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叹为观止(建筑景观令人叹为观止)

叹为观止(建筑景观令人叹为观止)

提到湖北荆州之旅,印象颇为深刻的有荆州古城墙、荆州早酒、荆州博物馆、开元观。

我本以为慕名而来的张居正故居也会令我流连忘返,但由于当时去的时候,该故居正在扩张重修之中,观感没有历史呈现得那么强烈,略有失意。

但从“印象之深”中挑出一个地方进行分享,开元观倒是个不错的地方。

记得我在荆州博物馆参观的时候,遇到的每一个保安大叔都推荐我不要错过开元观。

而这个开元观就在荆州博物馆边上,一馆一观紧挨一起,从博物馆可直接抵达。

开元观是荆州三观(玄妙观、太晖观、开元观)之一,其历史也是最悠久的,它始建于唐开元年间,故名“开元观”。

唐代尊道教为国教,道教的发展达到鼎盛时期。唐玄宗李隆基尤重道教,奉行“两教并存,道先佛后”的宗教政策,诏令各地兴建开元观、开元寺。

一时之间,在全国出现了为数众多的开元观(寺)。

如今,国内现存的开元寺较多,但开元观仅存荆州一处,但它不能视为是一个修身养性的道教之地,而是一座历史古建筑群,其文物性、历史考究性十分明显。

开元观占地约5000平方米,现由山门、雷祖殿、三清殿、天门、耳房、祖师殿等建筑组成,空间布局沿中轴线由南向北依次排列。

开元观虽不在深山老林,但仍有“渐入仙境”之意境。在一场小雨中,走进这里,那幽静的环境,古朴的建筑群,令人叹为观止。

这座已有1200多年历史的“道观”,在烟雨中,总能透出几分古老而神秘的沧桑感。

大概是因为雨天,参观开元寺的游人寥寥无几,这令其之静仿佛有了丝丝修心之道。

整个建筑群依山林道观规制,建有山门。开元观的山门坐北朝南,主体结构为前后四柱单门单檐牌楼式建筑,为开元观现存建筑群之首。

写到这里,有必要说明一下,我为何要推荐它了。

一座千年道观,或许在你它就是一座翻修的建筑,但若对其有深入了解,那么当你再次碰触那一砖一石一木的时候,所流露出的不仅是跨越时代的巧夺天工,还有触及内心的感动。

道教,作为我国本土宗教,它的历史渊源非常深厚。从近期看的纪录片《问道楼观》中可知,道教的历史发展从春秋战国时期就已开始。

开元观给我最强烈的感观就是中国古建中的斗拱,斗拱是中国古代建筑特有的一种构件,而这也是开元观向每一位前来参观的游客所表达的古建文化之一。

位于开元观的祖师殿内,有许多斗拱模型(模型与实物比例1:2),这些模型制作是联合荆州本地传统木作经验丰富的团队定制,如有山门九踩如意斗拱模型等。

祖师殿是供奉真武大帝的神殿,它建在高4米的砖砌台基之上,坐北朝南,是开元观古建筑群中轴线北端最高等级建筑,为重檐歇山顶,面阔进深均为三间。

平面略呈正方形,一层四周设回廊,正面装修六抹头隔扇门窗,室内屋顶设藻井天花,斗拱、梁枋饰卷草花卉纹彩绘。

今天的祖师殿为明代重建,重建时间为“大明万历戊戍岁拾贰月吉旦”,即明万历二十六。

走进祖师殿,除了各个斗拱模型,而那藻井天花也十分惊艳,绘有五色龙凤图案,由15条金龙和20只凤凰组成,形态生动逼真,抬首之时,不由惊叹连连。

同时,其藻井上檐为施五栖重翘斗拱,也有部分斗拱施假昂,下檐为施四栖单翘斗拱。

三清殿建于高约1米的台基上,单檐歇山顶,面阔五间,进深三间,前檐施五栖重翘斗拱,平身科明门用四攒,后檐及两侧均施三幅云衬托挑檐木行。

雷祖殿是供奉道教尊神雷祖的神殿,坐北朝南,位于山门之北、三清殿之南,面阔三间,进深三间。

门前的两座石狮子十分有趣,幽默感极强,令我忍不住浮想联翩,不禁扑哧一笑。

三清殿是供奉道教信奉的三位最高尊神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的神殿,因三位尊神分别居住在玉清境、上清境、太清境,故名“三清”。

这座大殿位于开元观整体空间布局的中心位置,是开元观“三殿”中最重要的建筑,建筑体量高大,面阔五间,进深三间。

内有陈列些许文物,以及一个解析斗拱的视频解说,大殿檐部四周用双翘五踩斗拱,内部梁架结构。

但三清殿令我印象最深刻的,却是通过门窗望去那檐下的小石狮背影,一股“远山深林之情境”扑面而来。

看着它,我已不在荆州古城,而是在古城外的哪个深山老林中。自然的风,自然的雨,道教的自然哲学若隐若现。

而这一份自然哲学再渗透进斗拱之中,又是另一番奇妙。


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