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编者的话:本文作者是戏曲剧作家张永和先生,张先生委托本人在此发布这篇文章。本文原载于《中国京剧》,原题:从《鸿鸾禧》到荀派名剧《金玉奴》。
旧时春节演应节戏,《鸿鸾禧》是必演的,但只是演折子,即把《豆汁记》演完了,到金玉奴嫁给莫稽就算完了,可谓是应了吉祥、红火的主题。戏名也改了,平时唤作《豆汁记》或《棒打薄情郎》,此时一定改称《鸿鸾天禧》,不过是为了讨个彩头,取其祛灾降福之意。至于唱全本,也就是《棒打薄情郎》,那便是过完年的事了。为何?因为它不太吉利,好心的金玉奴差一点被淹死!
话说宋朝时,临安有个乞丐头金松,他的女儿金玉奴年轻貌美,待字闺中。一日天降大雪,金松外出,金玉奴见门前倒卧着一青年书生莫稽,堪堪冻饿而死,便以热豆汁哺之,使其得以活命。金松归来,询问莫稽身世,他一来贪图莫稽乃有功名之人;二来玉奴又对莫稽一见钟情,乃将玉奴许字莫稽,并在其家完成花烛。是年为大比之年,莫稽入京应试缺少盘费,父女决定随其入都,以乞讨所得为莫稽食用之费。后莫稽竟中试,金榜题名,授德化县知县,夫妻偕岳乘舟赴任。莫稽早不满玉奴出身微贱,有玷官体,夜晚诓玉奴出舱望月,不惜将妻推入江中,诡称其失足落水,并将金松驱逐上岸。玉奴落水后被巡按林润闻声救起,说起原委,林润认金玉奴为义女,并定要惩治其治下的官佐莫稽。到任后的莫稽来拜上宪林润,林润假称有女愿接纳他入赘为婿,莫稽大喜过望,立即应允。洞房中玉奴早已预伏众多丫环健仆,只等莫进入,便一顿暴打。面对负心郎,玉奴义正言辞数其罪行。此时林润赶来为莫稽求情,寄人篱下的金玉奴也只好与莫稽言归于好。
这是老戏《鸿鸾禧》的剧情,据明末著名小说家冯梦龙的著作改编而成,人物、情节、主题都所差无几。冯梦龙先在其《情史类略》卷二的《杭州人士》中演绎了此事,后又据此改写成脍炙人口的拟话本小说《金玉奴棒打薄情郎》,刊登于《古今小说》,即《喻世明言》第二七卷。后由于其成为畅销名篇,又被书商选入短篇小说集《今古奇观》卷八。
《金玉奴》,听风(男)学唱京剧荀派(荀慧生)唱腔
那么冯梦龙的小说是凭空臆造出来的吗?却也不是。明代有个很有文字造诣的官员田汝成,他有很多著作,在他最著名的笔记集《西湖游览志馀》卷二三《委巷丛谈》中,记载了这样一个故事:
宋时,杭丐者之长曰团头,虽富,而丐者之名不除。有一团头,家富而女甚美,且能诗,心欲嫁士人,人无与为婚者。有士新补太学生,贫甚,无所避,又得妻之资,罗书而读,遂登第,授无为军司户。将妻赴官,常不满于老丐者。一夕,泊舟荒江,其妻已寝,户强之至马门观月,推坠水中。徐呼艄人,此地荒迥,非泊舟处,移泊十里外。有许某者,为淮西漕,泊舟司户弃妻处,见岸上有妇人哭者,乃户妻也。说坠水时,若有物托吾足者,故得上岸。许亟呼之下船,俾换干衣,曰:“汝为吾女。”戒左右勿得言。至官,一日谓僚属曰:“吾有女笄,不欲与凡子,欲得一美士赘于家。”众以司户荐,许曰:“此子亦吾选中,但其少年入太学,登第,未必肯呼我丈人。”众曰:“彼寒士,得公收之,如天之福之。”许曰:“诸君自以意为司户言之,勿使知出吾意。”众与之言,户欣然听命。入许门,乃故妻也。即唾夫之面,且批其颈,户惊惶无措,许劝止之。三日后,置酒谓户曰:“吾婿常恨岳翁卑贱,今我备员如何?”户俯首不能答。许待户如真婿也,女亦尽孝。许死,制重服以报焉。
这个故事写得实在是有声有色。冯梦龙据此改编成小说,但也些许不同。比如田汝成记此故事为宋代之事,所记人物除淮西漕姓许而无名外,其余皆无名无姓。写小说当然得有姓字名谁,冯氏便将推妻落水者定名为莫稽,受害之女定名为金玉奴,团头则名金老大,救人之长官除仍按原作姓许外,又増名为德厚。细推之,诸名皆有象征意义,明眼人一看便知系小说家编造。莫稽者,就是这个姓名无从考察也;金玉奴更有学问了,这个出身贫贱的女子,总想通过婚姻嫁与富贵之子,而成为金玉满堂之富家人之奴隶;金老大之老大,是因其为丐者之首,即是花子队伍的老大;而给救出金玉奴的淮西转运使许某添了个名字为德厚,是说其救了金玉奴一命,并主持正义,惩治莫稽,积德积善甚厚也!从小说所起的名字看,仍然在贯彻作者“积善之家必有余庆”“作恶者必自毙”的道德观。
到了《鸿鸾禧》(也叫《红鸾禧》)戏中,与田文及冯氏小说相较均有很多发展和创新。首先改宋朝为明朝,同时,为了坐实这是明朝的故事,还把所本的许氏官吏,淮西漕许也好,淮西转运使许德厚也罢,改成为江西巡按,后改编成剧本又称为八府巡按林润,因为林润在明朝的官吏中大大有名,《明史》中即有其传略。历史学者姜伟堂先生考证之林润史料甚详:林润字若雨,福建莆田人。在福建,林、黄、陈、蔡为四大姓氏,莆田、仙游两县林姓尤众。林润为嘉靖三十五年(公元1556年)进士及第,他为人正直敢言,绝不阿谀奉承上峰,官南京监察御史,以刚毅执法著称。明嘉靖朝权相严嵩被参倒台后,林润是坚持弹劾严子世蕃的重要一员,终于使这个比严嵩还要坏的大贪污犯被处极刑,林润一时享名朝野。《明史·林润传》载:“世藩之诛,发于邹应龙,成于林润。”虽然林润并未如戏中所说,曾任过江西巡按,但林润官居最高时,“以右僉都御史(二品官)巡按应天(今南京市)诸府”,其在任期间,也确曾“巡视上江”“按巡江防”而至江西。故剧作者写林润到江西察案,也并非无据。此外,原作皆写女主角有文化,“甚美,且能诗。”戏中改金家就是一个能吃上杂和菜,靠乞讨为生的花子头,所谓“杆上”的,所交往的也皆是小花子头。而金玉奴也不识文断字。当然,戏中故事发生地仍在临安(杭州),即使在明代,这个江南名地恐亦无北京地方风味小吃豆汁吧,此为小疵。
戏虽有所本,但毕竟是另一个艺术门类,允许甚至应该有所不同。对照看来,诸多不同中,笔者认为有一处改得很好:田作称女父为“团头”“家富”,小说也说金老大家有好房子、好田园、好衣好食、使奴唤婢,“虽不是顶富,也是数得着的富家了”。穷书生莫稽并非嫌妻家贫,而是门第寒贱,永远脱离不了“贱民”地位。戏之所以这么改动,主要是为了塑造鲜明的人物形象。莫稽这个熟读诗书通晓孔孟之道的饱学之士,在奄奄一息堪堪待毙的情况下得以获救,并获得一个如花似玉的年轻妻子,后仅以嫌妻子出身寒微怕影响其仕途,便不惜杀人害救他一命的恩人,可见此人人性之差。且用小生扮演莫稽,真是金玉其外,狼心在内,把这个披着人皮的狼刻画得入木三分。而另一方面,也愈加反衬出一个贫穷的要饭家的目不识丁的姑娘,却如此宽厚仗义、善良大气、济人性命出手不凡的高贵品质,这就比原作更加具有道德批判的力量。
京剧《鸿鸾禧》在光绪中年流行于京剧舞台上,由天津科班学成回京的著名花旦田桂凤首将此剧唱红。据说他扮演的金玉奴,穿黑色扎裤脚,踩跷,系汗巾。不穿艳丽的裤袄,而穿一件竹布褂或月白绸褂,正符合不富裕人家姑娘的服饰。据资料讲,田桂凤特别善于演闺门旦、花旦以及泼辣旦戏,他京白清脆流利,表演娇媚细腻,年轻时扮相清秀,体态婀娜。他饰演的金玉奴,描摹十六七岁情窦初开少女的小家碧玉,活泼玲珑,惟妙惟肖,体态神情皆臻妙境。当时田桂凤搭谭鑫培的同春班,他的《鸿鸾禧》《拾玉镯》这类小闺门旦戏,声势竟不弱于老谭。
继田桂凤之后,此剧以于连泉(筱翠花)与荀先生为最佳。于连泉学田桂凤较多,而荀慧生先生这出戏颇有自己的特色。
荀先生幼年家贫,他开始学的是河北梆子,曾入义顺和梆子班,师从庞启发学花旦。又向著名梆子艺人、艺名“十三旦”的侯俊山学戏,后来嗓子倒仓,由唱梆子改唱皮黄。荀先生师从众多名师学习京昆艺术,特别是投在有“通天教主”美誉的京剧教育家王瑶卿门下,习正工青衣,艺乃大进。
荀先生熔青衣、花旦、闺门旦、刀马旦的表演于一炉,根据剧情发展和人物性格的需要,将小生、武小生及其它行当的表演技巧尽收囊中,为他所用,所演剧目有300多出,并于上世纪30年代形成了风格新颖的荀派。
《金玉奴》是荀先生最擅演的剧目之一,尤其是新中国成立后,更成为他经常演出的拿手剧目。他塑造的金玉奴,虽然服装并不华丽,仅是平常装束,上身袄,下身裤子、彩鞋,可是动作又美、又媚、又脆。笔者看荀先生演这出戏时,他已年近花甲,可举手投足仍然给人以美感,甚至很快便使人忘记了他的年龄,把金玉奴这个小姑娘的活泼玲珑、妩媚多姿展露无遗。尤其是金玉奴甫一出场,眼神的运用可说是流盼夺人,光芒四射。四句定场诗,角色的一颦一笑、一举一动节奏鲜明,满台生辉。
荀派戏重念白,少唱段。荀派的念白有独特的风格,圆润柔和,富于音乐性、韵律美。荀先生不照搬传统京剧的念白,而是从人物的性格出发,充分挖掘出人物的内心世界。这其中的原因,一是他很注重创新、改革,喜爱与众不同;二是他幼年在梆子班学艺,在念白上讲究接地气,富于生活气息,所以荀派的念白讲求轻重缓急,人物不同的语气皆流利感人,声声入耳。在《金玉奴》中,前半部荀先生以清脆娇媚的念白描摹小姑娘的口吻,惟妙惟肖,辅以各种不同的兰花指手势,以及羞赧光亮的眼神,鲜明而恰切地勾勒出一个纯洁少女怀春的情境。但是到了金玉奴做妇以后,特别是最后一场“洞房”的念白,语气、语势与前面截然不同,因为人物的身份、年龄、境遇变了,念白的风格也跟着变了。
花旦戏唱段都不会太多,而荀派的唱腔有自己的特点。荀先生不囿于京剧唱腔的传统,他敢于大胆吸取其它剧种唱腔的长处,特别是梆子腔的长处,创造的新腔生动流畅,明白如话。他创腔有三原则:一是让人喜悦;二是明白如话,让人听懂;三是以情行腔,让人动情。具体地说,荀先生善于使用上滑下滑的装饰音,使腔听来俏丽、轻盈、易懂、谐趣。《金玉奴》前边是轻松流利的[西皮]唱段,后边剧情急转直下,莫稽得中进士后盛气凌人,翻脸无情,根据人物情绪的变化,金玉奴的唱腔由[西皮]转为低回委婉的[二黄]。“洞房”一场,全套的[二黄]唱段,从[导板]转大段[原板],唱得情深意切,悲愤万分,字字血泪,感人泪下,这就是荀派的唱,既有音乐美,更有生活美,腔随字走,声随情生。
荀先生唱了半辈子《金玉奴》,到1959年,他决心改编这出戏,对这出拿手戏进行大手术。恰逢新中国成立十周年,各京剧院团都在创演新戏,梅剧团排演了《穆桂英挂帅》,程剧团(青年京剧团)排演了《火焰驹》,尚剧团排演了《双阳公主》,而荀剧团则改编了这出《金玉奴》。其实荀先生对这出戏的大团圆结尾一直耿耿于怀,他说:“旧本这出戏叫《鸿鸾禧》,舞台上上鸿鸾星,说明鸿鸾星照命,强调婚姻本由天命所定,含有封建迷信色彩。在情节上,我认为莫稽忘恩负义,是十足的反面人物,而剧本为维护一女不嫁二夫,必得从一而终的封建礼教,偏要在棒打之后使二人言归于好,破镜重圆。我每演至此,总感心情压抑,甚为金玉奴不平。但多少年来,一直如此演出,未加改动。”
1959年荀先生的改编本保留传统精华,去掉鸿鸾星照命的迷信宿命情节,并将碎场子和俗气的语言进行精炼和纯洁。主要是在金玉奴棒打负心杀人的莫稽后有一大段念白,对薄情郎杀人犯进行了字字血泪的控诉:“啊义父,似他这样见利忘义的小人,衣冠之中的禽兽,女儿我怎能与他破镜重圆,再重作夫妻”“嗳!他怕的是林大人,为的是附凤攀龙。对女儿哪有愧悔之心,女儿岂敢再与虎同眠?难道您就不顾女儿性命了吗?”一番言语义正词严,鞭辟入里,字字浸泪,令观众动容。而这个戏的认知价值、美学价值也正于此。林大人只好听义女之言,莫稽落得个摘去乌纱回衙听参的下场。这大快人心的结尾,也成为荀派《金玉奴》的特点。
2、好听的漕姓男孩名字
好听的漕姓男孩名字
1、漕轩
“漕轩”二字的声调由阳平转阴平,平缓而悠扬,读来十分好听。其中,“轩”字入名有气宇轩昂之义,又含有生肖牛起名宜用字根“车”,对于男孩来说代表着有勇气和能力,能受人赞扬。
2、漕浩
因为牛离不开水,因此“浩”字是生肖牛起名喜乐字,符合男孩的生肖命理。将其与漕姓搭配,二字声调是有着平仄的变化的,很有韵律之美,符合好听名字的查找,而且二字字形相似,很好看。
3、漕宇
给男孩起名为“漕宇”,二字声调分别为阳平、上声,读来婉转悠扬,浑厚有力,是一个很好听的名字。并且“宇”字含有生肖牛起名宜用字根“宀”,对肖牛的男孩来说有着安居乐业之义。
0、漕俊
虎与人相处和乐,因此“俊”字适合用来给2022虎年漕姓男孩起名,意指男孩英俊潇洒,才智出众。在读音上,二者的声调变化为平仄,音律优美和谐,读来掷地有声,娓娓动听,能悦人之耳。
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2022好听的.漕姓男孩名字三字
1、漕任岚
“漕任岚”三字的声调分别为阳平、去声、阳平,很有对称之美,跌宕起伏,读起来非常的好听。其中,“任”字是生肖牛起名适用字,给人以潇洒之感;“岚”的本义指山间雾气,给人以仙气飘飘之感。
2、漕鹏羽
牛与鸡、蛇相称三合,因此“鹏羽”二字均是生肖牛起名喜乐字,对于男孩来说有着帮扶运势的含义。将其与漕姓搭配,整体的声调有着起伏变化,很有音律感,是一个字正腔圆、悦耳动听的名字。
3、漕家乐
将“漕家乐”作为男孩的名字,三字的声调由阳平转阴平,最后以去声结尾,读来清脆悦耳,响亮又好听。而且其中的“家”字是生肖牛起名喜用字,有安享清福的含义;“乐”字即指开心快乐。
4、漕苏沐
“漕苏沐”是一个颇有古风韵味的名字,给人一种温柔文雅的印象。在读音上,三字的声调变化为平平仄,音律搭配和谐,优美好听。其中的“苏”字符合牛喜欢吃草的特点,“沐”字符合牛离不开水的特点。
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2022好听的漕姓男孩名字四字
1、漕俊博安
“漕俊博安”四字的声调分别为阳平、去声、阳平、阴平,字音搭配得当,读来非常的好听悠扬。其中的“俊”“安”二字都是生肖牛起名宜用字,符合男孩的生肖命理,有利于男孩的运势。
2、漕梓乐泰
在“漕梓乐泰”这个名字中,“梓乐泰”三字都未含有生肖牛起名忌用字根,且内涵美好。在读音上,四字的声调分别为阳平、上声、去声、去声,读起来抑扬顿挫,铿锵有力,不仅好听,还显得很大气。
3、漕思翔飞
含有“田”字根的“思”字是生肖牛起名喜乐字,有适得其所的含义;“翔飞”二字也都是符合生肖的字眼。给男孩起名为“漕思翔飞”,名字整体的音律是有着起伏变化的,音律感十足,是一个很好听的名字。
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1、漕轩
“漕轩”二字的声调由阳平转阴平,平缓而悠扬,读来十分好听。其中,“轩”字入名有气宇轩昂之义,又含有生肖牛起名宜用字根“车”,对于男孩来说代表着有勇气和能力,能受人赞扬。
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3、漕宇
给男孩起名为“漕宇”,二字声调分别为阳平、上声,读来婉转悠扬,浑厚有力,是一个很好听的名字。并且“宇”字含有生肖牛起名宜用字根“宀”,对肖牛的男孩来说有着安居乐业之义。
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1、漕任岚
“漕任岚”三字的声调分别为阳平、去声、阳平,很有对称之美,跌宕起伏,读起来非常的好听。其中,“任”字是生肖牛起名适用字,给人以潇洒之感;“岚”的本义指山间雾气,给人以仙气飘飘之感。
2、漕鹏羽
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3、漕家乐
将“漕家乐”作为男孩的名字,三字的声调由阳平转阴平,最后以去声结尾,读来清脆悦耳,响亮又好听。而且其中的“家”字是生肖牛起名喜用字,有安享清福的含义;“乐”字即指开心快乐。
4、漕苏沐
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1、漕俊博安
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好听的漕姓男孩名字
曹姓男孩寓意好的名字
1、曹泽宇
字义:“泽”用作男孩起名意指恩泽,恩惠,仁慈,善良之义,“宇”用作男孩起名意指有美好,有风度,气宇轩昂之义。
名字寓意:温柔敦厚、巍巍荡荡、气宇轩昂、风度翩翩、温文儒雅。
2、曹远
字义:“远”用作男孩起名意指有才学,志向,高贵之义。
名字寓意:金枝玉叶、才清志高、满腹经纶。
3、曹绍辉
字义:“绍”用作男孩起名意指传承,发杨光大,开拓创新之义,“辉”用作男孩起名意指光辉,辉煌,成功之义。
名字寓意:一脉相承、开拓创新、功勋卓著、功成名就、马到成功。
4、曹航
字义:“航”用作男孩起名意指敏捷,大气,有目标之义。
名字寓意:豁达大度、豪情壮志、雷厉风行。
5、曹长运
字义:“长”用作男孩起名意指位高权重,才华横溢,多才多艺之义,“运”用作男孩起名意指命运亨通,时运旺盛,吉祥之义。
名字寓意:德高望重、出类拔萃、一帆风顺、鸿运当头、吉祥如意。
6、曹博
字义:“博”用作男孩起名意指博大,渊博,宽广,丰富之义。
名字寓意:博学多识、学识渊博、心胸宽广。
7、曹康顺
字义:“康”用作男孩起名意指富足,健康,平坦之义,“顺”用作男孩起名意指温和,高风亮节,风度翩翩之义。
名字寓意:丰衣足食、一帆风顺、高风亮节、风度翩翩、温和有礼。
8、曹尧
字义:“尧”用作男孩起名意指君子正直,品德高尚之义。
名字寓意:正人君子、光明磊落、高风亮节。
9、曹泰宁
字义:“泰”用作男孩起名意指平安,吉祥,宏伟,博大之义,“宁”用作男孩起名意指幸福美满,平安,和谐之义。
名字寓意:福泰安康、吉祥如意、幸福安康、和谐美满、万事如意。
10、曹烨
字义:“烨”用作男孩起名意指明亮,光辉灿烂,光明磊落之义。
名字寓意:光辉灿烂、光明磊落、阳光明媚。
曹姓男孩名字最高分
曹伟祺;曹瑾瑜;曹书晨;曹书涵;曹家铭;曹凤娇;
曹震克;曹朗栋;曹琳朗;曹浩宇;曹存志;曹彬彬;
曹博裕;曹浩然;曹嘉懿;曹轩泽;曹轩铭;曹元鸢;
曹翊明;曹子明;曹子墨;曹梓墨;曹福禄;曹梓明;
曹程铭;曹梦茹;曹黛萍;曹诗涵;曹子萱;曹子宣;
曹雨轩;曹海阔;曹依铭;曹益铭;曹一冥;曹一溟;
曹晟航;曹宝玉;曹汝妃;曹家博;曹家俊;曹家骏;
曹一鸣;曹一明;曹一铭;曹格;曹舒涵;曹煜乐;
曹启睿;曹启瑞;曹睿龙;曹辰龙;曹彤萱;曹嘉桐;
曹彤乐;曹昊乐;曹烨乐;曹泔乐;曹淦乐;曹檬乐;
曹懿轩;曹骏麟;曹骏熙;曹峻熙;曹俊熙;曹浩铭;
曹羟乐;曹莺乐;曹彦乐;曹炯乐;曹耀翼;曹明明;
曹小菁;曹菁;曹少芬;曹玥怡;曹星睿;曹浩言;
曹恩泽;曹岩森;曹佳文;曹毛毛;曹振强;曹嘉玺;
曹子涵;曹佳音;曹嘉音;曹紫轩;曹博睿;曹秋华;
曹希宸;曹书政;曹謦元;曹杰;曹皓轩;曹玮绮;
曹操;曹霸龙;曹霸霸;曹霸河;曹霸主;曹霸天;
曹嘉玉;曹嘉悦;曹嘉怡;曹家馨;曹雨馨;曹立言;
曹翊然;曹向东;曹正览;曹智茗;曹卓凡;曹嘉昊;
曹佳岚;曹季欢;曹丹潞;曹汝嫣;曹洳嫣;曹翔瑛;
曹文烨;曹志砚;曹志颖;曹志敖;曹丁文;曹广朋;
曹鑫炜;曹广磊;曹卓杋;曹卓梵;曹启豪;曹龙羽;
曹允豪;曹雪;曹明哲;曹明睿;曹博学;曹瀚之;
曹斌;曹梓睿;曹晨晨;曹晋;曹佩静;曹淼凡;
曹晨昱;曹晨宇;曹烨可;曹悦彤;曹航语;曹宇凡;
曹宇辰;曹宇帆;曹子恩;曹语轩;曹紫栩;曹婧卓;
曹天曦;曹天媛;曹天瑗;曹旭婷;曹霸文;曹泽宇;
曹睿;曹玉龙;曹廷福;曹林;曹丽莉;曹佳鑫;
曹明辉;曹湃敛;曹耀獒;曹熙旸;曹煦励;曹戆了;
曹治宇;曹适文;曹沐;曹一操;曹戆矗;曹周燕;
曹娜;曹艺铭;曹瑞渊;曹瀚钰;曹梓扬;曹婧馨;
曹玮琦;曹惠兰;曹嘉媛;曹素芬;曹昊哲;曹宇轩;
曹鸿煊;曹力轩;曹可馨;曹琸雅;曹金婷;曹振轩;
曹铭轩;曹煜轩;曹壹轩;曹可;曹馨月;曹一菁;
曹锐娟;曹莺静;曹菩兰;曹诗雪;曹守彬;曹其良;
曹俪芹;曹雨欣;曹豪杰;曹凼涵;曹博皓;曹渝灵;
曹龄匀;曹丹瑛;曹欣颖;曹欣悦;曹璐宁;曹芬玮;
曹玲瑛;曹宝珑;曹娜茹;曹敏;曹雯丽;曹一茗;
曹致远;曹栌翼;曹培恒;曹培倚;曹濒翼;曹悦;
曹子轩;曹子懿;曹子熠;曹一诺;曹锐珠;曹瑞娟;
曹艳娟;曹凌菲;曹仁建;曹祤炫;曹祤墨;曹祤明;
曹昱辰;曹誉榇;曹惊龙;曹惊云;曹惊宏;曹惊鸿;
曹义刚;曹皓然;曹俊皓;曹芳伟;曹悦航;曹艺蕊;
曹俊豪;曹闰芊;曹亦玲;曹润芊;曹京;曹青雷;
曹宇哲;曹宇晖;曹宇鹏;曹亚;曹宇王;曹王宇;
曹隐力;曹方豪;曹子恒;曹鸥辚;曹娟;曹思雨;
曹艺涵;曹艺函;曹润千;曹来根;曹升;曹志聪;
曹博滔;曹耀文;曹修乙;曹治阳;曹焱;曹羽凡;
曹志皓;曹淑艳;曹和枝;曹启泰;曹晓瑶;曹琪然;
曹树森;曹宇;曹淞;曹东旭;曹文凯;曹紫萱;
曹理;曹壮;曹梦涵;曹佚;曹羿;曹远;
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曹宇涵;曹雨涵;曹太锋;曹太峰;曹太风;曹程俊;
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