驱七萃卒，成功百战场。俄且旋戎路，饮至肃岩廊。
4. 送梁知微渡海东 （张说）
今日此相送，明年此相待。天上客星回，知君渡东海。
5. 送孟校书往南海 （元结）
吾闻近南海，乃是魑魅乡。忽见孟夫子，欢然游此方。忽喜海风来，海帆又欲张。漂漂随所去，不念归路长。君有失母儿，爱之似阿阳。始解随人行，不欲离君傍。相劝早旋归，此言慎勿忘。
6. 海翻 （高骈）
几经人事变，又见海涛翻。徒起如山浪，何曾洗至冤。
7. 观王美人海图障子 （梁锽）
宋玉东家女，常怀物外多。自从图渤海，谁为觅湘娥。白鹭栖脂粉，赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼，别恨一横波。
8. 送徐大夫赴南海 （皇甫曾）
旧国当分阃，天涯答圣私。大军传羽檄，老将拜旌旗。位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。海内求民瘼，城隅见岛夷。由来黄霸去，自有上台期。
五、一个穷一个富他们都想到南海拜佛的故事的诗句原文
《为学一首示子侄》，收录于《白鹤堂文集》，为清代彭端淑作品。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
六、关于“彩虹”的诗句有哪些
1. 江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。
2. 蒲帆十幅。飞破秋江绿。天际彩虹千丈，阑干外、泻寒玉。
3. 粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。
4. 西街春日永，辇道与天通。御水横银汉，仙桥挂彩虹。
5. 分弓列戟四门开，游豫长陪万乘来。七十二桥天汉上，彩虹飞下晾鹰台。
6. 桂海云蒸，瘴山雾暖，片雪何曾到地。
7. 浮云开合晚风轻，白鸟飞边落照明。一曲彩虹横界断，南山雷雨北山晴。
8. 霏霏细雨湿芝田，短短桃花照水妍。可惜洞门关不尽，彩虹天外著飞泉。
9. 宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。
10. 秋毫不受俗尘侵，随处悠然一散襟。天际挂虹初断雨，云头翳日又成阴。
1. 江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。 —— 李白《秋登宣城谢眺北楼》
释义：上两句写“江城如画”，下两句写“山望晴空”；四句是一个完整的统一体，而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。
2. 蒲帆十幅。飞破秋江绿。天际彩虹千丈，阑干外、泻寒玉。—— 华岳《霜天晓角》
释义：华岳是开禧、嘉定间著名的爱国志士，又是一个颇有才名的诗人、词人。他为人倜傥豪爽，诗品、词品正如人品，亦是坦荡真率，与纯粹的文人不同。华岳，生卒年不详。字子西，自号翠微，贵池（今属安徽）人。初为武学生。韩侂胄当国，上书力诋其罪，被下大理狱，贬建宁圜土中。
3. 我吟谢脁诗上语，朔风飒飒吹飞雨。谢脁已没青山空，后来继之有殷公。粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。—— 李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》
释义：我喜欢吟颂谢脁的诗文，喜欢他诗歌中那句“朔风吹飞雨，萧条江上来”所描述的感觉。谢脁已经成为历史，当涂的大青山也变得如此空虚，万幸的是殷公你不愧为后有来者。你送我珍贵的裘毛衣，上面绣满五色云彩和白色图案，就好像雨过晴天中绚丽的彩虹
4. 西街春日永，辇道与天通。御水横银汉，仙桥挂彩虹。—— 范祖禹《西街》
释义：范祖禹（1041-1098），字淳甫（淳，或作醇、纯，甫或作父），一字梦得，汉族，成都华阳人。生于宋仁宗康定二年，卒于哲宗元符元年，终年五十八岁。著名史学家，”三范修史”之一。
5. 分弓列戟四门开，游豫长陪万乘来。七十二桥天汉上，彩虹飞下晾鹰台。——纳兰性德《南海子》
释义： 纳兰性德（1655——1685）原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，康熙十二年进士。大学士明珠长子。他淡泊名利，善骑射，好读书，擅长于词。他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。，王国维有评：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情。”
6. 桂海云蒸，瘴山雾暖，片雪何曾到地。羡长日、岛仙清暑，自学得、剪冰裁。把岁寒、五出工夫，别妆点薰风，尽成清致。尽虹雨翻晴，暮霞焦土，一种凄凉如洗。—— 赵崇嶓《 金明池》
释义：赵崇嶓字汉宗，号白云，南丰人。生于庆元四年（1198），商王元份八世孙。嘉定十六年（1223）进士。
7. 浮云开合晚风轻，白鸟飞边落照明。一曲彩虹横界断，南山雷雨北山晴。—— 黄庚《暮景》
释义：黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初”科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。
8. 霏霏细雨湿芝田，短短桃花照水妍。可惜洞门关不尽，彩虹天外著飞泉。—— 留正《罗浮天汉桥》
释义：留正（1129年-1206年），字仲至。永春昭善里留湾（今福建省泉州市永春县桃城镇留安村）人。南宋宰相，清源军节度使留从效六世孙。留正历孝宗、光宗、宁宗三朝，是名副其实的”三朝元老”。
9. 宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。—— 秦观《西城宴集元佑七年三月上已日诏赐馆阁官花酒》
释义： 秦观，宋神宗元丰八年（1085年）进士。曾任太学博士（即国立大学的教官）、秘书省正字、国史院编修官。政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徙郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。
10. 秋毫不受俗尘侵，随处悠然一散襟。天际挂虹初断雨，云头翳日又成阴。—— 陆游《秋思》
释义：利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。